近年来，随着韩国影视作品传入中国，韩国文化大举登陆，深受国人好评，韩流滚滚。无数国人，男女老幼，被韩剧迷倒，天天守在电视机前观看，津津乐道的谈论，为剧情所感，为剧中人物而乐而忧。更奇特的是，随着韩流的传播熏陶，韩国人的文化观念、价值取向以至生活方式，正潜移默化地影响着国人的生活，对中国人最顽固的观念也形成了冲击。这种奇特的文化现象，很值得探索。因为中国的国门早已打开，欧风美陆、港台东瀛、拉美印度、各种流派、各种风格，国人早已领略。虽都能风靡一时，但那只不过是使国人领略了一下异邦文化、异国风情，一时新鲜，视觉享受多，心灵呼应少，所以好奇之后始归于平淡，仿佛浮光掠影，无法在国人心灵中留下长久的痕迹。而韩流则完全不同，对国人的影响要深远许多，仿佛触动了国人心灵中最隐秘的神经，在国人心中产生了长久的共鸣。韩流登陆大陆，迄今已过十年，至今仍经久不衰，这是其他异邦文化所从来未有过的。甚至予国人以教化的功能，实在不可小觑。
我平时很少看电视，提不起兴趣，特别对电视作品中充斥的党文化深恶痛绝。我喜欢上韩剧，是受妻子的影响。妻子是个韩剧迷，只要有韩剧，她都是最忠实的观众。我那时觉得很可笑，那些家长里短、马拉松式的肥皂剧，有什么好看的呢？纯粹是浪费时间，为此还取笑过妻子。我妻子也不在意，照样乐此不疲。有时妻子也和我谈谈感受。妻子文化不高，只是偶尔发发感慨：“韩国人素质很高，比中国人强多了。”“韩国人很文明，表达爱情也比中国人含蓄高尚许多。”“韩国人道德观念比中国人强。”“韩剧的生活感强，真实。”这些评论，虽然是字言片语，但都是观众最直接的感受，应该是心声。我妻子还有一个心愿：“儿子要能娶个韩国媳妇该有多好。”她的话对我也有所触动，哦，原来韩剧还有这样的魅力。我那时对韩国文化了解得也很肤浅，只知道韩国受儒家影响较深，但对韩国人具体的生活方式、民族特性、文化观念、价值取向了解得不多。有时闲着无事，妻子占着频道，看韩剧看得津津有味，于是也陪着看看。看来看去，不知不觉中对韩剧也深有好感。后来，我又从网上下载观看了一些韩剧，对韩流了解更多，体会更深。我也注意到了国人都已经意识到了韩流对中国文化的冲击，注意到了韩流滚滚这种文化现象，也浏览了一些评论。但恕我直言，这些评论都很肤浅，内涵不深，并没有说清为什么韩流对国人影响这么大这个命题。多数评论是评论某部作品，细枝末叶，演员表演之类。有的评论概念性的肢解总结韩剧，说韩剧的结构有几大公式，什么漂亮演员、白马王子、灰姑娘等等，这确实太表面化了。好的艺术作品都是创作者呕心沥血的结果，倾注着全体创作者的心血，贯穿着创作者的思想、感情、才能与智慧，是活生生的，怎么能生吞活剥、死搬硬套呢？服装、化妆、场景、剧情只是表达作者思想感情的工具，而思想和智慧是创作者本人特有的，那是内在而无形的东西，别人是模仿不来的。而真正具有艺术生命，具有强烈感染力，能够引起观众共鸣的也正是这些东西，哪有什么公式呀？你用同样的公式搞几部作品试试？能有同样效果吗？保证是不伦不类。还有的评论妄自尊大，对韩剧不屑于顾，认为也不过如此。这种态度也不严肃。不管怎么说，韩流滚滚这种文化现象已是事实，你无法漠视它的存在。所以这些评论给人感觉以肤浅，仿佛隔靴搔痒，不能够服人。真正能够有深度，从文化社会层面来探讨韩流现象的好评论还不多。
韩国文化发源于中国，深受中国传统文化影响，尊崇佛、道、儒，而又以道儒为甚。佛、道、儒三教交相辉映，奠定了中国传统文化的基础和道德基石。三教同源于宇宙正法，同讲敬天畏命，重德行善。但三教形式与特点差异甚大，所谓“外形各异，性理归一。”粗浅理解，佛家重在度人，看淡世俗一切，坦然承受一切苦难；道家重在修身，养性修命，怡然超脱；儒家重在济世，比较重视世俗生活，尊崇社会伦理，“修身、齐家、治国、平天下”为儒家的不同境界和追求，在尽到自己社会职责和义务的同时实现道德的自我完善。虽然亚洲国家都受中国传统文化影响，尤以日本、韩国为甚。但日本与韩国不同，日本重在吸收，化为我用，虽然处处有中国文化的影子，但是却似是而非。而韩国几乎是照搬，过去连语言也通用汉语，和中国文化一脉相承。这好比两国与大陆的地理位置：日本与大陆是一衣带水，遥遥相望却又有一水之隔；而朝鲜半岛与大陆却是山水相依，血肉相连。而且韩国的传统文化比较好的继承和保留了下来。尽管韩国社会比较现代，经济也比较发达，但韩国人的价值观、伦理道德标准都没有根本的改变。而中国却受共产恶魔的破坏，恰恰把这些中华文化的精髓给遗弃了。所以韩国作品对中国观众具有一种天然的亲和力，，有一种文化的认同感。这一点日本不及，其他国家更不能比。我想这应该是韩剧能够风靡大陆的重要原因。
韩剧还有一个重要特征，就是比较清新，反映的都是正常社会人的正常社会，追求向往、情感纠纷、喜怒哀乐，没有丝毫的政治色彩，没有党文化的影响，也没有政治的说教，确实给人一种耳目一新之感。不是说韩剧都那么优秀，也不是说韩剧的艺术水平都那么高，韩剧中既有《大长今》这样的精品，也有不少糟粕，如情色电影等等，反映了韩国道德的滑坡，文化的颓废以及堕落，但那无论在现实生活或在艺术中都是支流。韩剧中更多的是反映普通人的生活，象《金顺，加油》、《黄手帕》、《浪漫满屋》、《人鱼小姐》等等，剧中的人物都是现实生活中的普通人，真实、亲切。她们美丽、善良、温柔、关爱他人；她们有着生活的向往和追求；他们对待感情真挚、真诚；他们渴望通过自己的努力改变命运和生活；他们也有这样那样的烦恼……他们代表了韩国社会的方方面面，构成了韩国社会的主流，生动而真实地反映了韩国人的生活。韩剧不但人物普通，剧情也相对简单，多是一些生活琐事，家庭矛盾，邻里关系，情感生活，人与人之间的关系自然和谐地展开，娓娓动人。韩剧中无论古装剧、历史剧、伦理剧、爱情剧，衡量事物的标准都是一致的，就是道德。美丑、善恶、好坏、是非都是根据其人的道德观念与行为来充分表现，体现了普世的价值标准。韩国人的道德观念比较强，对不道德的行为，是受到社会的一致谴责的，当事人也会觉得抬不起头来。破坏别人家庭会受到社会指责，离婚的女人别人瞧不起，交通肇事伤害无辜负疚终生等等，诸如此类，比比皆是。所以韩国人十分重视家庭、尊卑有序，注重礼节，有责任感。这种责任感不但体现在对家庭，更是体现在对社会，所以韩国人整体素质较高，道德观念强，能够约束自己的行为，比较注重公共形象，文明有礼。韩剧中的人物，有的也很贫穷，有的也很不幸，都是因为自身的原因或者是命运所致，诸如出身，意外事故等等，而不是社会的因素强加的。但是无论富贵贫贱，他们的精神风貌都比较好，有着一颗美丽的心灵，乐观向上。因为韩国人普遍相信宿命，相信因缘，相信因果，所以能够坦然面对生活的不幸，有比较积极乐观的人生态度，不怨天尤人，自强而不自卑。韩剧中这些鲜明的特点和风格，在国人心中引起了强烈的共鸣反响，荡起了层层涟漪。啊！原来人可以这样生活！原来人应该这样生活！因为大陆的影视作品，无论是什么题材，都有浓厚的政治色彩。无论是什么题材，反映的都不是正常人的生活，都是某种政治概念的注解和诠释，影视中的人物，哪怕是最低层的草根阶级，都被打上了形形色色的政治烙印或政治标签。所以他们的表演是那样的生硬，他们的语言是那样的空洞，他们的形象又是那样的苍白。对比一下韩剧就会发现，韩剧不是在表演，而是在再现生活。而中国的作品不是生活，确确实实是在演戏。中国大陆的影视作品，完全笼罩在政治的阴影之中，或明或暗，或浓或淡，或伪装或巧饰。更可悲的是，中国人完全不能够主宰自己的命运。中国人的命运，随着政治的不断变化而起伏；中国人的悲剧，在各种影视作品中也有所体现，尽管在极力美化和掩饰，但不可否认—很大程度是由社会的原因制造的，是由政治的因素制造的。所以中国人才生活得那样的沉重，那样的压抑，那样的无奈。
韩剧中的女性，是韩剧中又一道亮丽的风景，非常吸引眼球，为韩剧增色不少。她们都很美丽、善良、温柔，而且善解人意。或者是青春亮丽，或者是光彩照人，或者是温顺贤良，充满了女人味和母性光辉。她们的表演，比较本色，真实自然，没有买弄风情，也少矫揉造作。她们的形象都很完美、可爱、可亲，而且可敬，仿佛是自己生活中的姐妹亲人，感人亲切，而又不心生猗念。韩国女人那种优雅的内在气质和韵味是独有的，是韩国深厚的文化积淀和土壤所熏陶培育，那种扑面而来的生活气息和风韵令心陶醉。相比之下，你会觉得大陆影视作品中的女人不是女人。不是她们不漂亮，不是她们不聪明，也不是她们的演技不好。从总体来说，她们的形象确实不佳，总感到她们身上缺少点什么，没有那种浓浓的女人味，甚少女性特有的母性光彩。你很难一句话将她们定位。例如，一提到拉美女人，就会感受到她们的热情似火；一想到日本女人，也会联想到她们的柔情似水；而一想到韩国女人，就会联想到她们的美丽贤淑。而中国女人，她们的总体形象却很模糊班驳，很难一句话讲她们准确概况，非要说的话，只能说她们是变味的政治女人，她们的身上都被赋予了太多的政治色彩。而且，你会觉得她们身上仿佛雄性激素多了一些，个个都有女强人的味道，不得不使人敬而远之。更可悲的是，深入评判品味，你会感到她们没有灵魂，完全是一具躯壳，荒唐地成为演绎党文化的道具。她们的形象竟然变异成这般模样。这也不怪她们，在共产党统治的大陆，在党文化的土壤，也只能结出这样的果实。
韩剧能够风靡大陆，除了韩剧特有的魅力之外，我认为更重要的原因是：在国人的内心深处，在国人的潜意识中，通过韩剧折射了他们对传统文化的向往；折射了他们盼望道德的回归；更折射了他们对恶党文化的唾弃。
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