門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。（圖片來源：Pixabay）
每個人都會老去，這是自然規律，除非神仙。蘇東坡的這首《浣溪沙•遊蘄水清泉寺》，是一首勸人不可自暴自棄的詩。
《浣溪沙•遊蘄水清泉寺》全文共五十六個字：「遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。」
蘇東坡在前三句中，進行了一個情景簡介：詩人遊「水清泉寺」，但特別的是，這個寺廟臨蘭溪，且溪水是向西流的，與我們一般理解的水向東流是不同的。
「山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。」這三句是環境描寫，但同樣是非常有意思的，既真實又特別。「蘭芽短浸溪」是指草有一小半是浸在水裡的。筆者近期使用水養了一盆銅錢草，發現每個新芽都是根系慢慢的靠近水面，再長出來的。換言之，根如果是離水面太遠，就不適合生長了。那麼這裡的藍芽浸水，又是怎麼形成的呢？其實是因為小溪的水位會出現變化，下雨時會升高，不下雨可能就會有些乾涸。而這些藍芽是在乾涸時長得很高了，水位升高後就會有一部分浸在水裡了。「松間沙路淨無泥」是指小路上全是沙沒有泥土。搭配後面的「暮雨」即可知這裡經常下雨，雨水會導致泥土流失，土流失後就只剩下沙子。「暮雨子規啼」都有傷感之意。
無論是「蘭芽短浸溪」還是「沙路淨無泥」，均有洗滌淨化之意。這裡是指詩人心靈得到淨化之意，而這就有修道之意了。
末三句是指：人到中年，人們往往會產生無盡的失落感和挫敗感，感覺自己一生碌碌無為再也沒有希望了。而這首詩則是一種不同的觀點，既然水能倒流（向西），人為什麼不能再年少呢？
蘇東坡是信佛之人，而我們都知道神佛都是一直非常年輕的。詩人這首詩詞中想表達什麼，我們無從可考。但站在修煉的角度看，想年少還是可以的。真正修煉的人，能看上去比同齡人都顯得年輕。很多人想要達到年輕態，但唯有放下苦苦想要追逐的東西，走入修煉才能得到的。
