赵雅博神父表示，艺术是为了找到人生，找到真理。
大纪元记者戴慧瑜2007年4月13日报导，台中知名哲学家、前卫道中学校长赵雅博神父看神韵艺术团的演出后表示，艺术不是为了娱乐和享受自己，“而是为了神，找到醒悟”。他说：艺术“是为了找到人生，找到真理”，“艺术找到最后认真的路子，就是神。我觉得是这样子的，今天用大法，实际上就是真理。”“大法呀！就是个艺术……是个真理，真理是什么？就是朝向一个最高，朝向最高质。”赵雅博神父已经高龄91岁了，有关哲学方面的著作有几十本。上述话语是赵老先生4月12日观赏神韵艺术团在台中第二场的演出后所说。
读赵雅博神父谈论法轮功的话，只字不提“功”，多处称“大法”，为什么？
看报导，赵雅博神父当时还很激动，说话未加思索，故而有些话还不好理解。上述话的文字意思和他内心所要表述的意思是不是完全吻合，我们还不得而知。但可以知道的是，通过神韵艺术，赵雅博先生已经超越宗教信仰的门派，确认法轮功是通向真理的路。这应该说相当的不容易，就我所接触的基督教徒范围，我原以为是完全不可能的。基督徒是不承认上帝之外还有其它的神的。对于法轮大法以“功”的低层形式传播神和真理，至少有13年时间我都是不以为然的，更别说神父了，更何况还是一个91岁高龄、有几十本哲学著作的社会知名人士。由此可知，赵雅博神父是真正在毕生探寻真理，为神和真理而活，没有为名所累。
赵雅博神父不仅是名士，更是“明”士！所以虽然高龄，却一点不妨碍他看懂《鼓韵》。看《鼓韵》后赵雅博说：“鼓就是震醒人生……中国人作战的讲法，一鼓作气！鼓是震醒人生，但是鼓不能老敲，敲一声就非常有力量，越敲越畅！所以找到真理就够了，找到真理不要找以外的人，真理，生命，人生就这样！”
“找到真理不要找以外的人”，这句话我还不是很明白。但是人需要真理的鼓来“震醒人生”，需要真理的艺术引向“最高的质”。这我听懂了，很明白。我姐对我说：“你要推翻共产党尽管组织政党好了，我虽然不能干很大的事，但我坚决支持你。可你跟这个功搞一起，我就见不到有什么用。”看来我姐就需要来看一看神韵，听神的鼓韵而“找到醒悟”，一声一声地“朝向最高的质”。
法轮功原来不仅是功！“功”是不起眼的外貌，来困惑人的，其内核的的确确是法轮（宇宙符号）象征的宇宙大法。这是我们每个人真正的生命，元神或灵魂的来处。炼功，你可能不明白“弥勒伸腰”的实质意义，感受不到“金刚排山”的倒海力量。读法，你可能被无神论或他神论的思想成见屏蔽着，看不到“真、善、忍”作为宇宙特性包含的真道正法，也即真正的理（真理）。但姜敏真情一声“天上客”，戚晓春一弓“生命缘”，关贵敏平和的一嗓子“我是谁”，俊少年、美少女腰鼓一槌槌，都使我们心悸强烈。法轮大法原来是我们人类生命桃花盛开的地方！所以赵雅博神父会说：“大法呀！就是个艺术”“是个真理”。
中国人啊，基督教老神父都认得法轮功原来是大法和真理，我们还要闭眼不看真相吗？人啊，大法是你生命桃花盛开的地方，你真的一点都不记得了吗？
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