发表时间： 2006-12-19 13:10:15作者：傅建华
新近读一个普通中国人的家族史，深有感触，情之所到，不免垂泪。明年毕业到深圳去发展。准备考研，虎头蛇尾，竟在报名时放弃，原因难尽。一切随兴吧。昨天一口气读玩一个普通中国人的家族史，写得真好。
所谓物伤其类，出身农家，又在文革间受到冲击，感慨之余想及自身，念及仍然在家里的父母兄弟，更不能不言。
以前读汉乐府《东门行》，以为农民是天地间最能忍受的动物，在多么不公的社会，只要满足吃饱穿暖就安分守己的生活。吃饱穿暖是最大的理想。
东门行
出东门，不顾归。
来入门，怅欲悲。
盎中无斗米储，还视架上无悬衣。
拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：
“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。
上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非!”
“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”
现在流行为弱势群体代言，但我读了不少，没有见到是农民兄弟自己写的特别好的东西。
我边读边考虑个问题，农民有没有翻身的机会？现在究竟谁为改革的受害者高呼？是农民自己吗？哼，都忙着做工，讨薪，谁来管大家的事？我有时不免为城市下岗者庆幸，他们毕竟有自己的子弟，自己的喉舌在高呼；他们毕竟有比较便利的条件来改善自身，君不见贫困人口几乎全在农村吧，一般报纸无关痛痒的报道一些吸引眼球的东西，究竟谁在为农民高呼？全是一些有良心的精英或者是在农民之外的人在替农民高呼，究竟有那本杂志，报刊，广播，电视，或者网站是掌握在农民手里？现在在圈地，在吃人，有哪个农民站出来振臂高呼？也许农民愚昧，不知道怎样宣泄。如
是，岌岌乎危矣。患不均！患不均哪！
放假回家每每到村口，看到宁静的没有丝毫改变的村庄，一丝惆怅立即而生。现在盎中有米，架上有衣，仿佛象是一片热闹景象，但自己作为一个知识分子，经常往来在网络热点之中，知道一片升平之中蕴藏的危机，农民增收乏力，这时不争的事实。小生产与工业化大生产之间的矛盾不可调和，联产承包责任制对农业的促进已经到了尽头，农民靠现在的体制在土地上改变自己命运的实践是注定失败的，但是在小企业发展黄金时间已经错过，那些一直靠农业来养活自身的农民怎么办？打工？没有技术！我的儿时同伴结婚后都去打工，挣不到钱，只是维持生计而已，当然也有混的好的，但是也有象雅科夫先生表弟一样的。我们村我这一界并上大上学的四个，现在都毕业了，只有我上的是211工程，其他人上的是专科，毕业了也不知道干什么，有的现在正在打零工，有的继续在专接本。悲哀呀！在家是没有希望，出来又是不知道希望在那里！毕竟房价高涨，血汗流尽也可能填不了饕餮之口，更不用说医疗，教育等等窟窿。我人比较悲观，虽然工作找到了，是IT业有前途的大企业，不管怎么说，哎，希望对我是有了，但是我的兄弟姐妹那？他们有没有翻身的机会？
雅科夫先生有一个好家庭，给了他良好的环境，但是农民出身的我知道，在农村，这样的家庭是几乎没有，象我家这样铁定让儿子上学的家庭都也特别少，大部分都鲁且愚的可爱，可叹，可气。可没有“但愿子孙鲁且愚，无灾无难到公卿”的愿望，只是，养家传宗而已，在拼命的生活，拼命的生产人口，只为延续香火。死水一般，波澜不起。谁来大声疾呼？又有谁云集响应？温顺的继续这样生活的多吧！
农民究竟谁来拯救？
出来的象我这样的精英子弟又是面对怎样的生活？好羡慕雅科夫先生当时的环境，虽然开始诸事不顺，备尝艰辛，但工作不久可以买房，现在深圳是不可能靠工资来买房了。一旦父母老去时，雅科夫先生可以尽孝，我父母何偿不是集劳成疾，我到时可能有力量来尽孝吗？到时天涯相隔，好不感伤。寄意寒星，耿耿不寐。
先生在大学时尚且厌学，何况在我们现在的大学？羡慕啊，先生交结几任女友，最后又得良缘，母慈妻贤。可怜至今仍形单影只。父兄的生活也没有改善，或言，丈夫处世，不为个人私情烦恼！然忘情，不及情，所谓衷情古人有辩，言犹在耳，深以为然！求田问舍正是在下之愿，不可深则吧！现在已经老大，念及父兄，不敢妄求，能报一二而已。
先生通篇带泪，怜悯天下苍生，为自己，为百姓开口，可歌可敬，然通篇只是在长歌当哭，并没有为百姓指出出路，通篇在真实的写自己成长路上受到制度之困，自己又利用制度的来争取自己的利益，是让后辈看到先生生活的真实不平一面吧，但是先生游刃乎其间，几次化险为夷，是该让人怎样评价那？是在该庆幸吗？那些被制度桎梏住的如何想？既得利益者如何看？无情揭露社会之丑！然通篇为看到先生为当今社会开的药方，一直在讲自己的苏联理想，但是具体在那里？他们又有什么让先生赞叹那？不知普通百姓该往何方？“工人失去工作，农民离开土地，官僚欺压百姓，民间道德沦丧，教育和医疗产业化的恶政被不由分说地强加在人民头上……作为祖祖辈辈生活在这片土地上的炎黄子孙，作为一个中国公民，我对我们祖国土地发生的这一切感到痛心疾首，却又无可奈何。”还应该加上房产价格飞涨，官商勾结，即靠圈地压榨农民，又靠房子进一步压榨工薪阶层，房奴车奴，不知有多少人压的喘不过气，住房，医疗，教育，工作，福利等等，关系人切身利益的那一个遂人愿？
农民的希望在那里？是别人施舍的那？还是自己去创造？我们家乡丝毫没有一点改善的希望，例如，家里那年免了农业税，但是随之而来的是农业资料的价钱飞涨，尿素就没袋涨了20多元，要比往年每亩投入的多了不少。农民真苦、农村真穷、农业真危险，这可是真话。
农民真苦、农村真穷、农业真危险！工薪阶层真苦、工薪阶层真穷、工薪阶层真危险！
人民真苦、人民真穷、人民真危险！如此国家威险真危险！
有一天看到，有专家调查得到，自行车是城市污染的主要力量！荒谬，良心何在？看到向秀说不足多慕，不免感叹文人在政治高压下的命运。现在政治高压的时候已经过去了，文人风骨何在？粉饰所谓的虚假太平就罢了，何出次言？悠悠苍天！曷其有常？长此以往，国将不国，应该是民将不民，行尸而已。
作为现在还没有走出校门的学生，不应该牢骚满腹，风华正茂，竟毫无生气。看现在各个电台才子佳人，帝王将相，从小对这些不感冒。作为80年代，但并不是独生子女，集苑集枯，跟同学意气不投，然而又甘当堕落，不求进取。
搜肠挂肚凑首小诗，给我自己，
酸枣树
树，一棵酸枣树，
只有寂寞的风在身边响。
我不怨天生的刺，
由于它，飞鸟累了都不愿多在我身上停留。
我不怨天生矮小的枝干，
由于它，使我伸开臂膀也不能拥抱拥抱的天地更广阔，
连攀附的牵牛花都不能走远。
我不怨自己只能结出酸果，
小孩子一脸的期盼，
盼来的是小小的果实，大大的核。
我不怨脚下的土地，是很贫瘠，
就是乐观的野草，都不能放歌，
多少年了，还是可以看到泥土的色彩，
黄黄的，连土地上的一切都是黄黄的。
又是一个黎明，
风儿吹着口哨，漫不经心的梳理这沙丘，
都中午了，
树在这一切中，似乎在思考。
风什么都没有留下，
风什么也没有塑造，
连酸枣树都都没有记住风的形状。
而树下的泥土，自然还是黄黄的，
而树，象棵酸枣树，站在那里。
所谓物伤其类，出身农家，又在文革间受到冲击，感慨之余想及自身，念及仍然在家里的父母兄弟，更不能不言。
以前读汉乐府《东门行》，以为农民是天地间最能忍受的动物，在多么不公的社会，只要满足吃饱穿暖就安分守己的生活。吃饱穿暖是最大的理想。
东门行
出东门，不顾归。
来入门，怅欲悲。
盎中无斗米储，还视架上无悬衣。
拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：
“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。
上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非!”
“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”
现在流行为弱势群体代言，但我读了不少，没有见到是农民兄弟自己写的特别好的东西。
我边读边考虑个问题，农民有没有翻身的机会？现在究竟谁为改革的受害者高呼？是农民自己吗？哼，都忙着做工，讨薪，谁来管大家的事？我有时不免为城市下岗者庆幸，他们毕竟有自己的子弟，自己的喉舌在高呼；他们毕竟有比较便利的条件来改善自身，君不见贫困人口几乎全在农村吧，一般报纸无关痛痒的报道一些吸引眼球的东西，究竟谁在为农民高呼？全是一些有良心的精英或者是在农民之外的人在替农民高呼，究竟有那本杂志，报刊，广播，电视，或者网站是掌握在农民手里？现在在圈地，在吃人，有哪个农民站出来振臂高呼？也许农民愚昧，不知道怎样宣泄。如
是，岌岌乎危矣。患不均！患不均哪！
放假回家每每到村口，看到宁静的没有丝毫改变的村庄，一丝惆怅立即而生。现在盎中有米，架上有衣，仿佛象是一片热闹景象，但自己作为一个知识分子，经常往来在网络热点之中，知道一片升平之中蕴藏的危机，农民增收乏力，这时不争的事实。小生产与工业化大生产之间的矛盾不可调和，联产承包责任制对农业的促进已经到了尽头，农民靠现在的体制在土地上改变自己命运的实践是注定失败的，但是在小企业发展黄金时间已经错过，那些一直靠农业来养活自身的农民怎么办？打工？没有技术！我的儿时同伴结婚后都去打工，挣不到钱，只是维持生计而已，当然也有混的好的，但是也有象雅科夫先生表弟一样的。我们村我这一界并上大上学的四个，现在都毕业了，只有我上的是211工程，其他人上的是专科，毕业了也不知道干什么，有的现在正在打零工，有的继续在专接本。悲哀呀！在家是没有希望，出来又是不知道希望在那里！毕竟房价高涨，血汗流尽也可能填不了饕餮之口，更不用说医疗，教育等等窟窿。我人比较悲观，虽然工作找到了，是IT业有前途的大企业，不管怎么说，哎，希望对我是有了，但是我的兄弟姐妹那？他们有没有翻身的机会？
雅科夫先生有一个好家庭，给了他良好的环境，但是农民出身的我知道，在农村，这样的家庭是几乎没有，象我家这样铁定让儿子上学的家庭都也特别少，大部分都鲁且愚的可爱，可叹，可气。可没有“但愿子孙鲁且愚，无灾无难到公卿”的愿望，只是，养家传宗而已，在拼命的生活，拼命的生产人口，只为延续香火。死水一般，波澜不起。谁来大声疾呼？又有谁云集响应？温顺的继续这样生活的多吧！
农民究竟谁来拯救？
出来的象我这样的精英子弟又是面对怎样的生活？好羡慕雅科夫先生当时的环境，虽然开始诸事不顺，备尝艰辛，但工作不久可以买房，现在深圳是不可能靠工资来买房了。一旦父母老去时，雅科夫先生可以尽孝，我父母何偿不是集劳成疾，我到时可能有力量来尽孝吗？到时天涯相隔，好不感伤。寄意寒星，耿耿不寐。
先生在大学时尚且厌学，何况在我们现在的大学？羡慕啊，先生交结几任女友，最后又得良缘，母慈妻贤。可怜至今仍形单影只。父兄的生活也没有改善，或言，丈夫处世，不为个人私情烦恼！然忘情，不及情，所谓衷情古人有辩，言犹在耳，深以为然！求田问舍正是在下之愿，不可深则吧！现在已经老大，念及父兄，不敢妄求，能报一二而已。
先生通篇带泪，怜悯天下苍生，为自己，为百姓开口，可歌可敬，然通篇只是在长歌当哭，并没有为百姓指出出路，通篇在真实的写自己成长路上受到制度之困，自己又利用制度的来争取自己的利益，是让后辈看到先生生活的真实不平一面吧，但是先生游刃乎其间，几次化险为夷，是该让人怎样评价那？是在该庆幸吗？那些被制度桎梏住的如何想？既得利益者如何看？无情揭露社会之丑！然通篇为看到先生为当今社会开的药方，一直在讲自己的苏联理想，但是具体在那里？他们又有什么让先生赞叹那？不知普通百姓该往何方？“工人失去工作，农民离开土地，官僚欺压百姓，民间道德沦丧，教育和医疗产业化的恶政被不由分说地强加在人民头上……作为祖祖辈辈生活在这片土地上的炎黄子孙，作为一个中国公民，我对我们祖国土地发生的这一切感到痛心疾首，却又无可奈何。”还应该加上房产价格飞涨，官商勾结，即靠圈地压榨农民，又靠房子进一步压榨工薪阶层，房奴车奴，不知有多少人压的喘不过气，住房，医疗，教育，工作，福利等等，关系人切身利益的那一个遂人愿？
农民的希望在那里？是别人施舍的那？还是自己去创造？我们家乡丝毫没有一点改善的希望，例如，家里那年免了农业税，但是随之而来的是农业资料的价钱飞涨，尿素就没袋涨了20多元，要比往年每亩投入的多了不少。农民真苦、农村真穷、农业真危险，这可是真话。
农民真苦、农村真穷、农业真危险！工薪阶层真苦、工薪阶层真穷、工薪阶层真危险！
人民真苦、人民真穷、人民真危险！如此国家威险真危险！
有一天看到，有专家调查得到，自行车是城市污染的主要力量！荒谬，良心何在？看到向秀说不足多慕，不免感叹文人在政治高压下的命运。现在政治高压的时候已经过去了，文人风骨何在？粉饰所谓的虚假太平就罢了，何出次言？悠悠苍天！曷其有常？长此以往，国将不国，应该是民将不民，行尸而已。
作为现在还没有走出校门的学生，不应该牢骚满腹，风华正茂，竟毫无生气。看现在各个电台才子佳人，帝王将相，从小对这些不感冒。作为80年代，但并不是独生子女，集苑集枯，跟同学意气不投，然而又甘当堕落，不求进取。
搜肠挂肚凑首小诗，给我自己，
酸枣树
树，一棵酸枣树，
只有寂寞的风在身边响。
我不怨天生的刺，
由于它，飞鸟累了都不愿多在我身上停留。
我不怨天生矮小的枝干，
由于它，使我伸开臂膀也不能拥抱拥抱的天地更广阔，
连攀附的牵牛花都不能走远。
我不怨自己只能结出酸果，
小孩子一脸的期盼，
盼来的是小小的果实，大大的核。
我不怨脚下的土地，是很贫瘠，
就是乐观的野草，都不能放歌，
多少年了，还是可以看到泥土的色彩，
黄黄的，连土地上的一切都是黄黄的。
又是一个黎明，
风儿吹着口哨，漫不经心的梳理这沙丘，
都中午了，
树在这一切中，似乎在思考。
风什么都没有留下，
风什么也没有塑造，
连酸枣树都都没有记住风的形状。
而树下的泥土，自然还是黄黄的，
而树，象棵酸枣树，站在那里。
