平心而论，我关心我的祖国，我关注祖国的命运，但我已然不再说热爱的话了，都二十一世纪了，还谈“热爱祖国”，充其量也只是手淫、意淫，虽可自娱，却是不能于大庭广众下表演的（在此声明，我私毫没有影射并讽刺他人的意思）。我更热爱人本身，就像热爱脚下的生养我的泥土，甚于一切。祖国也罢，民族也罢，这都只是一些规则，归根结蒂，它是为在这片土地上活着的人服务的，这就是我最朴素的人文观。一切以人为本，只有坚持人人的构想，才是结出真正文明的果子；只有回归身心的自由，并站在民间的立场上，一个人才能保持灵魂上的清洁。
总会想到这个世纪经年累月的冲突与战争，虽然我也像饶舌的看客一样常飞扬我的口水，但在内心底里，我私毫也不喜欢这些武力解决的方式。因为我明白，战争的爆发只能归结于政客的无能，所谓口舌无功，便只好用口里的牙了。唇的温软与牙的狰狞是政客们风月场上的道具，战争也因此成了无聊政客们以人民的名义挑起来的群殴，就像当年克林顿在国内闹了绯闻，便把那些对他飞短流长的汉子们派到前线一样。想想影片《生于七月四日》为什么在美国那么有市场，便知道这个民族是如何痛定思痛的。只是直到现在，我们仍无法界定北约当年轰炸南联盟时的心态。人权诚然是高于主权的，主权是为人权服务的，所以人权是主权当之无愧的灵魂，而非君权，父权，夫权以及君与父权下的猫权狗权。一个国家的国家机器也是为人权服务的，而不是代表某个政党某个集团的利益，国家机器要像空气一样呵护每个人的肺叶，而不是充当集团利益的捍卫者，以局部利益，一已之私，强奸民意。任何剥夺无辜者生命的行为终将受到审判。美国发达了，真有些万众一心了，他们知道安内必须攘外。在中国却全然不是这一回事了，在“万国之中”的威名被“列强”的洋枪洋炮射个七零八落后，中国人自知已无法强奸全世界，但几十年后内部的强奸理念却堂而皇之地被人们颂齐，坚守“独弱”。
以史为鉴，照见未来。为什么还是有那么多人非要在镜中看见腐朽与肮脏的香火并对“君国主义”，“党国主义”顶而礼之。想想多少年来中国被“列强”侵凌，实则自作自受。在古中国也有个开明时期，“与民同乐”可以为证，并有“天子犯法，与庶民同罪”的道德观，法制观，现在不一样了。江河日下，鲜耻寡义，无党不私，结党营私，在许多地方，人民的
利益总是被一小撮人的集团利益，个人利益代表着，横行无忌，无法无天。“父母官”也成了“官儿们”为民所不耻。于是乎无党不私演变成无官不贪，而与民同乐与与民同悲更像是疯狂的作秀与表演。
天生阴阳，日月同辉，天下地下，并无九等。
历史给中国开了个大玩笑，“与民同乐”的理论着出“专制的文章”，也算是中国人的一大发明，而直至今日仍有人乐此不疲，在下不得不为中国人心中的主子情结惊叹了。打有皇帝老儿那年头始，这段国粹便没完没了地上演了。君王强奸臣意，大臣虽不才但愿万死不辞；然后是臣用从主子那学来的奇技淫巧，强奸地方官儿们。受了主子与大臣恩泽的地方官儿们一到乡里，却俨然成了官老爷，横出一幅健壮的打手模样，开始身体力行，强奸民意。时至中华人民共和国，立法者早已将“法律面前人人平等”写进宪法，人民拥而戴之，人生而平等早已不是什么秘密，但为什么还有那么多人迷恋对这块大一统的传统织成的肮脏床单，更陶醉于上上下下的媾合。君君臣臣，上上下下，快哉快哉。施虐者与受虐者一样自得其乐，虽穷尽姿势与花样，却只能生出一帮奴才的怪胎与嘴脸。
余虽孤陋，但自知人类并非一人；众志虽可以成城，但不可求万众一心。民心虽可用，但民意切不可强奸，更不可轮奸。二十一世纪，我们要一个人才的帝国，来复兴我们的民族，而非一个奴才与性奴的王国，种植出歌舞升平的鸦片，来抚慰父辈祖辈的沧桑。
民心不违，天意自回，我们的民族才会有希望。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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