文革情景。（圖片來源：網路圖片）
前不久我兄長的岳父去世，這一家人的遭遇可以說是中共治下的中國人苦難的一個很好的縮影。
一、混亂的民國時期
我嫂子家鄉在河南農村。民國時期爺爺奶奶勤勞務農，家裡掙下了一些田產。鄉里惡霸看著眼紅，就找個理由把她爺爺抓去吊起來，讓她奶奶湊夠能墊到腳的黃金才能把人放下來。她的爺爺雖然被奶奶花重金贖回來了，也不敢在家生活，河南已經被日本佔領，又聽說共產黨打惡霸，他就就近跑去參加了八路軍。
與此同時，嫂子的伯父在福建親戚家上學。親戚是國民黨高官，一家人就這麼莫名其妙地分在了兩個人群裡。民國政府內戰輸給了共產黨。親戚逃往臺灣。她伯父躲在輪船上一輛汽車底盤下，跟隨親戚渡海到了臺灣。
二、中共建政後「五毒俱全」的家庭
共產黨奪天下時，嫂子的爺爺作為老八路，已經是共產黨軍隊高官。惡霸該被剷除了，傳說中受壓迫人民的「好日子」該到來了。然而，共產黨的好壞人不是以品德和行為來劃分，而是用家產來劃分。她爺爺一家有田地，被定為富農，就是準壞人，於是軍隊裡要下放她爺爺，他說：「反正我家就在農村，就直接回家吧。」於是仗白打了、功白立了，他回家去做沒有田地的「富農」。
伯父在臺灣上了大學之後去德國留學，讀醫學博士。醫學是非常難讀的，然後他竟然只用一年就取得了醫學博士學位，成了轟動的新聞，臺灣媒體多有報導。於是，中共鷹犬爪牙查到了他的家鄉，發現這家竟然有人去了臺灣，還出了國。於是嫂子的伯父肯定是「外國特務」，這一家人都成了有海外關係的「壞份子」。
文革批鬥會。（圖片來源：網絡圖片）
嫂子的父親雖然沒趕上到國民黨大官親戚家去上學，但是也很聰明，家裡變故那麼多，他還上了中專，學習林業，想著能為家鄉做些貢獻。但不久，反右運動開始了。中專雖然不是高等學歷，但是比高中要高，在小學生都不多的農村鶴立雞群，他又是富農成分加壞份子，於是一頂「右派」大帽子就落在了他的頭上，牛棚一關就是十年。
不久，毛澤東為了跟蘇聯換軍火，不惜餓死中國人。農村首當其衝沒飯吃。這家人勤勞，就在自家後院種了一些南瓜。可是，遊手好閒的人卻都被定成了「根正苗紅的貧下中農」，每每在夜裡潛入他家後院偷南瓜。他們卻不能去告「好人」。嫂子的叔叔當時只有十幾歲，也是好學生，喜歡寫日記。幾次三番家裡南瓜被盜，他餓著肚子在日記本裡寫下了：「黨啊，你也不能不讓我活啊。」
叔叔把日記本藏著黃豆缸裡。二流子出身的村幹部經常來家裡找事，每次都沒看到甚麼。但有一次，村幹部轉了一圈要出門了，卻突然停下來，轉過來翻黃豆缸，發現了日記本。村幹部一看：「好啊，你敢說黨不讓你活！」於是立刻把叔叔打成「反革命」，拉到河灘上槍斃，馬上把心臟挖出來，幹部們分了回家吃。
至此，中共的幾種「階級敵人」：地富反壞右加外國特務，這一家人被定上了五個。
三、文革中的「老運動員」和孩子們
《芙蓉鎮》一書中，讓人印象最深刻的就是那句反覆喊的「運動嘍！」中共建政後運動不斷，每次運動都被揪出來整的就被叫做「老運動員」。嫂子的爸爸就是這樣的老運動員。
十年關押結束後，嫂子的父親回家，有了第一個孩子。嫂子的父親叫紹堯，一個充滿中華傳統文化意境的名字，但給自己孩子起名，夫婦倆小心翼翼，生怕給孩子起個特殊的名字又會被冠以甚麼「罪名」。當地孩子們小名幾乎都叫毛毛，於是他們就把孩子的名字起成毛毛。村幹部來了一聽，馬上說：「毛毛？你們竟敢說毛主席是你家兒子？！」他們趕緊給孩子改名。夫妻倆各拿著一張報紙，挨個數哪個字是自己的報紙裡使用次數最多的，1966年正趕上毛澤東發動了「偉大的無產階級群眾運動——文化大革命」，於是父親數出最多的字是「文」，母親數出最多的字是「群」，於是嫂子的哥哥的名字就叫「文群」。
這時，嫂子的父親作為「老運動員」又被工人糾察隊拉出來反覆批鬥。幾輪批鬥後，糾察隊還是覺得鬥爭不夠激烈，這個大壞蛋在農村被整了那麼多年盡然還活著！不是說「階級鬥爭必須你死我活」嗎，於是他們晚上商議，下一次批鬥會上把他直接鬥死，自己才是「無產階級的革命戰士」，才能顯示出「工人階級的先進性」。
所幸，嫂子的母親是教師，有個學生就在工人隊伍中，他聽到了下次批鬥會的安排，連夜跑去給老師報信。嫂子的母親家裡是貧農成分，好歹算「根正苗紅」，她趕忙聯絡了同村的鄉親。第二天在嫂子的父親被押赴「批鬥會」、實為刑場的路上，一大群鄉親攔住了他們，說：「這個壞份子不歸你們來批鬥了，以後由我們來批鬥！」雖然「工人階級是老大哥」，但在上山下鄉搞得熱火朝天時，所有人都得「接受貧下中農再教育」，工人們只好悻悻然把人交出去。
就在「文化大革命如火如荼的展開」時，1968年，我的嫂子出生了。這個家庭正在面臨生死考驗，父親希望孩子能活下去，也希望自己能頑強活下去，讓家庭完整，於是這次，他們給女兒起了個幾乎是男孩的名字——「青松」。
家裡這種狀況，父母無力撫養孩子們，於是文群被送到了姥姥家，青松被送到了奶奶家。
姥姥家雖然不會受到政治衝擊，但是本來就是貧農背景，被共產後就更貧困。秋天收了白薯，家裡吃一冬。每次文群都把白薯皮剝下來吃瓤，但是姥姥把他的白薯皮都收集起來，晾晒在屋外的窗臺上。小麻雀們在窗臺上蹦來蹦去，在白薯皮上叨出許多小洞。乾透了，姥姥把皮收好。春天家裡甚麼糧食都沒有了，姥姥就把這些文群和麻雀一起吃剩的白薯皮拿出來再給他吃。
奶奶家雖然有飯吃，但是父親經常被批鬥，不讓回家，母親也難得來，所以她幾乎在無父無母的環境中成長。一天，家裡來了個阿姨，看到她就要抱，她嚇得直往奶奶身後躲，奶奶說：「你不是總說要媽媽嗎？這是你媽媽啊！」青松才回過神，說：「媽媽，我不認識你了……」母親眼淚立刻流下來……
文革折騰了幾年後，中國已經是國破民窮，中共知道再折騰，自己一起玩兒完，於是革命重點方向從「以階級鬥爭為綱」，變成了「抓革命促生產」。1974年，嫂子的妹妹出生了，父母給她起名叫「青柳」，希望這個家從此能有生機。
四、政治風雲變換的變與不變
文革中期中共快要挺不住了。跟蘇聯的關係也很差，於是老大哥變成的修正主義，赫魯曉夫取代美國總統成立頭號壞人，中蘇關係進入冰點。中共為自救不得把轉向美國，擺脫世界上被孤立的處境。美國從來沒想不理中國，當年中共建政，美國大使司徒雷登還留在中國想跟中共政府建交，卻被毛澤東一句「別了，司徒雷登」趕出國門。看到中共鬆動，1971年，尼克松馬上來與毛握手。
嫂子的伯父已經是美國的醫生。看到中美關係緩和，他一次次的飛到日本，申請探望多年未見的父母。幾次申請後，1972年中國終於允許外國人入境了，他回鄉探望。但是兄弟倆擔心隔牆有耳，他們跑到大河灘上，四下空曠，能有人藏著的地方都聽不到他們說話，他們才敢交談。
1976年「四人幫」被打倒，似乎標誌著文革的結束。這家的孩子們，在文革後上學了，但因為這樣的家庭背景，沒有一個能戴紅領巾。即使是「打倒四人幫」後仍然被歧視。
78年後，鄧小平執政後到處都在搞「平反」，這家人要求政府給慘死的小叔叔平反，但是，工作人員說他的確說了反黨言論，不屬於冤假錯案，不能平反！
多方求告無門後，趕上河南省換了省長。新省長不但平反力度大，而且，更加重要的是，他是爺爺以前的警衛員。
於是這家人直接找到了省長，省長想了個辦法，以小叔叔當年尚未成年為理由，無須承擔反革命言論的後果，這樣才算「平反」了。
之後，一家人都去了美國。一開始住在伯父家。伯母是白人，堂兄弟們都不會說中文。嫂子去了得先再上高中學語言。那時，她說夢話都是英文。
伯父一家是基督徒，於是這家的孩子們在伯父的教養下也都成為了基督徒。
嫂子因為耽誤了學業，上大學比較晚。正趕上我哥哥到那所大學讀博士，他們一起打網球時相識。90年代中國留學生不算多，嫂子帶我哥哥到家裡玩。之後她媽媽告訴她，這個小夥子人很好，老實！讓她要跟我哥哥交往。現在通常人們都認為老實不好，容易受欺負，而我卻是因為老實，得到人生第一個好朋友；我哥哥卻因為老實，出國不久就娶到了美國籍的媳婦。
文群哥雖然吃麻雀吃剩的白薯皮長大，還是長成了一米八幾的大高個兒。他承襲了伯父的專業，在首都華盛頓做醫生。中共一通折騰，妄圖顛覆人類正常的社會階層和結構，可是甚麼樣人家的孩子還是能成為同樣的人。他告訴我，他看到過幾次720法輪功學員在白宮前的紀念碑下的燭光守夜。他也去看了神韻，說水平真高，非常好！
他們的後代都出生在美國，在快樂的成長。
嫂子的爸媽來美國後，經營一個林場幾十年。在中國被認定右派的學問，在美國終於能學以致用。她母親去世後父親才賣掉林場，最後幾年在美國首都住在離孩子們家不遠的地方。今年新年剛過，他突發腦溢血，在家中去世了，速度很快，沒甚麼痛苦。
我對他的子女們說：「老人家一輩子受好多苦，這麼長壽已數不易。好在最後跟子女在一起晚年享福。願他在天堂安息，再也沒有苦難了。你們節哀保重，照顧好自己和孩子們。」
中共把人世間所有美好的東西都說成壞的。但是美好的東西仍然會回來，就看我們能不能有毅力保持我們的本性。
