做人當如草，是一種高深的智慧，更是一場終身的修行。（圖片來源：Adobe stock)
古人說：「風吹草不折，弱極而生剛。」別看小草渺小如斯，卻蘊含著無窮的力量。經得住疾風勁雨，耐得住野火焚燒，天南地北處處生，冬時枯萎春滿道。
【01】做人如草，低調就好
《西遊記》中寫道：樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。
聽過一個故事：古時候，有個富商為了炫耀自己的家世顯赫，特意找人寫了一副對聯貼在門上。
上聯是：父進士，子進士，父子皆進士；
下聯是：婆夫人，媳夫人，婆媳都夫人。
可有一天，來了一位秀才。秀才寒窗苦讀多年，卻年年名落孫山，看到富商家門上的對聯，就更覺得氣不打一出來。一怒之下就提筆，在對聯上改動了一下。
把上聯改成了「父進土，子進土，父子皆進土。」
下聯則改為了「婆失夫，媳失夫，婆媳都失夫。」
數字之別，卻讓富商家的一門榮耀，瞬間就變成了滿目悲催。
富商回家後，看到對聯被改成了這般模樣，霎時就氣得暈了過去。
《命運論》中說：「木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。」
一個人，若是鋒芒太露、過於高調，就容易引來別人的非議嫉妒。
懂得收斂鋒芒，謙卑心中藏，才是智者的立身處世之道。
晚清名臣曾國藩，一生低調。
有一次，他的家人準備在老家新建一座房子。弟弟派人將設計好的圖紙，送到了曾國藩手中。曾國藩看到圖中的高堂華屋，立刻將房子改小了許多。並給弟弟修書，告誡他如今時局動盪，不宜將房子建的太過氣派，往後也再不可高調行事。
天狂有雨，人狂有禍，太過張揚，禍事遲早要來到。
老話說得好：「天不語自高，地不言自厚。」
成熟的麥穗，總是低著頭顱；包容的海洋，總是置身低處。
越是厲害的人，越是懂得像草一樣低調，置身低處、默默生長。
貴而不顯，華而不炫，才能讓自己遠離是非；腳踏實地，低調謙卑，方能在世間站穩腳跟。
【02】做人如草，頑強到老
白居易說：「冰銷泉脈動，雪盡草芽生。」
三九隆冬，草木盡枯，可當冰雪消融時，小草就會恢復往日的生機。
其實，做人又何嘗不是如此？
來這世上走一遭，苦難辛酸在所難免，唯有如草一般，經得住命運的寒冬，在夾縫之中依然能向上生長之人，才能在人生的道路上行穩致遠。
明末清初，有個叫談遷的人。
他自幼刻苦好學，可奈何家境貧寒，只能四處借書來學習。他博覽群書，發現當時的史書中，有許多的錯漏之處。於是，在他27歲那年下定決心，要重新編纂一部翔實可信的明代史書。為了完成這個心願，他四處奔波，到處尋訪書籍收集資料。歷經二十六年，終於完成了一部400餘萬字的《國榷》。
不料，在書稿即將交付印製前，卻被人偷走了。二十多年的心血一夜之間付諸東流，對談遷的打擊幾乎是致命的，他每天以淚洗面，寢食難安。就在眾人都以為談遷會就此一蹶不振之時，他卻重新振作了起來。
他拖著贏弱的病體，四處走訪明朝遺臣、故舊，實地考察歷史遺蹟。又經過了4年不懈的努力，終於將《國榷》的新稿完成，而談遷也因此名垂青史。
後人評價談遷：「以一介平民之身創作出一部史書巨著，實乃奇蹟。」
【03】做人如草，豁達就好
《道德經》有云：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
山不爭高自成峰，水因向下終入海。
不爭，是一種豁達，更是一種境界。
如同那纖纖細草，不與鮮花爭艷，不與大樹比高，只是扎根土壤、按自己的節奏生長，所以才能處處生根。
古時候，有個叫慧能的僧人，修行十分刻苦，卻遲遲不能參禪悟道。於是，便去向師父辭行，說要下山修行。
師父不解，問他在山中是修行，下山亦是修行，為什麼非要換個地方？
慧能沮喪地解釋道，因為在山中，許多沒他用功的同門都悟道了，而他每天除了吃飯睡覺外，都認真地打坐參禪，卻始終不能開悟。他感到十分痛苦，就好像是小麻雀見到大鵬鳥，慚愧至極。
師父繼續問他：「大鵬鳥有多大？小麻雀又是怎樣的小？」
慧能答說：「大鵬鳥只要輕輕展翅，就能一躍千里；而他無論怎樣努力，只能在草地上飛出幾丈而已。」
師父意味深長地對他說：「縱使大鵬能一躍千里，它能不能飛越生死呢？大鵬與麻雀，各有各的道，何必非要比個高低呢？」
慧能默不作答，心中卻已頓悟。
曾國藩說過：君子之自處，不肯與眾人絜量長短。
在這世上，永遠會有人比你擁有的更多。若總是以自己的短處，去比對別人的長處，只會得到源源不斷的痛苦。
人各有路，你有你的鴻鵠之志，我有我的燕雀之情；你有你的雄心壯志，我有我的閑情逸致，何須非要爭高論低？
生活是自己的，與他人毫無干係。莫與人攀比，才能煩事不相干；知足常樂者，心中自有天地寬。
