習近平驅趕下的走足，盧沙野透露習近平大政方針，放棄韜光養晦？（圖片來源：今濤拍暗合成）
【看中國2024年3月9日訊】中共兩會提案笑話已經不新鮮了，代表的發言答問也被規範而刻板化，但撒野外交官盧沙野日前再發激進言論，稱中共「不能再韜光養晦」卻分外「砸耳」——說預示中共的某種動向也不為過。
外界注意到，此次兩會，代表發言回答問題，顯示都有照本宣科嫌疑。這只能猜測是當局「潛規則」要求，因為此次兩會就是捧習會，愚忠習近平個人的宣誓會。但盧沙野的一番言論，多少有些驚悚。盧沙野的莫「韜光養晦」言論，並不排除被恩准或者「被發聲」的可能。但似乎更可折射中共在某些層面的「調整」。
被「譽為」外交戰狼的中國駐法大使、中共全國政協委員盧沙野，3月6日接受記者採訪時狂言稱，中共「不能夠像過去那樣一味的韜光養晦」。他還詮釋其觀點稱，「這光也韜不住了，晦也養不住了」替還比喻中共「現在成為一頭大象了」，當然不能畏首畏尾，「不可能再躲在樹後面」——那是要露出猙獰面目？對外擴展，挑起戰爭，侵略臺灣，脫鉤？
我們還是先來看看自於《舊唐書·宣宗記》中「韜光養晦」的本意及其引申義。
唐宣宗「以黃老之道，韜光養晦，裝傻弄痴」終成天子，韜光養晦成為經典成語（圖片來源：今濤拍暗合成）
這一成語的故事很長，簡單說來就是唐宣宗李忱，已經是「三朝皇叔」了，還得不到皇位繼承，在這樣的過程中，李忱悠哉悠哉，不急不忙，而是「以黃老之道，韜光養晦，裝傻弄痴」。李忱的行為方式，使韜光養晦的內涵變得十分豐富，不但有了堅守、謙卑、審慎、深藏不露，穩固根基（拿武術的話來說就是「鍛練下盤穩定」，經得起擊打）等含義，還擴展出有深研謀略，審時度勢，能夠以柔克剛，以靜制動等深層含義，甚至可以令人想到「守拙抱樸」深層意境，從而了悟道家的思想。
從字面上說，韜光意為收斂外露鋒芒，佛家修煉中亦有此含義，如「韜光寺」；養晦則可望文生義，暗藏、隱蔽、藏匿、滋養等都可說「養」，但晦本為帶貶義的詞，此處卻以黑暗寓意收斂「格物致知」，不動聲色涵養博大精深。
韜光養晦的實踐就是李忱從侄兒手中奪過皇位，終成「一帝」的輝煌，並傳為經典。而唐玄宗李忱則有三把火之功。其韜光養晦帶來的收穫則是「權豪斂跡」「奸臣畏法」、「閽寺詟氣」——這是對內而言。還沒有外交應用的歷史。
就這樣，韜光養晦在後世的引用中，多帶有希望，教誨，讓人在修身齊家治國平天下中有所成就。
時過境遷，中共前領導人鄧小平還是得了這一成語的皮毛。1990年，鄧小平以此成語作為中共的外交方針，想借「韜光養晦」穩住中共陣腳，並給出了28個字的指導：「冷靜觀察，穩住陣腳，沉著應付，韜光養晦，善於守拙，決不當頭，有所作為」。
不得不說，該方針之所以成為中共化解矛盾衝突的方略，在於其可以竭力掩飾中共暴力謊言的邪惡基因與本性。
從這一意義上說，中共的韜光養晦不過是將謊言編織得更加華麗，將暴力遮掩得更加堂而皇之。
鄧小平的「韜光養晦」，還有對內加強「專政」的含義——悄然「安內」（圖片來源：今濤拍暗合成）
從更深層面看，鄧小平「規定」的韜光養晦，則還包含著將共產主義理論進一步粉飾，讓其更具有欺騙性，從而達到「沒有中共就沒有中國」的洗腦教育「入心如腦入魂」效果；還有就是只有邪惡的社會主義才能「救」中國的口號被民眾接納，在促使人們成為「斯德哥爾摩」症候群之一員中發揮巨大作用與功效。
實際上，鄧小平的挽救中共危機中的這一方針，也有暗指中共在六四屠城後被國際社會制裁（如武器禁運等等），窘境之下的自我安慰與無奈處境，成為一種過渡狀態的行為準則。此外，從當時背景看，鄧小平的「韜光養晦」，還有對內加強「專政」的含義——悄然「安內」。
但顯然，鄧小平這一想法對御用學者而言，還是難解三味。因此，才有學者跳出來慫恿中共在歷史的舞台上跳「科目三」，這些人似乎並不認為「韜光養晦」不過是權宜之計，而是養精蓄銳之後的「迸發」——向外輸出帶來災難的共產主義理論，輸出暴力革命，對內打壓，迫害人權，殺伐屏蔽自由言論，讓黨的利益集團瘋狂攫取金錢。
鄧小平「既定方針」之後，中共在對外開放盜取世界高科技成果中，仰仗地大物博的自然資源，看似經濟成果豐厚，其外交策略一度失控，邪惡遮掩不住，還暴露無遺，「戰狼外交」凶狠對向世界，與習近平「人類命運共同體」同步，叫囂、狂躁、不可一世，劍拔弩張，帶著稱霸世界的野心。
這與習近平獨裁與中共撕下偽裝的極權、威權主義不無關係，一個敢於活摘人體器官的政權，還有什麼做不到的？而習近平繼承毛澤東鬥爭哲學與思想，一直高喊「鬥爭」，而他「鬥爭」的內涵應用，在內鬥，反腐中，在終生執政中，在獨攬大權中都表現得淋漓盡致。
習近平在二十大靠「斗」，於憲法鬥，繼續在中共黨魁的「交椅」上穩坐。也明知馬克思的「打破一個舊世界，建立一個新世界」毀滅全人類的痴夢難以呈現，中共秉持的無神論，沒有道德底線而處處「天災人禍」。毛澤東與天斗與地斗與人斗的衣缽承襲就是三年疫情中與新冠病毒、奧密克戎鬥，封城贏得無數口號，「不要核酸要吃飯，不要封控要自由，不要謊言要尊嚴，不要文革要改革，不要領袖要選票，不做奴才做公民」——天滅中共的勢頭愈演愈烈。
也因此，習近平開始轉向「先立後破」，2023年兩會，習近平在政協就提出了「沉著冷靜、保持定力、穩中求進」，也就是不放棄韜光養晦，但同又要「積極作為，團結一致、敢於鬥爭」。
這一點看，習近平貌似強於三個臭皮匠，而敢於鬥爭不過是在韜光養晦的同時，要有戰狼的外相。
中共戰狼外交一直備受抨擊（圖片來源：網路截圖）
這也是盧沙野敢於叫板「韜光養晦」的原因——他清晰看到習近平不斷在否定鄧小平，企圖蓋過鄧小平的風頭，成為「我黨歷史最偉大的領袖」的「熏心利慾」。所以並不排除盧沙野出於討好賣乖，阿諛奉承拍習近平馬屁的可能，才否定「韜光養晦」方針。
再看，在中共外交官中，盧沙野是最能信口雌黃的傢伙，早在2020年就公開撒謊稱「法國療養院讓老人們在飢餓和疾病中死去」；其粗俗的一些評論，丟盡了臉，「前蘇聯加盟國在國際法內無主權論」鬧得沸沸揚揚。媒體都在猜測其被習近平撤回，但盧沙野「穩坐釣魚臺」，也足見中共寡廉鮮恥，一副流氓嘴臉，不怕誰，也不料理誰，國際輿論只能瞠目結舌。
如此說來，盧沙野這一次的將「韜光養晦」踩在腳下，也不排除其為自己不當言論正名的「嫌疑」，顯示自己的言論符合以「習近平為核心」的獨裁政府理念，也同時力挺外交部長王毅要搗毀別國「小院高牆」的戰狼嚎叫之聲。
總而言之，無論盧沙野出於何種目的要鏟除曾經讓中共苟延殘喘的「韜光養晦」，都影射出習近平政權危機重重，其執政大方略難以為續的問題，中共只能扯下偽善面紗，以文革的打砸搶方式鞏固政權，竊取資源科技情報，填塞到「新質生產力」中，延緩大廈坍塌，徹底崩潰結局的到來時間。
（文章僅代表作者個人觀點看法）
