「八鏡化美津」文字。(圖片來源：Adibe Stock)
在日本兵庫縣的六甲山上，曾經存在過一個遠古時代的文明。其名稱為Katakamuna。而這一切都始於1949年。一位名叫楢崎皐月的電氣工程師進入了位於今天神戶市東田區的金鳥山。其目的是研究植物的生長與流經地面的電力之間的關係。
當地人向推薦他說：「金鳥山上有一個被稱為蘆屋道満之墓的狐狸洞，可以去那兒看看。」他就以這個洞為中心設置了一個測量裝置，從而開始了他的研究。
幾天後的一個晚上，有一個手裡拿著槍的獵人突然來到了這個洞口。獵人帶著難看的表情對他說：「狐狸被這些奇怪的裝置惹惱了，請把它們移走。」第二天，當楢崎拆除了測量裝置後，獵人又來了，自稱是平十字。也許是楢崎照著他的意思做了，所以心情要好多了。
獵人的父親是Katakamuna神社的神官。他拿出了被這個神社視為聖物的卷軸，上面寫著神秘的古代文字。卷軸上確實寫有許多螺旋狀的圖案。楢崎看到它的那一刻，一個詞浮現在他的腦海中。這就是「八鏡化美津文字」
那還是在第二次世界大戰期間，楢崎在中國東北的滿洲里吉林市擔任鋼鐵工程師。那裡有一座被叫做「娘娘廟」的道教寺廟。楢崎通過筆談跟寺院的長老作了交流。他通過交流知道，有一種叫做「八鏡化美津」的文字傳達了古代的叡智。
楢崎皐月正是在六甲山的金托裡山遇到了平十字，並接觸到了Katakamuna文明的殘餘部分。
當時那個長老是這樣告訴楢崎的：「人只要看八鏡，就可以馬上知道世間的所有道理了。」通過『八鏡化美津文字』，就可以辨別萬物，創造方便，有利於名第，揭示真理。阿依斯巴人只要看到了「八鏡」，就知道了萬物之理，通過「八鏡化美津文字」所有的道理就都會瞭然於胸了。
長老還告訴他，阿依斯巴人是曾經生活在日本群島的古老民族。對於當時的楢崎來說，「阿依斯巴」聽起來像Asia。當看到了平十字的卷軸，他直覺地就意識到這不就是「八鏡化美津文字」嗎？
此外平十字還說，祭祀Katakamuna之神的是亞細亞族，其頭領叫托昂。亞細亞托昂在遠古時期跟以天王家族為中心的「天孫族」相戰後戰敗了。這些巧合不能說是偶然的。長老所說的知道世界之理的古代人恐怕就是叡智的亞洲民族吧。
卷軸上的字元被稱為「Katakamuna圖形文字」。基本上都是由○跟＋的組合而成。○的邊緣最多可以排列8個小圓。楢崎意識到，這些都是極其抽象和理性的符號，它們是推理的最佳字符。他問平十字是否可以複製該卷軸，平十字立即爽快地同意了。這就是「Katakamuna文獻」的來由。
楢崎抄寫下來的80首「歌」都是以螺旋形式書寫的。看上去都是從中心向外側閱讀。而要對它們進行破譯是非常困難的。但楢崎最後以他的方式對它們進行了解讀。
文獻隱含著一種普遍的科學理論，其中包括了我們今天稱之為自然農業、自由能源技術和生態思想。整個Katakamuna文明包含了四個方面的技術。這就是：1.石工技術；2.農業技術；3.木材加工技術；4.煉鐵技術。
那麼，所謂的卡塔卡穆納文明具體來說是什麼樣的呢？實際上至今還不是太清楚。楢崎雖然說他解讀了文獻，但他只是在文獻後標註了一些很難懂的註釋，但對於內容，他並沒有作出什麼解說。不過楢崎以此文獻為基礎寫下了「卡塔卡穆納之道」這部著作。他在書中對卡塔卡穆納文明的叡智作了介紹。由此還是可以看到某些東西的。
