政治关怀你我他。一个社会不关心政治，在一个落后的独裁国家，或许是正常现象，而在一经济高速发展的国家，人民普遍地漠视政治其实是一个危险的事情。在独裁统治下，人们开始厌恶政治，权力失去制约，国家机器成了少数人或集团的工具，少数人的好恶完全成了政治的方向。随着经济实力的快速增长，国家就会为少数人利用，失去理智，最终导致国家民族全面的灾难。
德国韦伯早就寓言过：“一个长期积弱的落后民族在经济上突然崛起必然隐含一个致命的内在危险，即它将加速暴露落后民族特有的‘政治不成熟’，这种经济快速发展与政治难以成熟之间的强烈反差不但最终将使民族振兴的愿望付诸流水，甚至会造成灾难性的结局即民族本身的解体。”这个预言，恰恰被二战的德国和前苏联所证实。
高尔基.阿尔巴托夫分析苏联衰亡的原因时说：“现存的政治上层建筑把政治生活限定于极狭小的范围。它根本不适合于发现和分析变化着的社会现实……不适合于动员社会上的智慧潜力去解决涌现的问题。因为决策者的压倒一切的任务是坚定不移地抵制变动，不惜任何代价维持现状。这个任务至高 无上，所以最高层要求各级国家机关、党组织、社会科学界、大众传媒都得这么做。它们要帮助掩盖日趋严重的问题，饰以稳定、成功和进步的假相。这么做过，最后一批可以进行公开讨论的孤岛消失了，保密的领域则扩大了。每发生一次领导层所不悦的争论，就会有新的领域被界定为‘国家机密’。”
现代经济发展必然促成多元化的社会和意识，多元化的社会和意识必然导致整个社会日益趋向分散和剥离状态。驾御多元化社会的政治基础，必须是广泛的政治协商。否则，必然影响到国家的凝聚力，最终导致整个社会的离心离得。政治的不成熟，民主对话被堵塞，必然导致人们对腐败的漠不关心。漠视腐败不过是政治不成熟、不民主的一个重要表象。现代政治的基本任务即在于如何创造一种政治过程以使多元分散的社会利益仍能凝聚为民族整体的政治意志和政治向心力，不然的话整个民族将出现只有社会离心力而无政治向心力、只有地方和集团利益而无全民族利益的危险局面，最终导致整个民族呈现分崩离析的状况。
暴力引导暴力，协商赋予理性。毛主席在回答如何走出周期性动乱的循环中指出：唯一的手段就是让人民做主。所以，在百姓漠视腐败的今天，调动老百姓关心腐败的唯一途径也是让人民民主。否则，问题只能越积越多，越来越不利于问题的良性解决。人们漠视腐败的现象，不是说明人们腐败现象为人们认可了，而是政治体制把人们反腐败的热情给卡住了。当政治调动不起更多人的积极性之后，全民和解的路子也就被堵塞住了，人们已经没有更多的路子可以选择。等到人们的一切热情都是冷漠了，内心的胸闷没有渠道排泄了，这才是最危险的。
