古人的教子對聯。（繪圖：志清/看中國）
家教的本來意義是幫助孩子健康成長，好的家教會讓子女受益一生。以下分享二十副中國古人用於家教的對聯。
一、「愛惜精神，留此身擔當宇宙；蹉跎風月，將何日報答君親」
明代進士孫升，官至禮部尚書，他的三個兒子坐享榮華富貴，沈迷酒色，不學無術。孫夫人對此很是焦急，她思來想去，特地手書此聯懸於正堂。
上聯是期望，下聯是警告，意在勸告兒子不要浪費精神，虛度光陰，要以擔當天下為己任，不辜負父母的養育之恩，既包含了深沉的母愛，又體現了嚴厲的訓教。
她的三個誤入歧途的兒子在這副堂聯的鞭策下，終於有所悔悟，改邪歸正。
二、「種田不熟不如荒；養兒不孝不如無」
此聯出自明代馮夢龍《醒世恆言》。
望子成龍，望女成鳳，父母都是期望兒女成才，有所作為的。
三、「富貴無常，爾小子勿忘貧賤；聖賢可學，我清門但讀詩書」
清代詩人蔣心余撰寫的教子聯，他將這幅對聯掛在祖宗牌位兩旁，要子孫永遠記住。
四、「讀書好練武好，學好更好；創業難當權難，知難不難」
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼時很貪玩，不愛讀書。他的父親興王心中很擔憂，將他關在書房裡，罰抄這副家教對聯，同時規定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天，終於悟出了父親的苦心，跑到父親面前跪下請罪，從此以後用功讀書，並把這副對聯掛在書房裡，作為座右銘。
五、「好（hǎo）讀書，不好（hào）讀書；好（hào）讀書，不好（hǎo）讀書」
明朝徐渭晚年撰寫的家教奇聯。此聯妙在一個「好」字，語意雙關，耐人尋味。
上聯說，少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要，不喜歡讀書；
下聯說，年紀大了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是力不從心，已經不能好好讀書了。徐渭意在告誡兒孫後輩要珍惜時間，趁早好好讀書，做一個知書達理的人。
六、「不敬先生，天誅地滅；誤人子弟，男盜女娼」
清代年羹堯家塾對聯，上聯講尊師，下聯講師德。
七、「戳破窗紙容易補；敗壞道德最難修。」
晚清湖南學者王湘綺，學問淵博，品格高尚，此聯是他寫給後人的家訓，語淺意深。
八、「咬完幾句有用書，可充飲食；養成數竿新生竹，直似兒孫」
清代鄭板橋撰寫。他教育子女要精讀一些好書，做一個像新竹那樣蓬勃向上、虛心而耿直的人。
九、「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」
出自明末清初朱柏廬所著《朱子家訓》，強調人要懂得惜福，不要奢侈浪費。
十、「師友肯臨容膝地；兒孫莫負等身書」
林則徐自題於福州文藻山故居的教子聯，勸導後輩勤奮讀書，日後能成為有用之才。
十一、「應視國事如家事；能盡人心即佛心」
林則徐的手書家訓聯。人莫不想自己的家興旺興盛，能擴充此心，即是天下之大公；能盡人心，必能於世有補，則與湛然光明的佛心相差無幾，這對家對國都有利。
十二、「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過」
清代林則徐訓子聯。林則徐對子女「薄錢財而重德才」的教育思想可謂光耀於世。
十三、「慎交遊，勤耕讀；篤根本，去浮華」
晚清左宗棠贈子侄聯。今天也可以用來教育孩子。對孩子來說，努力讀書學習，不去遊玩胡鬧，磨練意志，培養能力，這些就是根本。
十四、「要大門閭，積德累善；是好子弟，耕田讀書」
晚清左宗棠贈子侄聯。積德行善，家業興旺，光大門楣；耕田讀書，安分行事，做人根本。
十五、「少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊塗」
清代文人王之春撰寫。
上聯說一個人天分的高低全在於他的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故，由此勉勵兒孫要多讀書。下聯教導兒孫不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊塗。
十六、「財也大，產也大，後來兒孫禍也大，若問此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；財也小，產也小，後來兒孫禍也小，若問此理是若何？子孫錢少膽也小，些許小業知自保，儉使儉用也過了」
末代皇帝溥儀的父親醇親王載灃寫此聯告誡子孫後人。
此聯對仗並不講究，也可以看做是以「大小」內容相對的兩首白話詩。
十七、「淚酸血咸，悔不該手辣口甜，只道世間無苦海；金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天」
傳說，清代有個姓潘的山東人去江南某地當縣官，上任之初，他的父親撰寫了這副對聯相送。
聯語告誡兒子，做人應寬厚仁慈，與人為善，不可見利忘義，為非坐歹，人間自有王法，否則到了那時，才醒悟到淚酸血咸、頭有青天，悔之晚矣。
十八、「寧為真白丁；不做假秀才」
1940年夏，教育家陶行知的兒子陶紹光，背著父親向育才學校的校長索取一張文憑。陶行知從外地得知這一情況後，立即撰寫此聯教育兒子不要弄虛作假，不要向虛假的社會學習或妥協，而應踏踏實實地做人。
十九、「做個好人，身正心安魂夢穩；行些善事，天知地鑒鬼神欽」
陶行知撰寫的此聯，不失為家教的勸世箴言。
二十、「入世須才更須節，傳世積德還積書」
晚清作家、書法家何子貞集《爭坐位貼》字聯，表明：一個好的家庭，除了勤以耕作，惠以為人，立身積德，還需要讀書求學，更新知識。
