蓮花。（圖片來源：Adobe Stock）
生活的理想，就是為了理想的生活。我們也難免會誠惶誠恐，會不知所措，會沉默以對。但是，我們還可以選擇有限的表達。
不因為多數人跪著，就彎下膝蓋；不因為同情會有危險，就違背良知；不讓利益遮蓋眼睛，不因為無法改變就選擇同流合污。
蒼天饒過誰？歷史會記載！
請看這兩個中國人的亂世抉擇——不作惡，且苟活。
不作惡
民國外交家何鳳山先生（1901-1997）在1938年納粹德國吞併奧地利的時候，任民國駐奧地利總領事。
當時，納粹對猶太人的迫害正在逐步升級，大批猶太人已被送入集中營。而留下的猶太人想要離開，又苦於拿不到簽證。因為在1938年的國際難民會議上，國際社會尚未認識到納粹種族滅絕政策的惡毒，普遍拒絕接受猶太難民。
何鳳山先生無論是從考慮自身安危的角度，還是從服從職業要求的角度，都可以選擇當一個旁觀者，但他不忍心見死不救。思慮再三，他不顧上司的反對，在維也納領事館向數以千計的猶太人發放了前往上海的簽證。
一個簽證就可以拯救一條人命，因此這些簽證也被稱為「生命簽證」。
17歲的猶太青年艾瑞克在被五十多個領事館拒簽後，找到何鳳山碰運氣，結果何鳳山一次性給了他整個家族二十多張簽證……經他拯救的猶太人，有後來成為愛樂樂團首席小提琴演奏家的海因茨、有美國前財政部長布魯蒙賽爾、現任猶太人組織秘書長的億萬富翁伊斯雷爾……
他的行為當然逃不過納粹的眼睛，納粹以維也納領事館是猶太人房產的理由，將領事館沒收。
在民國政府拒絕出資租房的情況下，何鳳山自掏腰包，租了一套小公寓繼續辦公，堅持發放「生命簽證」，直到被民國外交部記過警告。
根據目前已發現的檔案，僅僅在1938年6月至10月之間，何鳳山就向猶太人發放了1700多張「生命簽證」。
2000年，已經去世的何鳳山被以色列政府追授最高榮譽：國際義人！在耶路撒冷為其建紀念碑，上書：永遠不能忘記的中國人！
這是不作惡的故事。
向日葵。（圖片來源：Adobe Stock）
且苟活
徐璋本（1911-1988）是錢學森的在加州理工學院的同學。這兩個同齡人，同在美國長期留學，幾乎相同的專業，幾乎同時獲得博士學位，又幾乎同時抱著報效祖國的赤子之心海歸。然而此後，他們的人生軌跡卻走向截然不同的方向。
錢學森生性敏感，在反右政治風暴開始之後，立馬掉頭，不斷寫交心材料，標明馴服的心跡。在「大躍進」中，他於1958年《中國青年報》撰文，保證合理光照可畝產40萬斤糧食，為大躍進推波助瀾，最終於1959年入黨，成為紅色知識分子標兵，榮耀無二。
徐璋本在1957年大鳴大放中，他公開聲明組建勞動黨，要公開競選國家主席，還直言「馬克思關於共產社會的理想，包含著嚴重矛盾，不能作為國家指導思想」，他被作為「現行反革命分子」，被判無期徒刑。
因為他是當時頂尖的量子物理學家，是發展核武和航天技術的急欲依靠的技術力量，錢學森力保他。組織上放話，只要檢討錯誤，就可以立即恢復清華大學的教職，重新投入組織的懷抱。
徐璋本不檢討。入獄後，雖然他改了敢說的作風，緘口不言，不發一聲，但也沒有選擇寧為玉碎、不為瓦全的反抗，而是安靜坐牢，隨遇而安，但是絕不檢討。
獄方為了羞辱、恐嚇他，甚至在槍斃右派的時候拉他旁觀陪襯，他坦然接受；平時開認罪大會讓他交代，他東拉西扯，裝瘋賣傻，說不出完整的話語。
1970年中國發射衛星成功，監獄方面特地叫來他訓話：徐璋本！沒有你，中國的衛星照樣上天！你現在有何感想？徐璋本只是淡淡地說：「慚愧，慚愧」。
直到1979年和國民黨戰犯一起被特赦出獄，這個頂尖的物理學家坐了整整22年的牢，卻始終沒有認罪，直到1988那年，默然去世。
相對於張志新們殉道的壯烈，他給了另外一種示範——沉默但堅韌。
這是且苟活的故事。
