周恩來臨死前，還在表白，自己是毛澤東的人。（網絡圖片）
中國新聞網刊登了一個內幕消息：《周恩來為何連續三次平掉自家祖墳》。但文章從頭說到尾只說了周恩來連續三次平掉自家祖墳，而沒有說出「為何」連續三次平掉自家祖墳。
文章透露，周恩來童年喪母，10歲時在淮安親手安葬嗣母陳氏；1939年3月29日，周恩來回祖籍地紹興祭祖掃墳；1942年7月中旬在重慶，周恩來痛哭亡父，為其樹塚立碑。但1949年建政後，卻堅決平掉淮安、重慶、紹興的3處祖墳。
周恩來未滿週歲就過繼給了嗣母陳氏。陳氏是周恩來的文化啟蒙老師。1907年周的生母去世後不久，周恩來的嗣母陳氏也在清江浦去世。一年中連續失去兩位母親，這個打擊對於10歲的周恩來來說是巨大的。由於父親常年在外做工，周恩來兄弟3人一下子失去了依靠，直接面臨著生存的威脅。周恩來領著兩個弟弟(一個9歲，一個4歲)，扶著陳氏的靈柩，乘船返回淮安，借債將陳氏安葬在周家的祖塋地。祖塋地位於淮城東郊的閘口村夏莊組，是周恩來的曾祖父周樵水當年遷居淮安時買下的。周家在淮安沒有田地，除了駙馬巷的房屋(也就是周恩來的誕生地)外，只有這不足一畝的墳地。這裡安葬著周恩來的祖父母、嗣父母、生母等13位親屬的遺骨。
周恩來對嗣母陳氏的感情很深，在日本留學時，他於1918年1月2日寫過這樣一篇日記:「我把帶來的母親(指嗣母陳氏)親筆寫的詩本，打開來念了幾篇，焚好了香，靜坐一會兒，覺得心裏非常的難受，那眼淚忍不住的要流下來。計算母親寫詩的年月，離現在整整的26年，那時候母親才15歲，還在外婆家呢。想起來時光易逝，墨跡還有，母親已去世10年了，不知還想著我這兒子沒有。」2月12日，當周恩來從家鄉的來信中得知爹爹(嗣父周貽淦)和娘(嗣母陳氏)的墳還露出棺材在外邊時，心裏「越想越難受，恨不得即時回國，為家裡處置這些事情才好」。
1941年周恩來曾表示，希望抗戰勝利後能到母親的墳前掃墓。他曾對記者說：「38年了，我沒有回家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著恩情未報。」這也是有資料考證的周恩來對祖塋地的唯一印象。1946年，周在南京。南京離淮安只有300餘華里，當時他也很想回淮安老家看看，因為他的兩個母親的墳都在淮安。
但周恩來在未建政前多次懷念祖墳；但建政後的1952、1958、1965年卻三平淮安祖墳，十分詭異。建政後，身為總理的周恩來從1952年就開始計畫平掉淮安的祖墳，時間長達13年。期間雖然遇到八嬸母楊氏等親屬的強烈反對以及地方政府的冷處理，但他平墳的態度卻一次比一次堅決，直至最後將祖墳平掉。
第一個階段是1952年，周恩來安排身邊的工作人員將其意見轉告淮安縣委。「家裡的墳地如果能種，而群眾要求要分，可讓群眾分去耕種。」這是有文字考證的周恩來第一次向淮安縣委表示要平墳還耕。第二個階段是1958年，周恩來親自寫信給淮安縣委商討平墳事宜。1958年6月29日，周恩來寫信給當時的淮安縣副縣長王汝祥轉淮安縣委，有關祖墳的內容是：「還有，我家有一點墳地，落在何方，我已經記不得了。如淮安提倡平墳，有人認出，請即採用深葬法了之，不必再徵求我的意見。我先函告為證。」第三個階段是1965年，周恩來安排適合的親屬專程回淮安，並敦促淮安縣委和家鄉的親屬平墳。
1965年，周恩來在中南海西花廳同弟弟周恩壽商議平墳一事。因為擔心鄉親們想不通不肯平墳，於是決定派一位親屬前去做工作並督辦此事。周恩壽自告奮勇，極願前往。但周恩來沒有同意，他說等在西安的親戚爾萃回去辦，他母親在淮安，是探家，不會驚動地方領導。1965年春節前，周爾萃回鄉探親，周恩來將這個任務鄭重的交給他，並明確交代：「棺木要就地下沉一米以下，做到不影響機耕」。
周爾萃回到淮安後，首先將周恩來的意見轉告給了哥哥周爾輝和嫂嫂孫桂雲，然後又向淮安縣委作了匯報。農曆除夕，周爾萃、孫桂雲以及30多位當地生產隊的農民，來到周恩來祖塋地，平掉了墳頭，深埋了棺木。
中新網報導說，1942年7月10日，父親周貽能去世時，周恩來小腸疝氣發炎，正在中央醫院治療。董必武和紅岩嘴的同志經研究後，決定暫不將噩耗告訴他，等其出院後再說。周貽能的靈柩暫放在紅岩溝內，待周恩來回來後再出殯。據童小鵬回憶：「當7月13日周恩來出院回紅岩二樓辦公室，得知父親去世已三日時，悲痛欲絕，慟哭不已。隨後大聲責問辦事處處長錢之光，為什麼不通知他，錢之光不敢回答。周恩來特別責問老婆鄧穎超說：「別人不瞭解我，你還不瞭解我？你為什麼也瞞我？」這天晚上，周恩來為父親守靈至拂曉。1942年7月18日，周貽能被安葬在沙坪壩小龍坎伏園寺墓地。周恩來頭帶孝帽，身穿白衣，走在送葬隊伍的最前列。伏園寺墓地裡又一座新塚立起，墓碑中間豎刻著：父親周懋臣大人之墓。落款是：男周恩來媳鄧穎超民國卅一年七月十八日敬立。周恩來在墓前向父親默哀，並深深的叩首、叩首、再叩首。
1958年11月，周恩來委派童小鵬等前去重慶平他父親的墳，為的是要讓人找不到，周交代說：「老人的墳是我私墳，不能放在革命公墓。而且現在都提倡死後火化，不占地，墳墓也沒有再保留的必要，應平掉深埋，讓出這塊地。」童小鵬來到小龍坎伏園寺公墓後，讓工人把離該墓地約30米遠的一塊水田裡的水放乾，挖出一口5米深的墓坑，然後一一挖開墳墓，從墓穴中挖出13具棺材，再用卡車送到火葬場開棺火化，將骨灰裝入13個罐子中，並寫上死者的姓名，最後運回墓地放入坑中，蓋上石板，填土夯實，放水還原，沒有留下任何痕跡。
中新網披露說，1939年3月末，周恩來以國民政府軍事委員會政治部中將副部長的身份，自皖南到達浙江。在紹興期間，周恩來拜訪了姑父王子余，瞻仰了姑媽周桂珍的半身遺像，並向她三鞠躬。周恩來為定掃墓之事，還派秘書邱南章赴百歲堂周希農太公處，送去現金100元和一張便條，上面寫道：「希農太公公賜鑒：茲派人呈上國幣百元，請代辦明晨祭席四桌，並於午間代請寶佑橋本家各長幼午餐，煩瀆之請，容明晨面謝。專稟，敬請晚安。曾侄孫周恩來叩，即晚。」第2天，周恩來從縣商會回寶佑橋百歲堂老家，與周氏曾祖希農等10餘人同往掃墓祭祖，包括塗山鴨嘴橋、石旗唐家岱、外王獅子山等周家的祖墳。周恩來曾祖周樵水就葬在外王獅子山公墓。每到一處墓地，周恩來都親自上香，行三鞠躬禮，給管墳人一些錢作酬謝。希農太公捧出《老八房祭簿》給周恩來看，當他看到樵水公之子雲門，雲門公之子懋臣(貽能)時，舉筆在懋臣公之下寫上：「恩來……生於光緒戊戌年二月十三日卯時。妻鄧穎超。」周恩來的孝行在紹興一時被傳為佳話。
但1964年8月2日，周恩來在北京中南海西花廳召來在京親屬，專門向他們講述家史：「曾祖樵水公的墳，人家來信問，已經破爛不堪了，準備重修，人家不肯深埋。我告訴他們不准修墳，要平墳，起碼不准修。」同時，他也指出「平墳的問題，也不能由我一個決定，以後如有機會到紹興，我要找本家開個會，把墳平了」。後來，紹興的周家遵照周恩來的意見，將周家在紹興的幾處祖墳都平了，棺木全部就地深埋。
周恩來在未建政前多次懷念祖墳；但建政後卻三平所有祖墳呢？而且要深埋，讓人找不到呢？中新網始終沒有回答這個問題。周本人死前留遺囑，不但要火化，而且要把骨灰撒到幾處江河湖海，連骨灰都不敢留。
中國古代有個懲罰的辦法，叫「鞭屍」。就是把人從棺材裡弄出來鞭打。這是非常嚴重的懲處辦法，不是壞到極點的，沒有人用這個極端的辦法來懲罰的。有人認為，周恩來怕連累了家族的長輩，所以才會三平祖墳。這種猜測，是有根據的。
1955年春，周恩來率中共代表團到印尼參加萬隆亞非會議，原計畫是4月11日乘坐印度航空公司包機克什米爾公主號，從香港起飛經印尼首都雅加達前往萬隆。但周恩來卻臨時改變計畫，另坐飛機從昆明取道緬甸仰光到達雅加達。而中共代表團其他成員卻按原計畫乘坐克什米爾公主號在4月11日從香港起飛。4個小時後克什米爾公主號爆炸失事，除機組人員，機上八名中方人員（包括香港新華社社長黃作梅等）和三名外籍記者全部遇難。事件發生前一天，即4月10日上午，中共警告過港府要求港英政府，採取措施保障飛行安全。而事發後次日，中共外交部聲稱，「中國政府已提出要求，但陰謀依然得逞，因此英國負有嚴重責任」，聲明還說事件是美蔣特務導演的謀殺案。
香港警方隨即展開艱苦的調查，一無所獲，後來還是根據中共提供的情報才破了案。中共明確告知事件是國民黨保密局香港情報站策動，主謀趙斌成，指揮者金建夫，執行者是香港機場地勤人員周駒，使用的定時炸彈是從臺灣基隆秘密運到香港。調查人員非常困惑不解的是，既然周恩來對這事瞭如指掌，為什麼還要中共代表團其他成員按照原計畫飛行，去送死呢？原來為迷惑臺灣香港情報站不再改變計畫，確保自己的安全，中共特務機關創始人周恩來把包括自己司機在內的11名中外菁英白白犧牲掉。
據網路資料透露，周恩來後來說，這叫做「聲東擊西」、「丟車保帥」。周恩來為了保全自己，在「顧順章滿門血案」中，被殺的人之一就有去串門打牌的斯勵。斯勵是周恩來在黃埔軍校的學生，他的哥哥是國民黨將領，斯勵在「4.12」清黨中藉著哥哥的特殊地位，曾將周從國民黨手裡救出。名符其實的是周恩來的救命恩人。顧順章是上海特科中僅次於周恩來的二號人物，1931年在漢口被捕後叛變。他被捕後還未來得及把中共地下黨的秘密吐露出來，家人就已經被周恩來帶人去滅絕了。1932年4月那天，顧順章滿門血案的主使者和執行者周恩來，帶著中央特科的殺手們闖進叛徒顧順章家，那天顧順章十幾個家人和親友正在打麻將，其中斯勵也在場。正因為他認得周恩來，所以周命令包括顧順章的老婆、岳父岳母和保姆、司機、串門的朋友在內，連同恩人一起殺掉。當年斯勵救了周恩來的命，那天周恩來怕自己的安全可能會受到威脅，就毫不猶豫的殺掉救過自己性命的恩人。
為了保全自己，周恩來在毛澤東面前下跪，並下令逮捕自己的弟弟。文革後期，周恩來得了前列腺癌，手術並不成功。後來周被疼痛折磨的死去活來，頭髮老長，死時不成人樣。據說臨死前，還在表白，自己是毛澤東的人……。
而周恩來，現在得到了很多中國人的尊崇，被說成鞠躬盡瘁、死而後已。這種現象，是很耐人尋味的。
