那孟門山上的水更是滔滔而下，平陽地勢低窪，看看要被水浸沒，不可居住了。（圖片來源：Adobe stock）
接上集：【帝堯的故事】五十五：子朱耽遊樂 夸父拖旱船
且說帝堯又知道了子朱陸路行舟，晝夜嘻樂這些事，心中愈加憂悶。一日臨朝事畢，問百官道：「朕年事已高，汝等仔細想想，有哪一個人可以接替朕這個大位的？」那百官聽了，都默默不語，忽然一個朝臣名叫放齊的，冒冒失失說道：「臣的意思，帝子朱是個開通之人，資質又很聰明，何妨明詔立他做太子呢！」帝堯聽了，嘆口氣道：「知子莫若父。朱兒這個人，說話從不講忠信，這個叫作囂。師友勸告他，他從不肯聽，總要計較爭辯，這個叫作訟。如此囂訟之人，怎麼能付他大位呢？天子大位，是天下公器，朕決不敢以私情而害公義，汝不必再說了。」放齊聽了，不敢再說。其餘群臣亦沒有一個附和，於是就此作罷。
到得退朝之後，帝堯又叫了大司農、大司徒兩個進去商量道：「朱兒從前朋淫漫遊，朕想遠放他出去，經過你們二人斡旋，暫且留住察看。只安分一年，近來故態復萌，且更厲害，還能再寬恕他嗎？尤其危險的，今日朝堂上放齊竟說他好，還要推戴他。放齊這個人雖不是上士，但還算是正直的，他的見解尚且如此，以下同他一般見解的人必定不少。萬一朕百年之後，這些人竟然推戴朱兒，擁戴朱兒做了天子，豈不是害了他嗎！朕的意思，總想擇賢而禪位。如果有了可以禪位的賢人，大家還有人擁戴朱兒，爭奪對立起來，豈不是壞了天下大事？所以朕的意思，總以遠放他出去為是。朕並非不疼愛朱兒，惟其如此，才可以保全他，也才是真的疼愛他。汝等以為如何？」
大司農和大司徒至此，已無可再說，於是商量安置的地方。帝堯主張遠，大司農等主張近，說這樣使他可以常常歸來定省，以全父子之恩。帝堯也答應了。商量決定的結果，就在丹水上源的地方，名叫丹淵，離平陽不過幾百里，三五日可以往返。帝堯就叫大司農送了他去。帝后散宜氏雖則愛子情切，然而大義所在，亦顧不得了。
到了臨行的那一日，帝堯又切實訓誨了他一番，方才起身。
大司農送子朱到丹淵，看看那裡一片山陵，無棲身之地，於是召集人夫，替他筑了一座小城，令他居住。從此帝子朱改名叫丹朱。然而自此之後，那夸父等倒反可以和丹朱聚在一起作種種遊樂之事了。
且說帝堯放逐了丹朱之後，正是他在位的第五十八年。那年又發生大地震，連月不止，十分厲害，山崩石裂，可怕得很。那孟門山上的水更是滔滔而下，平陽地勢低窪，看看要被水浸沒，不可居住了。帝堯就想搬到那從前預備的都城裡去，誰知又有地方官來報導：「北面呂梁山上也開了一口，亦有洪水從山上下來，汩汩的衝到汾水中去。那汾河兩岸日漲夜高，那第一次預備的都城已經被淹沒了。就是那第二次預備的都城，雖在上流，但是逼近昭余祁大澤，恐怕亦不可以居住了。」帝堯君臣商議，只得再向汾水東北的太原地方找高的地勢，再建新都。一面先將物件陸續遷移，一面招呼百姓，幫助他們遷移，同時又派遣人員向各州考察，觀察各地水勢，疏導百姓遷移高處。忙得不可開交。
沒過幾個月，西北方山上的洪水竟是滔滔而來，平陽已經不能再住。幸好這時平陽舊城的百姓已有十分之九都遷到新都城去了，舊城中所剩不多，但也還有數百戶沒走。帝堯處處以百姓為重，百姓未遷移完之前，他是不肯先走的。哪知這日西北方堤壩沖壞，一股洪水直撲平陽，頃刻之間。城內水深三尺。帝堯沒法，只得率領了他的嬪妃和子女等倉皇出宮，乘了船隻，向東南而行。那些百姓也在後面乘船跟隨。
看看天黑了。到了一座小山之上，暫時停留。朝中群臣，除了大部分已遷往新都外，大司農、大司徒的眷屬等都跟了帝堯逃避。大司農等則乘船盡量救援百姓，把他們陸續都接到這個小山上停留。這時回首一望，平陽全城都淪浸在水中，連屋頂都看不見了。
大家停留的這個小山，並不甚高，而那股洪水的來勢，卻甚為凶猛。人們都萬分擔憂，這一夜不但沒得吃，也不敢睡，也沒地方可睡，人們都坐在樹下草中而已。到了次日，大家看小山周圍較高的大山都已浸沒於洪波之中，獨有帝堯等所停留的這座小山，卻依舊兀立在大水的上面，彷彿拔高數十丈，浮起水面似的。大家看了，都覺得奇怪，不知何故。但是水患雖則不愁，而數百人一無糧食，何以持久？甚是堪憂。
到了第三日，洪水逐漸向下流退去，左右的大山又大部分露出在水面之外，但是再仔細看帝堯自己停留的這座小山，水線仍在原處，並無減退。大家更是奇異，無不說是帝堯盛德之所致，不然，天生成的石山怎麼能夠隨水起浮呢？因此後人就給這座小山取了一個名字，叫作浮山。就是能夠隨水勢上下漂浮的山。
一看洪水暫退，帝堯和群臣馬上決定立刻往岳陽去。否則此山無糧，再住勢將餓死。途中到了一座山中登岸，先獵些禽鳥充飢，然後再翻過兩山，才到岳陽。岳陽的人民竭誠照顧，騰房讓屋，供給飲食，日常用項，很是齊備。大家在岳陽將息數日，方才起身。後世因此將這個地方也叫作「堯都」。
來到新都。過了幾月，安定下來。各處的奏報都來了，統計起來，大約沒有一處不受水災，遠的如荊、揚、梁，近的青、兗、徐、豫，都是如此。冀、雍二州，那更不必說了。古書上有幾句記這洪水的情形，叫作「江淮流通，無論平原高阜，盡在水中，民皆登木而棲，懸釜而爨（ㄘㄨㄢˋ，cuàn，就是把鍋吊起來做飯）」，又有一句，叫做「浩浩懷山襄陵（浩蕩的洪水包圍了山脈，漫上了丘陵）」，照這句看起來，真是空前的大水災了。尤其可怪的，青、徐、兗、揚瀕海一帶的地方，水勢竟會逆行，從東往西，直氾濫到內地，以致荊、豫、梁等州亦大受其害。從來水總是向東流的，這回倒過來，逆行向西了。
且說帝堯看到這種情形，那心中的憂愁焦急，真是不可以名狀。但當時各地的奏報，都注重在人，有的請帝速任賢能，有的直說治水不得其人。這時首先負這個責任的，就是共工。共工受命治水，自帝堯十九年起到此刻，已經有四十一年。在職之久，受任之專，可算古今第一，然而洪水之災，愈治癒甚。也是他的治水方法不對，又耽於淫樂。但是帝堯是個如天之仁的聖君，遇到這種大災，知道共工是萬萬不能勝任，萬萬不可再用了，但是亦知道不儘是共工之過，所以當時雖則下詔免了他的職，但並沒有治他的罪。
可是還要派人來治水啊。帝堯又問羲仲等道：「現在洪水之害大到如此，高的山已浸到中央，小的陵更冒過了頂，百姓實在困苦受罪。雖說是天命，但人事不可不盡。汝等想想，有哪個能夠治理的，趕速保奏。」羲和四兄弟同聲說道：「臣等看起來，莫過於崇伯鯀。這個人真是奇才，臣等素所佩服，就是大司農等亦知道的。」帝堯聽了，嘆口氣，搖搖頭道：「這個人哪裡可以任用呢！他的壞處是太過自以為是，素以方正自命，又自負其才，簡單的下一個評語，就是『狠而且戾』四個字。擔當大事的人，第一要虛懷若谷，納諫如流，樂善好施，捨己為人，才可以集思廣益。而鯀這個人自以為是，剛愎自用，哪裡肯聽別人的善言？怎麼可用呢？」羲仲等道：「現在既然沒有他人可用，就姑且用他試試吧。如果不行，可以立刻免他的職，帝以為何如？」那時大司農、大司徒亦都贊成。帝堯沒法，只得說道：「那麼，就試試看吧。」於是就命和仲前去宣召，和仲領命星馳而去。這樣治理洪水的大臣就換成了鯀。
主要參考文獻：鐘毓龍《上古神話演義》
（待續）
来源:看中國專欄
短网址: 版權所有，任何形式轉載需本站授權許可。嚴禁建立鏡像網站。
【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員：每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用，成為《看中國》網站的榮譽會員，就可以助力我們突破審查與封鎖，向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊， 在危難時刻向他們發出預警，救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
