讲礼，好啊！真若以礼治天下，天下必将太平了，岂不应该额手称庆？细加揣摩，完全不是这回事。
首先，为何现在忽然要讲礼了？背景是：经过多年的革命教育，批深批透，大陆上曾受过礼义薰陶的都快死绝了，现时的老老少少男男女女皆成为充满造反气概的绿林好汉，已经谈不上什么道德和世风了。满街乱吐痰，随口讲脏话，连金口吐出的诗词也动辄放屁，以致贪污横行，腐化为荣。开放了，来中国规规矩矩行商的洋人大半怨声载道，面临二OO八年世界奥运会，这副尊容怎生见客？于是赶快抓“礼”吧，因此，产生了这个“讲礼”的运动。
识得羞耻，总算不失是人。凭其尚存羞耻之心这一点，应给中共记个好。然而这个运动，可以预见是不会成功的。北京有位研究经典古籍的教授提出主张，说应恢复儒家的礼义教育。此议甚佳，只是中共办不到。这位教授说得不错，礼义之学，中华在几千年前就有了，旧有之物加以恢复还不容易吗？
殊不知看似容易，实在大不容易。说它容易，是因为礼义系人性所本有，孔子所谓“我欲仁斯仁至矣”；诚意追求，必定得到。但若不由人性之本，另辟蹊径以求之！那必无效。仅仅无效倒还罢了，假如稍微取得一点表面效果，必然更糟。不由人性生发出来的礼，就是矫伪做作。虚情假意，还不如没有。古代俗语形容伪君子：“满嘴仁义道德，一肚男盗女娼。”个别如此，犹不可耐，若全民皆如此，国还成其为国吗？
礼，只是人的外在表现。必须“有诸内”，然后可以“形诸外”。所以，礼并不能从外界强加到人身上。靠命令，靠运动，是搞不成礼的。真要谈到礼，很简单，只要“克己”就能“复礼”。“复礼”二字意味着：礼乃不失是非之心、羞耻之心的人所本有的。反过来讲，昧掉本性的人当然不可能有礼。一旦克了己，本有之礼自然恢复了。
要通过政党去求礼义，恰如缘木求鱼。而集蝇营狗苟之大成的共产党，更是从根本上抹煞人性、敌视传统的。它长期以来反这反那，并非全属无风起浪，实在是出于本身的主义教条与人伦礼义格格不入之故。也因此之故，它现在若真想恢复礼义，就必须改邪归正，彻底抛弃那套主义教条，回归人性，中华礼义之邦就不恢自复。
(争鸣11号)
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