即便中共一再堅稱台灣是其一部分，但台灣民眾對其認同感卻越來越低，對於統一更是排斥。學者表示，這是因為台灣人拒絕的是中共政治制度，但對中華文化有高度認同。圖為台灣選舉資料照。(圖片來源:CHRIS STOWERS/AFP/Getty Images)
【看中國2022年2月18日訊】50年前美國和中共領導人在《上海公報》中以各自表述方式言明「一個中國」的立場，經過半個世紀的變化，當年被繞開的「台灣問題」依然是敏感議題，即便中共一再堅稱台灣是其一部分，但台灣民眾對其認同感卻越來越低，對於統一更是排斥。學者表示，這是因為台灣人拒絕的是中共政治制度(體制)，但對中華文化有高度認同。
據《美國之音》報導，最近一個針對「台灣人認同」的調查，是由美國專家，著有《台灣為何重要》(Why Taiwan matters)的戴維森學院政治學教授任雪麗(Shelley Rigger)等人所做的研究。他們2021年5月針對1000名台灣受訪者進行調查，2月7日在華盛頓智庫布魯金斯學會發表文章來介紹調查結果。
幾位學者說，「統一」在台灣不受歡迎的原因是台灣人民「不喜歡中共的政治制度和特定政策」。不僅如此，他們還認為中共對台灣社會是一股負面力量。大多數台灣人(86.8%)贊成維持現狀，贊成盡快統一的僅1.4%。
研究小組的結論說，「當中共對台灣的政策和行動持續變得越來越咄咄逼人，它只會把台灣人民推得更遠而不願認同自己是中國人，這也使得台海兩岸關係更加困難」。
調查還顯示，無論台灣人的文化認同是什麼，他們都認為自己是「一個自由的民主體制，一個由台灣人自己建立並維持的民主政權。」台灣民眾認同自己是「台灣人」的比例為62.3%，認同自己是「中國人」的僅2.8%。
研究小組說，超過一半以上(56%)的受訪者認為，台灣文化與中華文化相似。這結果挑戰了外界一直以來都誤認，台灣人民拒絕統一是因為他們覺得「台灣文化不同於中華文化」的看法。
台灣東吳大學政治系助理教授陳方隅在受訪時說，這些結論對日常生活在台灣的人來說都是「常識」，不過有美國學者通過量化方式以科學數據解釋台灣人的身份認同，對於令更多非華語世界的人進一步理解台灣人想法還是有所幫助。
陳方隅說，台灣社會原本對中華文化就有高度的認同，中央研究院此前的調查就顯示，6、7成台灣人難以區分台灣文化與中華文化，不過這裡所指的「中華文化」與調查中所用的如今大陸的「中國文化」還是有些不同。
他補充說，這個研究所用的Chinese culture，中文翻譯是「中國文化」，但一般台灣人比較能接受的是「中華文化」，這兩個辭彙有不同的意涵，因為台灣人並不排斥「中華文化」，但會認為「中國」比較可能帶有「政治上的中國」(中共)意味，這也是為什麼台灣能接受在奧運會及其他國際場合使用「中華台北」，但不能接受被稱為「中國台北」。
陳方隅說，中共當局並非不知道台灣不排斥中華文化，過去二、三十年來就一直在利用文化的軟實力，例如「兩岸都是一家人」的敘事，試圖通過「胡蘿蔔與大棒」的軟硬手法使台灣人民趨向統一，但效果並非太好。
「在政治制度上，大家看到的是，假設我們要在政治制度上跟中(共)國走得更近，或是未來有一天要統一，那我們就會失去現在這樣的生活方式，這是台灣人現在越來越珍惜的，大家都知道現在中(共)國就是沒有我們這種自由的生活方式。」
民進黨駐美辦公室主任彭光理(Michael Fonte)受訪時強調，台灣人本來就與中華文化親近，關於孝順、長幼有序等傳統文化觀念依然深植在人們使用的語言當中。
彭光理說，「能讓台灣人民團結起來拒絕中(共)國政治文化的原因，在於台灣的政治文化所擁抱的對民主的堅持和對人權的尊重。這種擁抱是由於台灣經過長期奮鬥才達到這個目標。」
彭光理補充說，參與這個奮鬥過程的除了原本就在台灣的「福佬人」(早期來自福建的移民)、客家人、原住民外，還包括後來自大陸的「外省人」，他們推翻威權體制，建立了一個尊重民主人權的文化。
