中華武術的淪落，根本上是紅禍造成的。（圖片來源：Adobe Stock）
中華武術是中華五千年文明的瑰寶，是曾經名揚世界的中國功夫。現在，真武術也就是純粹的傳統武術很稀有了，不少武術留下來的是原來的名稱，或者粘著傳統武術功法的邊，實質上都加進去很多私自改編的不符合傳統武術肌理的新異東西。因此，新武術就如同轉基因食品一樣泛濫，以至於不少習武的人練著新武術，卻以為是傳統的中國功夫。
更有一些人，把摔跤、跆拳道、柔道都叫做武術，好像能打架就叫做武術。新武術不是真功夫，不是有些所謂名家被人挑戰而打得稀裡嘩啦嗎？一時間，似乎中國武術不行了，傳統套路經不起實戰，這類說法很有市場。其實，都是不懂傳統武術，才使中華武術蒙羞。
中華武術淪落到今天的地步，當然有多種原因，根本上還是紅禍造成的。
中原大地是傳統武術的起源寶地，歷經數千年歲月更迭，明清時期的傳統武術發展，都達到了空前的盛況。延至民國，內外兩大家，和各門各派都有廣泛的承傳和發揚。各門派的武術林立，內涵豐富，原本能夠很好的繼承和發展。不過，在中共實施專制的制度之下，武術和其他中華傳統文化一樣，都被視為四舊，在肅反、三反五反、反右、大躍進、大饑荒、文革等歷次運動中，遭到全面系統地破壞，中華傳統文化、道德、文明已經成了廢墟一片！
中共創立的所謂「新武術」，是1958年的「大躍進」時期，由行政部門制定武術「大躍進」產生的。把各門各派的動作選編一些，加上一些高難度的翻跟頭、優美的舞蹈動作，這就是所謂的新武術，或稱為「自選武術、競技武術、樣板武術」，與傳統武術有很大的區別。
到了文化大革命時，這種對傳統武術的改動就更徹底了：把各門各派、舞蹈、體操、雜技、西方藝術體操，全部拿來「為我所用」，叫作「古為今用，洋為中用」，於是就形成了今天這個既不注重用法，又不重養生與內功，像舞蹈也像體操，完全失去了傳統武術內涵和特點的新武術。許多習練新武術的武術同好表示，因為新武術過於注重體能和技巧的展現，因此，在習武和比試的過程中，其實身體已經受到很大的傷害了。
2011年的第三屆亞太初賽揭榜後，大賽總裁判長李有甫語重心長的向在場的參賽選手說：「入圍的我替你高興，沒有入圍的我比你還難過，有人把新武術東西摻進去練了，這是害你，我是肺腑良言啊！」有人兵器練得很好，可是刀太輕、槍太細了，李有甫表示，無非是想要速度快，這就走入新武術了，「我很難過，這對你不好，我們要的是傳統武術，不是要求快，在場的老前輩也一定有相同的想法。」不過能來參賽，李有甫也為他們高興，至少有個機會可以重新走回傳統武術。
2019年第六屆大賽的入圍法國籍選手古思萬說，在中國大陸練新武術膝蓋的半月板斷掉，不能練了，走路都會痛，就想改練傳統武術養身，知道臺灣傳統武術很厲害，就來臺拜師學藝。古思萬對中華文化有興趣，「我們要尊敬前輩、保護弱小，不要驕傲、做人要謙虛；這次是師父告訴我報名參賽，今天看到很多選手水平都很高，跟他們一起比賽感覺很好，自己還要再進步。」
自新唐人電視臺舉辦世界傳統武術大賽以來，賽事推動了華人世界對傳統武術的重視。臺灣各地武術協會所辦的比賽，紛紛陸續增加了傳統項目的比重。中國一些地區仿效新唐人的創意和立項等，也打起傳統武術的旗號搞比賽。儘管他們基本上推動的都是新武術，但從中也能看出傳統武術本身的價值不容忽視。新唐人武術大賽希望愛好武術之人能夠獻藝，互相切磋，發現真正的傳統武術。弘揚傳統武術與武德，復興傳統是中華人共同的使命。
相信，我們每一個人真心真意的關注與參與，定將成為復興傳統武術的能量。
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