古訓「慈不掌兵 義不養財」後幾句也很經典(圖片來源：Adobe Stock）
古訓「慈不掌兵，義不養財，善不為官，情不立事，仁不從政。」這個是古人為人處世的原則，這句話有什麼講究？還適用於我們現在的生活嗎？
慈不掌兵
戰場上你不能太過的仁慈，因為不是你死就是我亡，太仁慈的人怎麼能夠領兵打仗呢？比如說這邊正在激戰，是不是看到了士兵一個一個倒下，然後這個將軍開始心軟了，說不打了，不打了，這不可能。
哪一個大將軍打仗的時候，不是不能退，退就殺頭，因為戰爭本身就是反人性的，優柔寡斷之輩肯定是無法帶兵打仗。
那我們以此類推，職場當中，可能你帶頭做一個事，或者你做一個企業，有那些比較懶散的員工，那你能說「他們也不容易，不好好幹就不好好幹吧」肯定不行，這樣你的事是沒有辦法做好，你的企業也沒有辦法做大做強的。
所以作為領導者，需要帶領隊伍的人一定不能太過於仁慈，要不然這個隊伍就沒有辦法帶。
善不為官
這裡的善指的其實不是善良的善，當官的要是不善良，哪還得了？這裡的善指的是和善。當官的人肯定是要管理很多屬下的，如果你太過於和善，那你就沒有官威，就沒有人怕你了。而別人不怕你呢，可能你講的話就沒有人聽。
比如你安排一個什麼任務下去，大家都偷懶都耍滑，因為他們知道你好說話、你和善，就算被發現了也沒有什麼太大的懲罰，所以當官的人一定要有威嚴，你才能夠鎮得住事情。
仁不從政
太過於婦人之仁的人，不善於從政，或者說不能從政，不能參與國家大事，就比如說項羽，就是因為自己的婦人之仁，才導致鴻門宴錯失良機，沒有能夠及時地殺了劉邦，最終導致被困垓下自刎身亡。
義不養財
說太講義氣的人可能留不住錢，因為你太講義氣了，所以可能就這個人你也得幫，那個你也得管，誰來借錢你都借，這樣會導致萬貫家財都不夠你散的，所以說講義氣你也得有度，你得量力而行，不能把錢隨便地往外撒。
情不立事
情就是感情，不能靠感情去拿主意，決定的事情就要去執行，要理性不要太感性，因為感性會影響一個人在事情上的決判。
歷史上來說，比如說關羽被殺。劉備在憤怒當中發動了夷陵之戰，結果慘敗，夷陵之戰成為了關羽失荊州之後，一次實力大損的戰爭，而劉備這就屬於感情用事了，做了錯誤的決定。
而我們反觀司馬懿在被諸葛亮送女人服裝羞辱的情況之下，還能夠一直隱忍很理性，從而避免了於蜀漢陷入消耗戰。那麼這就是不感情用事的典型例子。
今天提到的這五句話，所體現的善良、講義氣、重感情與人為善，其實這都是非常好的品質 ，但是過猶不及。所以說任何事情都有一個限度，否則一樣會誤事。
