大疫當前如何改死留生?古人之所見:懺悔須及時(圖)
王西侯素有膽識,荒郊野地之際,他聽見了什麼?(圖片來源:Adobe stock)
人的ㄧ生難免有過,但改過還須即時,天理昭昭、神目如電,真心的懺悔、即時的改過,可以決定生命未來的去向。《閱微草堂筆記》中有幾則生動的故事,寓意深遠。
有一名讀書人素有膽量,總想撞見鬼,想驗證一下世上是否真有鬼神存在,卻每每不得其見。某夜,剛下完雨的月亮份外皎潔明亮,他靈光一閃,命家僕帶上酒罐就直奔叢塚去,暗自心想在那眾多死者一同埋葬的大墳,今夜肯定能撞見鬼。
荒煙蔓草間,書生環顧四方後說:「良夜獨自遊歷到此,甚感寂寞,泉下諸友,可願與我共飲醇酒?」方才不久的時間,乎見燐光熒熒,書生欣喜又再次召喚,再見其成圈、成圈環環而相聚,但彼此間卻相距有一丈之遙,也就不再靠近了,書生低頭再算算地上有十多個的影子。書生大喜,捧起巨大的酒杯,斟滿酒杯後灑向燐光,只見成團、成團燐光隨即俯嗅其氣。
一鬼率先出聲喊道:「好酒!懇請再賜一杯。」書生急忙倒酒,一邊問道:「你們為何沒有輪迴轉生?」有鬼答覆:「善根猶在者,早已轉生,惡貫滿盈者墮入地獄,我等十三人中,有四位罪根未滿正等待轉生,但業報沈淪者也有九位,是不得轉生的。」
書生不解問:「怎不潛心懺悔以求解脫呢?」鬼答:「懺悔還必須在人還未到壽的時候,一旦死後哪裡還有可以施力的地方啊!」一問一答間,酒很快就灑完了,書生正想舉起酒瓶查看,只見鬼魂各自踉蹌而去,其間卻有一鬼回頭叮囑書生說道:「我等餓鬼還能享用此等美酒,無以回報,僅以此句肺腑之言贈送給您:『懺悔須及未死時也』。」
疫鬼出沒
自疫情大爆發後,陸續有民間高人發表另外空間所見,不留姓名的公開發表文章,警醒世人的意味濃厚。他這樣述說:
「二零二一年一月二十三日,打坐中,我看見疫鬼出現了,黑乎乎的疫鬼沿著黑暗的通道向上爬,一切密閉的通道都會被突破。我耳邊聽聞一個聲音說:『人已經不值得救度了』、『人不配得到救度了』。後來又看到無以數計的疫鬼出現、鬼影憧憧,景象讓我感到寒慄;疫鬼出現,這麼大規模的,太不尋常了,真是末劫來臨了,從天上到地下布下了一個天羅地網,人類只怕在劫難逃。」
高人又提醒道:「古籍中記載元始天尊看到下界百姓感染瘟疫,痛苦不堪,於是天尊說起瘟疫產生的原因是人沉淪於世,心地暗晦;不敬神明、怨天罵地,全無敬仰之心,為非作歹,造下罪業,致使感染疫疾,被疫毒所傷。人若虔心敬神,改惡從善,懇請神明『改死留生』,神會攝毒收瘟,繼而瘟疫止息。」
何以福壽綿延?
王西侯曾說過這樣一件事;某夜他與僱傭漏夜趕路,途經淮鎮西邊時因耐不住勞累,將馬隨意繫在樹上後,便就地稍作休憩。
當時他倆遠遠就聽到一鬼魂大聲呼道:「村裡正在辦賽神會,準備了好多豐盛的酒菜,我們可以去大吃一頓了。」其餘眾鬼紛紛回應說:「供奉神明的宴席,我們怎麼能靠近呢?可別造次胡亂來啊!」原先呼喊的鬼魂不以為意的又說:「那戶人家的兄弟互相爭鬥,叔侄間也相互傾軋,暴戾之氣瀰漫在門庭家院之中,衰敗之相早就顯露出來了,神靈才不會去享用他家供奉的酒席。我們還是快快前去,晚一步就被其他鬼魂搶去吃了!」
王西侯素有膽識,就站立起身,想要看清這群鬼魂要往哪個方向去,只見鬼魂越走越近,身後的馬匹也因驚嚇而嘶吼;而王西侯還想再仔細查看一番時,卻只見一團濛濛黑氣繞道飄去,也看不清楚是要去哪一戶人家。
老人常說缺德、少德的,就說這福祿是以人的德行為根基,卻不是因為祈求而來的;災禍也是因惡行積累所致,單靠祭祀就能消過除罪嗎?平時要是能心存善念、行善積德才是福壽綿延的根本,即使沒有大肆鋪張祭拜,神靈也會從旁庇佑幫助;而心懷惡念、敗理亂常,用褻瀆神靈的祭祀來祈求庇佑,難道說神靈還會收受惡人的賄賂嗎?(出自《閱微草堂筆記》)
来源:看中國
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