因果報應是佛家對天理的一種表述。（圖片來源：Adobe Stock）
因果報應是佛家對天理的一種表述。俗話講：「種瓜得瓜，種豆得豆。」體現的也是因果報應。人有來世，不是一生一世就完結了，這一生做過的善惡之事不能一死了之，會有報應體現出來。釋迦牟尼佛講過六道輪迴，人這一生結束了，會轉生成人、動物、植物等，輪迴轉生的依據就是人在世間選擇的善與惡。
中華民國國務院秘書長郭則沄在《洞靈小志》一書中，記錄了一則晚清時代一位有名的官員叫邵享豫的轉世經歷。這是邵享豫親口講給當時的年輕幕僚人員李經畲（shē），又經徐沅的轉述，傳到了郭則沄耳中，被記錄下來，可信度很高。徐沅是光緒年間的經濟特科進士，1911年任清朝津海關監督，中華民國成立後，他仍任津海關監督，兼任外交部直隸交涉員，是清朝及中華民國官員。
邵享豫前世誣陷節婦 冥官罰其投胎轉生成豬
邵享豫前兩世時，是一個讀書人，可惜居然為了利益去誣陷一個守寡的節婦，結果當年就暴死了。死後元神被抓到陰曹地府，接受冥官的審判。冥官看了生死簿後，臉色頓時變了，嚴厲的斥責他：「你命中本有二品官的官運，現在因為你污衊節婦，已經將你的官運和壽命全部都削盡了，而且來世還要當畜生受罰。」接著，冥官便讓冥隸將他押走投動物胎。
他被押到一個地方，要灌湯水，他想這可能就是迷魂湯，喝了就失去當人的記憶了，於是悄悄倒掉沒喝。轉眼間，再睜開眼，發現自己已經變成小豬仔，臥在豬圈中了。自己非常懊悔又不甘心，就絕食死了。死後其元神被帶到陰曹地府，冥官指責他妄圖逃避懲罰，他又被強制轉生當豬。這次再不敢逃避了，突然回憶起當人時看過佛經，還記的其中的一些字句，便用心默念。兩年後，有強盜要搶劫主人家，它看到強盜要進來了，就奮力狂叫，在豬圈中衝撞驚醒了主人家，強盜便跑掉了。主人感念它護家有功，沒有宰殺這頭豬，讓其自然老死。
這一世豬身死後，元神出來被帶到地府，冥官見他頭頂有一團金光，知道這是這個生命虔誠默念佛經的顯示，便立刻將情況向上面匯報。後來上面回覆：可以再投人胎當人，而且把被削去的二品官福分還給他。
投胎前，因為他當過畜生，還要剝掉豬皮才能再作人。剝豬皮時非常疼，剝到胳膊時，因為實在太疼忍不住掙扎了一下，胳膊上就有一塊皮沒剝乾淨。說著邵享豫就挽起袖子露出手臂，李經畲一看，果然有一小塊地方長著一叢毛髮，好像豬毛一般，這輪迴鐵證讓他頓時驚嘆不已。
不久後邵享豫參加了科舉，考中舉人，光緒十六年（公元1890年）考中進士入朝為官，歷任瀚林院庶吉士，授職編修、撰文、侍講，兵部武選司員外郎，二品頂戴，賜紫禁城騎馬，誥授光祿大夫等職。
這個故事雖短，不僅體現出了因果報應，還告訴了人一個天機：敬信佛法，與神佛同行可以改變命運。邵享豫為了利益誣陷一個守寡的節婦，遭到了現世報應：官運、壽命全部削盡的同時暴死。因為這世的惡因，導致來世當畜生。結果在第二次當豬時，用心默念記憶中的佛經，得到了再次得人身、當二品官的福報。
