2006年6月10日，北加州退党服务中心在旧金山中国城华盛顿广场集会，庆祝一千一百万勇士退出中共恶党。
台湾总统罢免案的时代意义
近日台湾反对党带头启动宪法所赋予人民罢免总统的权利，已引起国际上的广泛关注。前北京大学新闻学教授焦国标认为，此项总统罢免案的提出，显示台湾的民主政治日趋成熟，这样的发展已对北京当局产生压力。
表面上看罢免案是对台湾总统的不信任投票，但从长远看，却是台湾民主政治的又一大里程碑。1996年台湾人民能够用选票直接选举出最高领导人；历经十年之后，台湾人民又将尝试用选票罢免最高领导人，这在中国宪政史上不正是很了不起的一页吗？
这场台湾的政坛大戏，看在中国大陆的老百姓眼里，真是得到了很大的启发。虽然在东南亚国家的菲律宾、印尼、泰国、与东北亚的韩国，都曾有以人民力量迫使腐败总统下台的先例，但那毕竟不是中国人的社会。
现在中国大陆人民亲眼见到台湾国会议员，可以这样自由地揭露与最高领导人可能有牵连的弊案，反对党可以就此进行罢免总统的程序，展现出民众的力量可以是如此的巨大，民众的权力是如此的可以具体展现在对国家领导人的任免上，这是多么令人震惊的珍贵启示啊！这份珍贵的启示也将带给大陆广大人民的觉悟，特别是在 89年六四镇压后，呼唤人民从对公理正义的漠然中觉醒过来。
中共为何禁映“达文西密码”？
谁都知道中国大陆的经济在各大样板城市中突飞猛进，这已经带来大量有钱且民智大开的中产阶级，经济结构上的转变正强烈冲击着中共专制下的政治体系，使得中共的统治面临巨大的挑战。连一部挑战天主教会威权的“达文西密码”，都在最近上映后遭到中共当局的禁映。
“达文西密码”既没有攻击中共政权，也没有伤害中国人自尊的情节，那为什么禁映呢？根据中共公安局自己公布的统计，大陆各地的暴动次数，已从大前年的3万次上升至前年的5万次，再攀升至去年的8万次。
按照这样的成长级数，今年的暴动次数预估将会达到至少11万人次以上，也就是一天之内就有300次以上的暴动，在全国范围内上演。现在再加上天主教徒的抗议示威活动，即使不是针对中共政权，却已经让中共难以招架，感觉实在吃不消，于是只好禁掉“达文西密码”这部轰动全球的电影。
上访与退党
另外中国大陆各地去年一年上访的总人数已达到3000万人次。这些人明知上访是非常危险的，可是这3000万人顶着脑袋向中共呛声，很多人因而经历了法轮功学员上访的相同命运─被非法关押、电击及各种酷刑伺侯。
上访还意味着承认中共政权。然而中国大陆至今所酝酿的退党大潮，已经冲破1100万人次，数目仍然在快速的增长。这意味着1,100万的中国共产党员与共产党划清界线，不承认中国共产党，也就是否定中共的领导。
从本质上来说，这其实正是广大中国人民“罢免中共政权”的具体形式。这表明了超过1,100万人次（如果加上非共产党员的话，数目则会相当惊人）以“半记名选票”（为避免中共迫害，鼓励以小名、笔名退党）的方式，来“罢免”中共政权。
图：洛杉矶退党服务中心等团体于6月10日上午举行集会，声援1100万人“三退”。
退党声明等同罢免公投
其实中共政权等同于满清政府，只是比满清政府还要更专制、更极权也更腐败。无庸赘言，专制极权政府不可能透过选举方式产生新领导者，因此专制政权的更迭往往就是得靠“枪杆子革命”。
革命是要流血的，这才张显出民主选举以“数人头”代替“砍人头”的弥足珍贵。那么“公开退党”的形式，其实就是等同于共产国家的罢免活动，每一张公开的退党声明不就等于是一张赞成罢免的半记名选票吗？
退党大潮对解放军的影响
众所周知，军事武力在专制政权的更迭中，扮演着很关键的角色。六四民运就是被解放军所镇压下来。事实上在六四事件一开始的时侯，部份解放军是同情且支持广场上的学生与民众的。
这次退党大潮中，已经有很多解放军军人，因为阅读了《九评共产党》而主动加入了退党大潮。那么六四事件17年后的某一天，天安门再聚集大量上访与反迫害的民众时，解放军很可能就是选择站在人民的这一边，因为他们早已在公开退党声明中，“罢免”了中共政权！
退党“罢免共产政权”的实例
以“退党”方式“罢免共产政权”早有先例可循、史迹斑斑。例如匈牙利有78万共产党员，当退党人数达到12万时，罢免成功；东德有240万共产党员，当退党人数达到20万时，罢免成功；苏联有2000万共产党员，当退党人数达到420万时，罢免成功！
我们以苏联人民罢免共产政权作为对照，退党比例是1：21。而今天的中国，已有超过1,100万人退出共产党相关组织。按照这个比率保守地来看，中国共产党被人民以“退党”的方式罢免成功，已是指日可待！
大纪元
