与此同时，荧幕外的维权秀在中国各地不停地上演，当视线从春晚的七彩荧屏转移到黑色的网络新闻时，相信不少人一时会难以适应这个巨大的落差感。
光是最近的维权看点，就有郭飞雄无惧腹背受敌，重返太石村，再到京城抗议的壮举；中国青年报《冰点》主编李大同向封杀说“不！”的勇气；临沂盲人维权人士陈光诚冲破黑暗封锁的智勇行动；贵州毕节的“夜狼”事件；网络写手李志被雅虎出卖获刑事件……这些事件，在在都成为国内外自由媒体关注的热点，他们的信息牵动着不少人的心。
虽然，中国人的维权道路异常曲折，但总结短短几年的维权历程，却可以看到维权运动的前途是乐观的。
一，中国人的维权，从以往寄望于官方权力斗争的胜负，转移到民间的自救。中国人的传统观念，大都盼望明君、清官来改变现状。于是，就有了盼星星，盼月亮，盼来毛泽东让“中国人民从此站（颤）起来了！”后来，又盼来了邓小平的“先让一部分人富起来”（反过来则是让大部分人穷下去）。再后来，又盼来了江、朱的“让所有的官都‘腐’起来”。接着，又盼来了胡、温的“唬人为本”……盼了半个多世纪，始终没有盼到真正的明君。在世界民主潮流的冲击下，人们终于意识到，以君为本的维权，不如以民为本。因此，这几年来，此起彼伏的维权运动，都以自发的民告官为诉求，而且，有了废除收容制度的胜利。其他的诸如废除劳教制度的呼声，也形成民间与体制内合流的趋势，使得劳教制度成为众矢之的，岌岌可危。劳改制度也在海外舆论的谴责声中，面临四面楚歌的困境。
二，维权事件从个人到群体，从点到面，星火燎原。据报道，中国每年的集体维权数字节节攀升，2005年已经增加到8万7千多起。河北定州征地冲突命案、浙江东阳画水居民抗环境污染事件、山东临沂抗野蛮计生事件、广东番禺太石村罢免村官事件、广东汕尾东洲村开枪滥杀事件，等等，其中一些维权行动，从活动到运动，从短期走向长期，如临沂、太石等抗争，维权者的不屈不挠，至少使得政府在全世界关注的目光中有所顾忌。不敢担当的政府，转而动用流氓来对付维权者，使维权人士既要面对官方的淫胁，又要对付贴身的地痞流氓。所幸的是，国内外的支持者为那些深陷重围的勇士如郭飞雄、高智晟等，正发起声势浩大的接力绝食抗暴活动，这对保护维权者不啻是个没办法中的办法。
三，维权活动从主要争取话语权，扩展到挑战众多不合理的制度，诸如户口制度、城乡差别制度，以及医疗、教育、环境等等不合理的制度。人们从切身的生存权中争取更多的话语权，又从话语权中，探索到更多的生存权。
四，精英加入草根，两者结盟共同维权的格局形成。这种格局的维权，比起以往的草根维权缺乏理性、精英维权缺乏阵地，是个巨大的进步。经历过实战及理论的磨砺，不少维权人士，应该升级为“维权家”了。
五，维权活动借助网络以及海外媒体的报道，取得巨大效应，为维权带来不少帮助。强大的舆论压力，给镇压维权活动的权力部门，也造成一定的压力，使得他们有所收敛。
总之，维权意识的觉醒，是维权胜利的基础。与其被三个代表，不如自己代表自己；与其期盼执政为民，不如争取还政于民。还有，维权不以东方式的自虐或虐他行为作为手段，采取双赢的策略，才是上上之策。这样，维权才能达到“等贵去贱、均富去贫”这个最原始而又最理想的目标。
《观察》
