紅色經典「狼牙山五壯士」中有許多漏洞，質疑聲不斷。（圖片來源：網絡圖片）
中共紅色經典故事《狼牙山五壯士》，中共宣傳了幾十年，還被編進大陸小學課本。所謂的取材來自1941年抗戰時期，在河北易縣狼牙山跳崖的五名八路軍戰士的「英勇事跡」。他們是：馬寶玉（班長）、葛振林（副班長）、胡德林、胡福才、宋學義。
假抗日 假英雄故事 假宣傳
雖然多年來，「五壯士」一直存在爭議，疑點重重。但中共在抗戰中的「功績」，需要以這一「抗日英雄群體」形象來撐門面，中共在抗戰中其他也沒有拿得出手的「事跡」可供宣傳。2015年9月中共舉辦的「世界反法西斯戰爭勝利」70週年閱兵儀式中，「狼牙山五壯士」部隊還作為方隊第一個出現。
為什麼說中共假抗日呢？幾十年來，在中共所編製的所有大、中、小學的教科書裡，都顛倒黑白地指蔣介石和國民政府對日軍侵華實行「不抵抗」政策，稱中共才是抗日戰爭的中流砥柱。大陸學者楊樹標指出：蔣介石堅持領導抗戰，國民黨軍隊自始至終地堅持抗戰。在其十四年抗戰中，發動投入十萬兵力以上的大型會戰就有22次，大型戰役如平型關、臺兒莊者就有1,117次，小型戰鬥28,931次。面對面地戰死在抗日疆場的國民黨將軍就有206人。陸軍犧牲、失蹤者共3,211,419人；空軍犧牲4,321人，毀機2,468架；海軍艦艇全部打光。
而據記載，中共陣亡的將軍共2名。直到今天，中共宣傳部除了說一些「中流砥柱」、「奮勇抗戰」之類的套話和空話之外，卻拿不出像樣的、有說服力的數字來。中國大陸立起打內站勝利的紀念碑，卻鮮有抗日英雄的紀念碑。
中共在抗戰中也沒更拿得出手的「事跡」可供宣傳，只能編造「狼牙山五壯士」欺騙人民。（圖片來源：網絡截圖 ）
所以說，中共假抗日，從未正經打過一場仗，只能大編特編「狼牙山五壯士」這樣的假故事幾十年如一日地欺騙老百姓。
歷史學者、《炎黃春秋》雜誌原執行主編洪振快在文章《中共英雄的歷史真相，誰說了算？》。文章提到，近十幾年，網際網路上人們紛紛質疑中共在歷史上塑造的英雄形象，包括黃繼光、邱少雲、「狼牙山五壯士」等。「這種質疑，反映了尊重常識、瞭解歷史真相的願望，既是老百姓的覺醒，也反映了民心民意——對中共宣傳的不信任，乃至對中共的不滿。」洪振快在該文中重新列舉「狼牙山五壯士」中許多細節的漏洞。
洪振快認為該事跡並無特別英勇之處，而中共中央北方局機關報《晉察冀日報》在事件發生後40天（1941年11月5日）刊出《棋盤陀上的五個「神兵」》的報導，進行了拔高、神化。本來，戰時誇大宣傳可以理解，但時過境遷，應該回歸歷史真實。但經過1958年拍攝並上映的電影《狼牙山五壯士》，以及進入小學語文課本，被塑造成一個表現中共抗戰功績的典型。
在哪跳的？
官方版本稱「狼牙山五壯士」跳崖地點是棋盤坨頂峰。但上世紀90年代以來，當地百姓提出是小蓮花峰（《百年潮》2003年第6期刊登的葉暉南《狼牙山的真實故事》一文有較詳細說明）。之後，狼牙山景區官方改口在小蓮花峰，並樹立標誌。2014年9月1日國務院頒布的文件，也改成跳崖地是小蓮花峰。
洪振快在文章中表示，跳崖地點乃是新聞報導、歷史事件的基本信息。跳崖地點變化，意味作戰經過、作戰目的等說法都將隨之改變。這說明，長期以來中共官方宣傳不實信息，不想將歷史真相告知世人。在何處跳崖與生還者的說法不符。至於五人跳崖，倖存者葛振林後來承認跳的地點和新聞宣傳的不完全一樣，是在「一個從沒有人到過的懸崖上」。
跳還是「溜」？
「跳崖」是怎麼跳的？犧牲的三人或許是跳懸崖，倖存的兩人據其自述則是「溜」、「滾」、「竄」，1946年中共文藝機構在延安的出版物也說是「三跌二溜」。
1995年8月11日，《羊城晚報》刊登了一篇文章，認為馬寶玉、胡福才、胡德林是「跳」，而葛振林、宋學義是「溜」，即挨著崖壁「溜」、滑下去，所以才被樹木掛住，沒摔死。文章透露，提供此說法的是當時一團政委陳海涵（後曾任中共廣州軍區副司令員）的夫人陳遜，她當時是第一軍分區戰線劇社的指導員（後曾任廣州市委黨校副校長），可以推測陳遜應該是知情的，「三跳二溜」之說並非空穴來風。
「英勇就義」？「五壯士」拿人吃喝被鄉親們舉報給日本人
據大陸媒體此前報導，1985年，有民眾到狼牙山西側的龍王莊當年的老游擊組長冉元同家，瞭解當年「五壯士」的真實情況，冉元同稱，那５人是因不知道狼牙山是條絕路就跑了上去，再想往回跑已無路可走，就與鬼子拼起了刺刀，邊拼邊退，只顧前不顧後，拼不過敵人不小心倒退摔下了懸崖而非故意跳下，並沒有來得及喊什麼口號。按照這個說法，官方版本稱「狼牙山五壯士」作戰目的是為了「掩護群眾和連隊轉移」，故意將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂的絕路，這就是徹底的謊言，將「逃跑」改變成為「英雄事跡」。
紅色電影《狼牙山五壯士》。（圖片來源： 網絡截圖 ）
要按照當地村民的說法就更滑稽了。村民們傳說，這五人是散兵游勇，來村裡後要吃要喝，稍不如意就打人。後來有人偷偷把他們的行蹤告訴了日本人，日本人來圍剿他們。有村民故意告訴這五人這條絕路是一條逃跑的好路徑，結果這幾個人上當了。五人中有三個當場被打死，另兩個被活捉，後又從日本人手上逃了出來，從此就有了「狼牙山五壯士」「英勇就義」的故事……
這個說法和作者路開的文章《欺世謊言！「狼牙山五壯士」的真相》內容吻合。文章說：「當時在狼牙山下住著一夥部隊，稱七路軍（是孟克臣領導的一夥土匪，後被中共楊成武部隊收編，當時這一帶兵匪一家），經常搶老百姓糧食，欺男霸女，當地百姓恨之入骨，日軍走後，葛振林、宋學義逃到山下的北管頭村，聽當地老人說差點被當地百姓用石頭砸死，具體原因不得而知，應該是百姓深受其害的原因吧！」
關於「狼牙山五壯士」典型，文革時還鬧出另類笑話。由於民間質疑聲不斷，質疑聲在文革時化身為批鬥。葛振林、宋學義因為「跳崖」後僥倖生還，宋學義在文革中倍受衝擊，被質疑是「假英雄」、「假模範」。在批鬥大會上人們當眾質問他：「人家都跳崖跌死了，你怎麼活著回來了？你再到狼牙山跳跳，跌不死，就承認你是英雄。你從房頂跳下來也行，房頂還沒狼牙山高，跌不死也算……」
