西藏青年大会（Tibetan Youth Congress）中央执行委员会成员多杰，接受中央社专访时，就西藏未来作了上述表示。他说，达赖喇嘛是藏人的精神领袖，西藏青年大会崇敬达赖喇嘛，但 「中间道路」是西藏流亡政府的官方政策，西藏青年大会有自己的宗旨和使命，其中之一就是：「为西藏独立而奋斗，即使牺牲个人生命也在所不惜」。
但当前在印度国立大学修读博士学位的多杰，排除所谓牺牲生命就是使用极端或暴力的说法。他说，藏人现在都了解中共政权最善于诬蔑和给人扣帽子的手法，一 旦有人为唤起公众注意而诉诸血腥方式，或甚至因对前途无望而自焚者，都会遭中共政权指为恐怖份子而肆意挞伐，反而伤害了藏人追求独立大业，因此西藏青年大 会成员都了解如何自制，但也难以预料意外发生。
据多杰表示，一九七零年西藏青年大会成立之初，达赖喇嘛曾赠言勉励说：「要建立你们的意志和决定像山一般屹立不摇。」成立至今，大会当前约有成员三万 人，都是受过教育并怀有西藏独立大志的血性青年，分布在全球十一个国家七十八个分会，是西藏流亡组织中规模最大、最活跃，也是最重要的一股政治力量，在藏 人社区有相当的影响力，在国际间也获得认同。
达赖喇嘛一生带领藏人，走过无数艰辛岁月，始终强调人性的温和与亲善，坚持以非暴力的和平对话方式解决西藏问题。以致国际社会同情西藏问题者担心，一旦 他过世之后，将没有任何人可以替换他的地位，而且暴力活动将可能增加，甚至美国国务院资深官员也认为，西藏内外届时将是一片混乱。
但对于一旦达赖喇嘛过世，流亡藏人是否会陷入所谓群龙无首的困境，甚至是否会在西藏引发激烈的独立抗争活动。多杰笑说，达赖喇嘛自己，乃至流亡政府都已有了万全准备，而且还准备了许多版本。
他说，但无论如何，藏人追求独立的运动绝不会停止或停顿，因为现在的流亡政府和流亡国会，有许多高层领导人和议员，都是经过民主选举生成，而他们过去都是西藏青年大会的领导人，他们能够继续领导流亡政府，秉承藏人追求独立自治的使命也不会改变。
多杰指出，在生活背景、宗教与文化思维截然不同的对照下，无神论的中共政权不是蔑视就是轻忽藏人真正的需求。他说，从一九五零年代西藏遭中共政权入侵破 坏之后，追随达赖喇嘛和追求独立的信念，就已根植在每位藏人心中，对后来流亡政府推出的「中间道路」政策，以及所谓在中共政权下取得真正自治的说法，「实 在说，并没有多少藏人了解和相信」。
达赖喇嘛自己也承认，流亡藏人乃至西藏流亡运动的支持者，确实有愈来愈多的人批评他的「中间道路」主张，认为他对中共政权过于委曲求全。上周他在印度一 项法会上也抱怨说，青藏高原铁路的兴建，进一步破坏了西藏的生态原貌，列车来时，带来了一批批的汉人移民，走时，带走一车车的资源。他担心藏人很快就会濒 临「灭种」绝境。
稍早，流亡政府主管新闻兼国际关系事务部长（相当外交部长）丹帕．切仁，在新德里一项藏人问题研讨会上表示，如果达赖喇嘛的「中间道路」主张未能达成藏 人真正自治，「将不仅是藏人，也是中国人乃至全人类的悲剧。」他说：「我们坚持藏人真正自治的要求未变，如果此一问题未能在达赖喇嘛在世时解决，那将是非 常的悲哀与不幸。」
对于外界怀疑流亡藏人力量薄弱，如何能够从中共政权手中争取真正的自治或是独立。年届三十的多杰告诉记者说，四十多年来中共统治西藏至今，仍不断有藏人 千辛万苦冒死逃到印度，投奔达赖喇嘛，显见中共政权根本无法赢得藏人的心，因而反共的力量不仅存在于在外流亡的藏人，也依然存在于遭受中共压制的内地藏人 之间，再加上全球的佛教徒，这股潜在力量容不得中共忽视。
据设在印度西北达兰萨拉的西藏流亡政府表示，中国大陆西藏当前约有六百万藏人，印度境内的流亡藏人约有十万人。但这是流亡政府多年来一直对外宣称的数 字，实际人数可能已超过十二万人，秘而不宣的原因，据说是担心人口增加，可能引发印度教排外主义情结。另外，在达兰萨拉约有一万藏人。
