中国的贫富差距和比阔文化

发表:2006-01-21 21:28
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美国《基督科学箴言报》日前刊登了该报记者发自北京的长篇文章。文章称,中国社会目前贫富两极分化的现象越来越严重,10%的人控制了40%的城市财富,而且,讲排场、比阔气的金钱文化更为泛滥。就此,记者含青邀请旅居美国的中国学者陈劲松和北京理工大学教授胡星斗进行讨论。

记者∶美国《基督科学箴言报》的这篇文章就谈到10%的中国大陆富人控制着40%的城市财富。我想首先请问胡星斗教授,您在北京就您了解的情况是怎样?

胡星斗∶我想精确的数据很难界定,但是大体上的情况或许是这样的吧。我们从公开的报导来说,中国的基尼系数一般都认为在0.45、0.46以上;甚至还有很多实际调查的结果,认为中国的基尼系数在0.51、0.52左右,可见的确是少数人控制了比较多的财富。

但是我想这也许是市场经济的一个必然,可能贫富差距有时稍微大一点,可能还是能够激发竞争,可能有利于发展。当然中国的贫富差距可能又太大,而且是一些富人可能也存在着财富来路不正的一些问题,所以可能就激起了一些社会的反应。

记者∶陈劲松先生您对这个有什么补充吗?

陈劲松∶我想中国的贫富差距已经有目共睹。我们都知道中国的贫富差距是已经拉大到在世界上首屈一指的地步,而中国的贫富差距跟别的国家的贫富差距还有一点不一样。

如果说在欧美或者是别的国家,还有一定程度的贫富差距的话;我想这种贫富悬殊形成,主要是市场经济形成的,是竞争形成的。就好像比尔盖兹成为美国首富,他是因为他有发明创造,有他的专利,然后在市场推广之后形成的。

但是中国的贫富分化主要的形成,却是一种权力经济。权钱勾结、官商勾结,大多数是这个情况,少数是由勤劳致富。所以中国目前富起来的人,通常都是靠近权力的人,基本上形成了一个法则:越靠近权力就越富裕,越远离权力就越贫穷。这基本上是一个大致的态势。

做这样一种贫富分化,实际上重复了中国历史上封建王朝的一次又一次更替前的状态。所以中国有句古话说“不患寡而患不均”,就是反应民众的心态;才导致不断地暴力革命,而导致王朝的崩溃和新王朝的建立,我想中国正在重复这么一条道路。

记者∶《基督科学箴言报》的这篇文章,还谈到中国的“金钱文化”正在滋生着更加贪婪、更加自由泛滥的竞争,存在着一个更强烈的讲排场、比阔气的游戏。陈劲松先生您同意这个看法吗?

陈劲松∶我想这几年这个消费,中国还有个攀比心理。中国在最近这半个世纪,历经了前三十年的赤贫和大饥荒,数千万人民饿死之后,突然这个物质丰富了,出现了一个攀比心态。

像这种疯狂攀比的心态,在国外是很少见的。这反映了当代中国人的一种病态,尤其是精英阶层有钱势力的一种病态。都要去攀比旅游呀消费呀,结果导致压力很大。

记者∶胡星斗教授您对此怎么看呢?

胡星斗∶这个可能是跟农业文明是有关系的,结果就导致相互攀比这样的一些问题。而且可能也与中国长期处于比较贫困的状态,现在突然有了一些财富,就有这样的一种炫耀心、攀比心的心理,可能这样的一种农业文化,这些都是密切相关的。

记者∶陈劲松先生,您刚才提到中国这个有钱就有权,有权就有钱;越靠近权力越富裕。这么一种现象带来的贫富分化,会给目前的中国社会带来一种什么样的负面效应?

陈劲松∶宏观的来看,我们在世界上来比较,就是走的一个南美模式∶“南美经济发展模式” ,也就是这个权力资本、权钱交易、官商勾结这么一个过程。这样一个发展模式,我们已经在南美洲看见了灾难,经济盛极一时之后又走向衰退,社会的矛盾更加突出。

经济中所激发的问题,像环境污染、成分消耗、铺张浪费等等,这些现象都会导致经济最后出现停止和倒退、腐败等等非常严重,这是宏观上的问题。

那么从中间层次来看,就是社会问题。社会问题造成了仇富心理,造成了贫富对立,造成了人心不平衡,这些东西是随时存在动乱的基因。就是说当你一个13亿的人口,经济在耀眼发展的时候,大多数人还在贫穷,而是少数人在富裕,我想这样的发达是没有意义的。


据自由亚洲电台录音整理


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