中国是当今世界上最大的一个人治国家，很多重大的决策都是和具体的最高领导人个人好恶、禀性相关联的，比如象对法轮功的镇压，就是因为江泽民的一意孤行，在中共的体制中，这一举世关注的人权案例想要在根本上得到解决，前提就是江泽民必须退出权力核心，这也就是所谓“庆父不死，鲁难未已”。很多历史进程的改变，在目前中国大陆的社会中就是靠生老病死的自然规律在最高领导人身上起作用来体现的。从希望中国早日开始政治改革的立场出发，当然希望这个消息是完全真实的。
但是，又有不得不对这一消息的真实性抱持疑问的理由。其一，从现实中共最高层的政治机制来看，与邓小平当政的时候比，目前中南海当权者固然有不少变化，也增加了一些新面孔，但是作为七个政治局常委成员的核心集体，基本上还都是邓小平等老人在世时“选定”的，他们一直没有放弃保持与江泽民的权威“等值”的努力，其政治决策的机制，尤其是决定最高领导人去留的游戏规则并没有实质性的改变，如果说有什么改变，只是合法性流失完了，权威性也更失落了，在政治上变得更僵化了，与快速发展的经济脱节越来越严重了。还有一个不容忽视的因素是，第四代“领导核心”胡锦涛也是邓小平隔代指定的，其存废兴衰非江泽民目前的权威所能改变。
其二，从江泽民的行为模式来看，纵观他在中共政坛上的所作所为，整体上看他是一个具有两面性的政治人物，一方面就是他所谓的“两手硬”：信奉宁左勿右、按部就班的人，这使得他在打压法轮功问题上有异乎寻常的表现；另一方面他也擅长做秀，练就了见风使舵的机会主义身手，尤其集中体现在两岸问题和对美关系上。凭江泽民贪生怕死的本性和他对中国政坛的了解，应该知道急流勇退是他求取“善终”的最大本钱，否则说不定把身价性命都会赔进去。但是，在位十多年已经孳生出丰厚的既得利益，加上他儿子江绵恒和心腹曾庆红等的政治前途尚未安排就绪，这已经让他处在一个有进无退的位置上无法自拔。这些因素，决定了江泽民不太可能走提前卸任的政治险棋。
