侯疑始的奇夢其實就是他元神離體在另外空間的真實經歷。（圖片來源：Adobe Stock）
近代江蘇無錫文人侯疑始先生，本名侯毅，字「雪農」，號「疑始」。後人多稱其號，本名倒用的少了。他是郭則沄先生的文壇好友。郭則沄在政界、文化界交友很多，而且有意收集奇聞異事。因此上流社會很多人都把自己經歷或知道的神奇事件告知郭則沄。侯疑始也不例外，將自己的奇夢與奇遇說給他聽。
侯疑始曾經很明白的告訴郭則沄：我前世就是僧人，為什麼這麼說呢？因為他多次清晰的夢見在一座佛寺中，自己是帶領眾僧修行的方丈。於是他悟到夢中所見乃是自己的前世。他有一次還做了一個極為特別的奇夢。某天晚上，他夢見有人發傳單，內容是有已修得羅漢果位的聖僧在地獄講經，並附贈旁聽劵。他接過來一看，旁聽劵上有聖僧繪像，聖僧是一位長鬚和尚。
侯疑始多次清晰的夢見在一座佛寺中，自己是帶領眾僧修行的方丈。示意圖（繪圖：Mimi Zhu/看中國）
夢中他拿著旁聽劵跟著別人走，來到一座門前，門很狹窄。就像會場一樣，門外有簽名冊，來的人都要簽名，有紅、黑兩種筆。先後來的人大多怪狀不一，可能不是人間的生命。他看別人都用黑筆簽名，自己就想用紅筆簽名，有人說：從眾用黑筆就行了，何必特立獨行。另一人說：這次講經的聖僧過去曾是他的本師，他可以用紅筆。於是便用紅筆簽了名。
簽完名入內往裡走，裡面是一個像井一樣的下降通道，「斜溜而下」，通道牆壁上鐫刻著王羲之抄寫的佛經。走完通道，到了一處地方，講經聖僧在一個神奇的高臺之上，高臺非常高，超出人的想像，下面的聽眾抬頭極力仰視都看不到高臺之頂，只能聽到宏亮的講經聲從上傳來。高臺兩側有許多高架，高架上站著紫衣僧人。
侯疑始跪坐在一處高架之下聽聖僧說話，突然聽到耳邊有人對他說話：「此時尚不悟乎？」此時又一位紫衣僧人替聖僧傳話對他說：「爾數世修持不易，速自警悟，勿忘本來」。侯疑始在心中默答道：「警悟久矣，稍了塵債，矢當皈依。」回答完畢，有人告訴他速返，於是原路返回，一走出最初的窄門，便從夢中醒來。此夢極為清晰，過去很久，可回憶起來夢中景象依舊曆歷在目。
侯疑始的奇夢其實就是他元神離體在另外空間的真實經歷，從這次經歷不僅得知侯疑始是數世修行之人，更加證實了肉體只是軀殼而已，人的生命本質是元神，元神會轉世輪迴。地獄等傳說中的另外空間都是存在的。要想脫離輪迴，只有努力修持成神得正果。無神論是大錯特錯誤人子弟的邪說。
奇遇
1917年（丁巳年）春季，侯疑始暫居上海，借住在民厚裡的呂某家中。民厚裡是上海老地名，大約是現在靜安嘉裡中心一帶。一天有位雲遊僧人前來造訪說今年，也就是1917年，天津會有大水災，劫難很大，他將在普陀山設醮，也就是做法事盡力削減災劫。現特來此地化緣以結善緣，無論貧富皆不收錢，只要施舍一碗大米即可。
這位僧人只要見人即可準確說出對方的年齡，大家也比較驚奇。呂某的弟媳婦有病，經常感覺身體陰冷，這個病外人從不知曉，僧人卻準確的說了出來。呂某聽後知道這是位高僧，於是請他為弟媳治病。僧人說「此夙孽也，非藥石可療」，必須念某佛經達到一定遍數才有可能治癒，並講了唸經的要求。呂某弟媳也在場，聽後很感激，表示一定要捐錢資助。她有十塊大洋的私房錢，就想要全捐了，僧人卻說只要六塊大洋即可。弟媳去拿大洋，發現自己的私房錢被丈夫取走了四塊，真的只剩六塊了，於是更加佩服這位僧人。她拿著錢想要交給僧人，不料僧人卻說：貧僧從不收錢，只要女施主能拿著六塊大洋購買香燭，焚香敬佛即可。
僧人還向呂某弟媳預言說：你此刻已有身孕，將會生下一個女孩，可惜滿月後女孩就會夭折，兩年後會再懷孕生下一個男孩。侯疑始經常去上海，後來據他瞭解：呂某弟媳虔誠唸經滿了次數後病就好了，僧人關於她兒女的預言也都實現了。
侯疑始當時也就佛教信仰問題問了這位僧人，僧人說侯疑始前世也是僧人，和他經常在夢中看見的前世景象相符，並預言他當年會添個兒子，後來也應驗了。侯疑始問他：你是不是已經修得了羅漢果位。僧人則只回答說：略通一點看相的術類罷了。侯疑始又問：我準備五十歲後就出家可不可以？
僧人回覆：何必出家？「在家僧亦可證果」，隨後就離去了。
侯疑始當時也就佛教信仰問題問了這位僧人，僧人說侯疑始前世也是僧人。（繪圖：Winnie Wang/看中國）
僧人前腳剛走，呂某一個親戚家的女子就過來串門了，就把剛才的奇事告訴了她。這女子家住虹口，相距數里，往返頗要費點時間。女子回去後，這親戚家的人告訴呂某：那天此女子剛出門去民厚裡串門，一位遊方僧人就來了，說的也是要做法事，也是只要一碗米，相貌也都相同，算算時間，此僧人竟是同時出現在呂某及其親戚家。
數日後，有呂某朋友從鎮江過來說到其幾天前經歷的異事，竟也是遇到遊方僧人說要做法事，不要錢只要一碗米。在場的有個醫生認為是胡說，不料僧人竟說出了醫生不為人知的過失，醫生再也不敢阻止了。算算日期和時間，遊方僧人竟然至少同日同時出現在民厚裡、虹口、鎮江三個地方。至此大家悟到：此僧必定是位有神通，洞察過去未來，可以分身的神僧高人。
郭則沄先生的記載到此就完了，那麼1917年天津發生了水災嗎？查了下資料，當年還真發生了大水災。
1917年初時，華北地區先是出現了巨大的旱情。但是到7月份，由於兩股在東南沿海登陸的颱風北上，華北地區的降水量驟增。7月中旬，繼暴雨之後又爆發了大規模山洪，潮白河、永定河、北運河相繼決口。洪水從永定河突入海河，各處洪水彙集天津，久久不能退去，使民眾受到了巨大的災難，成了這次華北水患的重災區。8月份，又出現了雪上加霜的大海嘯，11月份洪水才緩緩退去，而災後的救治更是一直延續到1918年的上半年。
萬幸的是救災比較及時，當時的總統馮國璋非常重視災情，死亡人數不太多。加上當時第一次世界大戰，歐洲缺乏勞工，許多受災的青壯年因此遠赴歐洲成為中國勞工，賺了洋人的錢。或許這些幸運後面真的就是有佛門高人慈悲施法削減了災難。
侯疑始的奇遇證明了修煉人的神通與慈悲真實存在。修煉是偉大而真實的。遊方神僧所說的「在家僧亦可證果」這句話意義深遠，修煉並不一定要出家。其實，在當今之世就有一種不用出家就能讓修煉人在家修得正果的佛家修煉法門，已經洪傳至全世界，是最適合現代人修行的佛法，望廣大有緣者千萬不要錯過得法的機緣。
資料來源：郭則沄《洞靈小志卷二 侯毅夢、游僧》
