继续关注高律师的安危 --- 兼谈我为什么赞美高律师

文章摘要: 有人说，假如高律师在中共的高压下认罪了甚至反戈一击，你们这么没有保留的赞美和声援将来岂不很尴尬？我实在弄不懂这是什么逻辑。难道高律师当时的勇敢不应该赞美吗？难道高律师入狱后我们不应该营救吗？如果应该，为什么想那么多呢？一个人在一生中总要不断的做出选择，假使他以后选择了私利，这能否定他以前选择的公义吗？抗议中共对法轮功信仰者的迫害错了吗？曝光中共的流氓骚扰错了吗？这个价值判断会受到高律师以后的选择的影响吗？

我在前一篇文章中祝愿高律师能够在相对温暖宁静的环境中和妻子儿女迎接新年，但是这个愿望落空了。中共流氓强行把高律师带离北京，并且切断了他和外界的联系。我希望朋友们能继续关注高律师和家人的情况，谴责中共的流氓行径。

高律师为法轮功信仰者所遭受的凶残迫害向胡温写了三封公开信，在此之后，他和家人遭到中共流氓政权的骚扰和迫害。他的勇敢得到了海内外各界的喝彩和赞美，海外的一些媒体也持续追踪报道高律师遭中共骚扰的情况，这在很大的程度上扶持了正气，同时也将中共的下流面目曝光。高律师被中共绑架之后，海内外对高律师给与很大的声援，这是迫使中共及其伪法院不敢过分陷害高律师的一个重要原因。

高律师的勇敢足以对得起“英雄”的赞誉，我相信对高律师的喝彩和赞美都是真诚的。英雄和普通人并不是对立的概念，一个普通人如果做出见义勇为的举动就是英雄，赞美一个人是英雄并不是否定这个人是一个普通人，更不是什么造神。而当这个人仍然在同歹徒对峙的时候，我们的喝彩和赞美以及媒体的关注就尤其有意义。

有人说，假如高律师在中共的高压下认罪了甚至反戈一击，你们这么没有保留的赞美和声援将来岂不很尴尬？我实在弄不懂这是什么逻辑。难道高律师当时的勇敢不应该赞美吗？难道高律师入狱后我们不应该营救吗？如果应该，为什么想那么多呢？一个人在一生中总要不断的做出选择，假使他以后选择了私利，这能否定他以前选择的公义吗？抗议中共对法轮功信仰者的迫害错了吗？曝光中共的流氓骚扰错了吗？这个价值判断会受到高律师以后的选择的影响吗？

中共的党文化中有很多很邪门的东西。比如中共喜欢树立典型，但是一般都树立死人，而不树立活人，因为怕活人以后犯错。按照中共的逻辑，一个人犯错了，那么他以前做对的也是错的了。当然，这里的对错本身也是中共按照其邪门标准判断的。一个可笑的例子就是中共的窃国典礼的画像一直变来变去。中共的另一个相关的邪门逻辑是喜欢搞臭别人，一个人被搞臭了，那么这个人说的道理也就不对了。我发现一些反对中共的人也不自觉的受到这种邪门逻辑的影响，在他们的文章里，说到道理的地方往往就是一句两句的论断，既没有事实支持，也没有逻辑论证，其余的都是不相干的内容，包括上面提到的中共的邪门叙事。当然，这种思维方式是每一个中文写作者都应该注意的，包括我自己。