喜則氣緩、怒則氣上、憂則氣鬱、思則氣結、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂。（圖片來源：Pixabay）
心靈的平靜是身體健康的基石。在洛桑加參醫師的《不生病的藏傳煉心術：護你身心均安的內在醫學》中，他引領我們走上一條通往身心健康的道路，揭示了情緒管理對於維持健康生活的重要性。透過詳細解釋外因、內因、以及不內外因導致疾病的原理，指引我們如何實踐「醫於未怒、止於將怒、治於已怒」的智慧，從而達到一種「不生氣、不生病」的理想生活狀態。
刪去致病內因，成為不生病好命人
外頭天氣變化大、空氣汙染、疫癘邪氣讓人犯病的，屬於「外因」，像很會變異的新冠病毒，以及容易帶毒進入人體的細懸浮微粒PM2.5皆屬於這類。而自己喜怒憂思悲恐驚七情過激、情緒管理不好、怒氣強、怨念深重、心裡頭七上八下不能安定，均屬於「內因」。至於「不內外因」，比如被猛獸咬一口、刀劍槍傷這些，在現代社會，還輪不到野獸欺負我們，我們人不要去欺負野獸就好。外因，雖然名稱有個「外」，但並非不可控。西醫講免疫力、藏醫講生命能量、中醫講正氣衛氣，這些都是我們自己身上的保護傘、金鐘罩。在身心靈和諧的狀態下，防護效果往往最為理想。於是，這又回到了內因。
樂多於怒，健康先行，不讓情緒成為傷害的刃
你平日裡是和氣的時間長一點？還是生氣的時候多一些呢？能做到一整天百分之六十以上的時間都是愉悅的、不發脾氣的，那你在養生上已經占得優勢。練習不生氣，一開始別給自己「從此再也不發脾氣」這麼高的標準，說實話，這連我也還不能做到。現階段，能百分之六十的時間維持心平氣和，你被七情損傷的機會就已經非常低了。接下來慢慢往百分之七十、八十這樣進步下去，你還是能感受到喜怒憂思悲恐驚，你還是個有感情活生生的人，但這些情緒，卻再也傷不了你。
在身心靈和諧的狀態下，防護效果往往最為理想。（圖片來源：Pixabay）
怒傷肝心毒害身，學習放鬆疾病遠離
中醫古籍以「喜則氣緩、怒則氣上、憂則氣鬱、思則氣結、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂」來描述各種過激情緒對人體內真氣運行所產生的干擾。其中，怒則氣上、怒傷肝，意指憤怒損傷令全身氣機循環疏通暢達的肝系統。反之亦然，若這個系統欠安，本來脾氣再好的人也會變得容易生氣。在西藏醫藥學脈絡中，怒氣、怨氣、悶氣、抑鬱、恐懼、悲傷、貪欲、無知，我們統稱為心裡的毒。心毒能使人體循環七上八下，氣血橫逆，亂成一團，導致種種疾病產生，輕則感冒反覆、發炎反覆，疲勞難以緩解，睡一覺起來還是累。重則慢性病與癌症的病芽，在體內日益茁壯。
貪嗔癡擾氣衡，藏醫智慧調和身心靈
藏醫藥學明確指出，由無明而生的貪嗔癡三毒，能引發人體內三種生命能量失衡，這三種生命能量分別為「隆（Lung，對應『風』）」、「赤巴（Tripa，對應『火』）」以及「培根（Bekan，對應『水』、『土』）」。貪欲太過易引發隆失調方面的疾病、嗔怒熾盛將引發赤巴失調方面的疾病，而愚昧白癡、不明事理，則可能造成培根失調方面的疾患。跟動怒有關的生命能量「赤巴」，我在這邊稍微解釋一下。據《四部醫典》所載，赤巴主要依附於人的肝膽，大約在人類身體中段的位置。赤巴能量肩負產生熱能、維持體溫、紅潤氣色、新陳代謝、壯膽長智慧等重任，為生命活動的能量。舉凡經常生氣、嫉妒心強、驟然辛勞、食肉飲酒過量、外傷切中要害、觸犯神佛等皆為誘發赤巴病的因素。
（本文節錄：時報出版《不生氣的藏傳養生術：身心靈全面呵護的預防醫學》一書）
