清末北京城「酒仙」預見庚子之亂。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
清末光緒年間，北京城中有位張先生。無論冬夏他都穿同一件羊皮衣服，「蓬首垢面，袒胸赤足」，平日裡經常往來於北京繩匠胡同、米市胡同一帶。繩匠、米市胡同都是老北京地名，繩匠胡同就是現在菜市口大街，米市胡同與菜市口大街平行，現已被拆除。張先生曾自訴生平道：年輕時曾苦讀，然而科舉不利，最後棄家修道，現在復返故里。
張先生可以一日飲酒數鬥，也可以數日不食也不餓，經常對人預言些未來事，到時必定實現，漸漸人們知道他是位有神通的異人。有人尊稱他「酒仙」，他則閉目不答，既不肯定也不否定。
「庚子之亂」發生前，他忽然離開北京，從此不知去向。庚子之亂就是公元1900年因義和團事變導致的八國聯軍侵華事件。留在北京城裡的人或多或少都遭了一場兵災，大家至此才知道張先生之所以離開，就是提前預料到了這場災難。
文中的張先生是修煉人。其實，修煉人不管修的是佛家還是道家的功法，修到一定程度都可能具備著某種功能、超能力的。現在許多修煉人之所以勸人莫做某些惡事，或是應該要做什麼善事以積德消災，或是突然要人去做某些當下看似難以理解的事情，都是因為他們已經提前知道天將降禍於某人某地了，因此他們才會適時地出聲提醒，但又不全然說破。
我們尋常百姓面對某一些行徑特殊、看似玄奧之人，就算不相信他們所言之事，也千萬不要隨意誤解他們，畢竟有些修煉人的境界已經達到常人難以想像的境地了。
資料來源：《洞靈續志》
責任編輯:清樂
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