赵明因国际社会的努力重获自由。今天他以泣血的文字，再现了当代中国的《古拉格群岛》：劳教所的内幕，特工和男女警察的种种手段与伎俩，迫害的惨烈，自上而下的重重欺诈。。。
赵明的认识过程对我们有难得的参考价值。没有华丽的辞藻，但您会感到他真诚的心。此文的思想性与深度可以与《古拉格群岛》比美。叙述平实，但耐心读下来，您会隐约看到中国的未来。
*突然惊觉我没有在当中国人
我从小就好学，而且兴趣广泛，对各种学科都感兴趣。但我上初中以后却非常厌倦历史课，我记得当时历史考试经常刚能及格。因为我觉得历史课本确实太没意思了，里面只不过是一些事件的时间表，这有什么好学的。而其中的事件千篇一律的全是农民起义、朝代更替。所有的历代皇帝无论秦皇汉武、唐宗宋祖全都被称作统治阶级，都是阶级斗争理论批判的对象。再早的时期，我被告知是原始社会，人们生活在蛮荒状态，而当今社会主义、共产主义才是人类社会最先进社会形态。
我在大学毕业以后，读了一些课本以外的史书后才发现其实并没有那种原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会-共产主义社会的社会形态进化过程，这种理论是一种假说，是基于共产党阶级斗争理论的一种杜撰。其实真正蛮荒状态的原始社会在中国历史上很短，中国社会很早就进入了不同形式的文明。被尊为中华民族的始祖的三皇五帝时期的社会状态是非常文明。他们的寿命都很长，道德水准非常高，文化水准也很高，三皇五帝和他们的一些大臣的发明奠定了中华文化各方面的基础，包括文字、音乐、丝绸纺织、医学、农业等。中国古代的文明与现代科技的文明有很大不同，那时人在对人体修炼、人体和宇宙的关系的认识上非常高超，同时又有发达的人文艺术的东西来繁荣人的生活。
后来我才发现中国拥有世界最丰富、久远的历史，可是我们在课本中学不到，我们学的是一部完全篡改了的加入了阶级斗争批判的历史。在这部篡改了的历史里，人物没有性格，只有阶级成分划分。其实人物才是历史的主体，人们在不同时期的行为品格是我们后人参照借鉴的镜子。而且历史是中国文化的重要组成部分，中国的历史和中文语言也有着密切的关系，一方面悠远丰富的中华历史诠释着中文的语言，加深了语言的内涵；另一方面，中国的历史典故不断地在被归纳成成语，直接丰富着中文语言，这是世界其他语种所不具有的特点。
其他国家、民族的文化只是一种文化，而中国古代历代却是不同特点的文化，每个朝代在建筑、服饰、文学、艺术等文化的各个方面都很不同。日本现在的文化就是学习和沿袭了中国唐代的文化，他们的建筑、服饰、文字、宗教等各个方面都受到了中国唐代文化的影响，仅学习了中国一个朝代的文化，日本文化也已经相当繁荣了，而中华文化是积累了历史上所有历朝历代不同特点的文化，所以不仅源远流长，而且是世界任何其他文化所无法比拟的丰富。
在国外的一些博物馆我看到一些中国古代的文物，那是我在中国时都看不到的，因为在中国“文化大革命”把这一切都毁了。当我真的看到我祖先的文化遗产的时候，我才发现我的祖先生活在多么高超、繁荣的文明中，跟那时相比我们文革以后的人，简直是进入了蛮荒状态。这哪里是进步啊，是大倒退！我越发惊诧了，我被告知我是炎黄子孙，可是我被断绝了与我祖先文化的联系，我不知道我的祖先是怎么生活的，我对历代为中华文化做出卓越贡献的先皇都持抨击态度，我祖先生活中的音乐、戏剧等艺术的各方面全被“破四旧”铲除了，给我们只留下了几部“革命样板戏”供我娱乐。可我的祖先不是这么生活的！黑头发、黑眼睛、黄皮肤的人可不只在中国有啊，我没有了自己民族的文化还算中国人吗？我发现我没有在当中国人！爱国？我在爱谁？
到了国外以后，我发现西方人也爱国，但我发现他们的爱国和我们中国人完全不同。我们中国人往往在反对什么人的时候才谈论爱国。按说如果是一种民族情感，中国在二战中被日本人侵略过，应该对日本人有这种反对和敌视，但我们在谈论爱国的时候，敌视的都是中国人。当年打倒刘少奇的时候就称之为“卖国贼”；“镇反” 时，说必须抓出几百万或多少比例的反革命来，为了凑够数，哪还管是不是真的反革命，不整他，就可能得整我，就揭发别人凑数吧，就把自己同胞中纠出几百万来，将他们杀死。历次政治运动被整的人哪次不是树成国家的敌人？中国人就这样一代接一代地被利用着、耍弄着，带着“爱国”豪情互相整，让仇视谁就仇视谁。这国得这么爱吗？
我觉得一个没离开过中国的人很难知道怎么真正的爱国，因为你没有一个角度去审视自己所属的这个民族，到底中华民族意味着什么，无法理智的看中国所发生的事情，到底怎么才是爱国，怎么才是害国。当我真正开始了解自己的民族、爱自己的民族的时候，占据了我民族的那个流氓集团却开始整我了，拒绝给我换发中国护照。他们是真的想让人爱国吗？
谈到“护照”，说一个人是某国公民的含义是他受该国政府保护，所以在旅行时持该国护照。可海外中国人是什么感觉？我们为我们所从属的种族和文化而自豪，我可不是为迫害了几代中国人的这个流氓政治集团所自豪。谈“护照”，它们不迫害我，我就谢天谢地了，我那敢奢望什么保护啊？我在我的祖国时胆战心惊地生活，我离开我的祖国了，我的母亲、我的亲人、朋友才松了口气！
*共产党的本质使得中国政治运动不断
我以前通过一些反思文革的文学作品虽然对文革的历史有点了解，但在中国大陆能发表的东西谈到的还是很浅。我是个理工科学生，我对政治历史事件不感兴趣，连思考都没思考过，我也从没想到这个党会成心整人。但这次亲身被迫害的经历使我看得清清楚楚的一点，就是这场迫害完全是邪恶的、非法的，是蓄意的从上至下贯穿下来的。回到自由社会后，人们也总是不停地问我“到底中国政府为什么迫害法轮功？”我不得不去思考。当我越来越多的了解教科书以外的真实的中国的历史后，越看越震惊。
这个共产党有一点和所有党都不一样。其他的政党只是一个参与竞选，组织政府，有一定执政纲领，在治理国家上有一定倾向的团体。可共产党不仅是一个政党，它还做了所有政党都没有作的事情，就是它涉入了精神领域。中国人不信神，可不是不信教。中国人觉得外国人信宗教不可思议，觉得自己信唯物主义无神论才是最冷静、客观、科学的。
共产党也讲怎么做人，它也讲人类社会是怎么发展的，它也讲宇宙是怎么构成的，也讲物质和精神的关系，这是任何别的政党都不做的事情。可是人类社会中传统的正教，基督教、佛教、道教、天主教等都是教人向善的，讲仁爱讲忍让。而这个共产党却是专门地教唆暴力。在各种社会形态下，在各种人与人之间的关系类型里人们之间基本都是一个稳定正常的状态，比如雇主与被雇佣者、主人和仆人、领导者和被领导者、丈夫和妻子，每一种人与人的关系都有和谐的也有矛盾尖锐的。
可共产党把所有各种社会形态、所有人与人之间的关系类型都突出其矛盾和对立，并绝对化、普遍化，进而归结为所谓“阶级斗争”，还把这种斗争正当化，说成是社会发展的动力，从而系统地、堂而皇之地鼓吹暴力。另一方面，作为宗教，它又做了所有传统宗教都没有做的事情。传统的正教是纯粹精神领域的，是不参与政治的。可是这个共产党却是政、教、军合一的，深谙“枪杆子里面出政权”。中国人自己意识不到，共产党其实是中国最大的宗教。
作为宗教，衡量其正邪那就看它教人向善还是教人做恶。从这一点上来讲我们不得不说共产党是一个地地道道的邪教，因为它自始至终都在抛弃和摧毁一切道德标准。
中国在不同的朝代曾被不同的民族统治过，可无论哪个民族统治，都在继承着、丰富着中华民族的文化，可是这个共产党完全不同，十年“文化大革命”摧毁了所有的中国传统文化。如果说它出于宗教意识形态的差异铲除其他的宗教也算可以理解，可是它连孔子也要批判。我出国以后才知道，在香港、台湾和美国华人中，孔子做为教师行业的鼻祖是最受尊重的，他的生日被定为教师节。如果一个民族没有了尊师的概念，怎么学习？怎么继承文化？怎么生存发展？
它进入了精神领域，要想让人们信它。可是它事实上一再给人带来苦难，证明不了自己正确。一个错误的不能说服人的假理要想存在太难了，为什么文革有句话说“知识越多越反动”呢？如果它让人自由地去思维，去选择，很快人们就不信它的了，它就会解体了。所以它就不停地对全民进行洗脑、宣传灌输，再加迫害，一切办法就是要对全民进行精神控制，这就是中国建国以来一轮一轮的政治运动不停的原因。
这还不够，因为在中国这个有着悠久历史文化的国度，儒家、佛家、道家的思想传承了两千来年，有着传统道德观念的人们是不会认同共产党的种种行为的，它就得铲除所有这一切传统思想，这就是“文化大革命”。这样经过这十年的浩劫所有的中华传统文化被完全铲除了，实际上也是中国文化的精华部分都没有了，书籍、文物、寺庙一律被烧被毁。还不仅要在物质上销毁传统的东西，在精神上更残忍，所有的各学术领域的有造诣的人全要挨整挨批斗，称作“反动学术权威”，下放劳动，甚至迫害致死。最著名的有作家老舍被红卫兵群殴，最后投湖自尽。
它们还变异了整个中国的教育，篡改了所有各个学科的学术书籍和教科书，在中国学生学不到原始的正宗的各学术、哲学流派和宗教的东西，所有的书籍都被加入了站在唯物主义无神论和阶级斗争理论基点上所做的批判。中国的课本更新反映政治动态非常及时，我记得比我早的文革的时候的小学课本里最初的识字内容就有“打倒邓小平”，开始镇压法轮功之后，考大学的政治题马上就有赜诜炊苑
