先跳舞后走路
——等等象象的故事之一
录像里，我扶着沙发，因为不扶我还不会站住，音乐一响，我就跳起舞了，小屁股一扭一扭的，和着乐拍，跳得很认真。妈妈和爸爸在一旁又是拍手又是唱。妈妈说我小时候，有时会哭，可是一听到音乐，就会静下来，如果是熟悉的，还会跳起舞。
——摘自女儿等等《我会跳舞了》
一直到现在，大女儿等等都10岁了，英国的朋友打电话来还会问起：
“小等等现在还喜欢跳舞吗？”
等等爱跳舞，给朋友们留下了深深的印象，长大了的等等现在不常跳舞了，而是对读书和看海更感兴趣。进入小学之后，等等对跳舞并没有特别的爱好，虽然她和妹妹象象一样，都依然偏爱古典音乐。
等等出生之前就听了不少古典音乐，最常听的是七盒一套的中外古典名曲集锦，一个星期内每天一盒，周而复始，不知听了多少遍。贝多芬，肖邦，舒曼，莫扎特，这些大师的名字，她多年后才慢慢地熟悉，但从一出生甚至胎儿的时候，她早已受到大师们的音乐恩惠了。
出生之后，除了那些她已习惯了的古典乐曲，我们还为她“自编”了几段小曲，节奏简洁明快，在抱着她散步时，和她玩玩具时，给她锻炼时，都会唱给她听，唱得多了，不仅等等熟悉了，连那些来我们家的朋友们也都会唱了。
在等等约九个月大的时候，自己能扶着沙发站住了，这样的时候，如果音乐声一起，她就会随着乐曲的节奏，一摇一摆起来，开始我们也没有特别注意，次数多了，那些常到家里来的叔叔阿姨们也发现了。
“等等会跳舞了！还真像回事儿哪，你们怎么教的？”
“等等很有乐感吔，她才这么小，还不会走路就会跳舞！”
等等在大家鼓舞声中，越发高兴了，就像一个上了发条会跳舞的娃娃，样子又稚气又投入。从此以后，小等等的跳舞，常常是朋友来聚会时的保留节目。
在这个世界上，音乐是一种不需要翻译的共同语言，它的共同性同样也适合于语言能力尚不发达的幼儿。有人说音乐是心灵的语言，婴儿的体能处在发展的初步，但我们不妨大胆地假定，她有着和我们成人一样丰富的心灵。
在小姐妹的早期教育中，音乐曾起到很重要的作用。
象象会爬之后，有一段时间特别迷上了《FANTASIA》（《幻想曲》。那是一盒迪斯尼的录像带，里面把古典音乐的美妙旋律和优美的经典画面融合成一体），孩子们看了一遍又一遍，痴迷的样子浑然有些忘我。反复做一件事是孩子们从小就有的习惯，音乐帮助她们培养了这个好习惯，反复地强调能刺激脑部智能的发育，深化对一种事物持久的兴趣，对记忆力来说，也是一种非常有效的训练。
等等和象象始终保持和音乐亲密地接触，通过那些优美的旋律熟悉了这位有声却无形的心灵伙伴，在还不会说话之前，她们就懂得用肢体语言去表达心灵的感动了。
我们慢慢地还发现，音乐不仅能锻炼孩子的听觉能力，也明显地刺激了她们的感受能力。明快的节奏能让孩子轻松快乐，低沉的旋律会让她们感到不安。
也就是说，孩子和成人一样，音乐同样可以调节她们尚不能言表的情绪！音乐是心灵的语言，对尚未建立起正式语言系统的婴幼儿来说，具有先天的优势。
对于音乐在早期教育中的作用，我们原来并没有充分的认识，是孩子们给了我们观察的机会！都说家庭是孩子的第一所学校，而父母是孩子的第一本教科书，那么，我们在孩子最初的生命里，拿什么来教育他们呢？我们自己是完美的教材吗？
我们当然不是完美的，但是一个初生的婴儿却是完美的，她是否能完美地发展很大的程度上取决于我们，取决于我们对她最初的引导和培育。在最初的教育中，我们就自然地想起了音乐，那些接近完美的古典音乐，最能体现一颗殷殷的父母之心。
拥有一颗父母心并不难，把这颗珍贵的父母心向初生的婴儿表达就难了。我们不能做到的，音乐却能够。在每一个日子里和婴儿一同静静地聆听，让音乐的语言悄悄地进入母与子的心灵。
可是因为心情激动和经验不足，往往让年轻的父母们把注意力停留在物质准备的表面阶段，待清醒过来想深入时，宝贵时光已经悄然地过去了。
有许多父母怀着惋惜的心情对我们说，现在终于懂得音乐的妙用，可孩子也长大了，还有什么补救的办法吗？补救的办法虽然不能说绝对没有，但有些事情一旦过去，就永远过去了。让孩子失去了好机会，难免会留下长久的遗憾。
音乐曾带给等等和象象最初的节奏感，这不能不说与她们后来喜爱读诗写诗有关，日复一日，音乐从未间断地激发她们的想象力和追求完美的童心。她们的成长之路，也可以说是一支以快乐为主旋律的春天协奏曲，而小姐妹自己写的成长故事《我是一本书》和《我有许多朋友》，由花城出版社出版后，受到广大的小读者欢迎，这也算是她们在生命的花季里谱写的第一支曲子吧。回想起来，孩子们的健康成长得益于我们从一开始就认真准备，而音乐值得我们和孩子们永远感念！
完整的教育
——等等和象象的故事之二
孩子的心灵从一开始就是完整的，不要用破碎的语言伤害她，那要花费她宝贵的童年来恢复。她虽然没有表达，语言到达心灵的深度却与我们相同！
——摘自父母手记《平等的心灵》
完整，在教育学上并不是一个常用的显著概念。因为它不是一个容易把握的概念，很难作为一个教育理念提出来推广。实际上，如果不能准确地把握它，完整教育也不是一个应该普及的教育方法。
可是，如果你一旦能把握完整教育的内涵，它的意义你就不可能忽略，而会自觉地遵循。完整教育的一个奇特之处在于，你即使非常了解它，仍然不容易用普通的语言来表达它。
什么是完整，什么是不完整，总是相对的。完整教育可以忽略一些细节，直达生命的深度。生命无论处在什么阶段，自身都是一个完整的小世界。
完整强调的并不是一种方法，而是一种态度和出发点。比如孩子在成长初期，在能力上与大人是不对称的，在与孩子交流上，应该采用什么样的语言，用什么样的心理呢？
几乎是从等等一出生，我们就养成了和她对话的习惯，准确地说应该是单向的对话，那就是我们说，等等听。这个阶段不长，她由完全被动地听，很快地就能“咿呀咿呀”地回应了。
等等十个月的时候，开始对自己名字表示明确的反应。育儿手记上详细地记录着珍贵而有趣的第一次，那是在爸爸的车上……
那一天，爸爸开车送妈妈上班，回来的路上，因为爸爸坐在前面开车，等等坐在后面的婴儿安全座椅上，看不见等等的表情，爸爸不放心，就一边开车，一边叫着等等的英文名字：
“安——娜！安——娜！”
爸爸在前面叫，等等就在后面“嗯，嗯”“啊，啊”地回应，过一会儿，爸爸开始变个花样，故意把两个字中间拖得长长的，考验等等的耐心。
“安————娜！”
“安—————娜！”
“安——————”
“娜！”等等终于忍不住在后面喊了出来！
爸爸多高兴啊！一个急刹车，又叫了几次“安——”，等等都接上了“娜”，从此以后，有好一段时间，只要我们叫“安——”，等等就和我们一起接着说“娜”，到现在说起来，爸爸还为此得意哪！
等等开始会说几个简单的字、词了，她想与我们用语言交流的愿望更强烈了。
她有时拿着一件玩具，对着我们，“呀呀咿咿”说了半天，中间时而夹着一个“熊”字，时而重迭说“熊熊”，我们知道，这不过是她学习说话的一个过程，我们就耐心地，一遍一遍地告诉她：
“小熊，一个小熊。等等拿着一个小熊TEDDY！”
等等和其他刚学会说话的小孩子一样，从是一个字、一个词开始的，我们知道，这是每个孩子都要经历的过渡阶段，这个阶段虽然不长，但是却容易让疼爱孩子的父母误会。
我们的朋友朱丽亚，虽然是三个孩子的母亲，但是她说话的时候，常常流露出孩子的口吻，有一次大家聚会的时候，陈太太笑她，她自己也不置可否。
“都是和小孩子说话说习惯了，等以后孩子长大了，我可能还会改不过来，都是他们害我这样！”
其实和朱丽亚一样的父母还不少。在孩子幼小的时候，以为他们没有运用完整语言的能力，担心自己如果用平常的话对着他们讲，孩子可能接受不了。
于是，同样地，也是出于“爱”，这样的父母就会对孩子说半截儿话，破碎的话和迭字儿语，让孩子的语言能力停滞在一个不完整的阶段，孩子将来还要学另一套语言，浪费大量的时间纠正他之外，更严重的是非标准的语言，对孩子最初的大脑发育很不利，错误的信息一旦形成错误的习惯，就很难重新再塑。
孩子的心灵从一开始就是完整的，不要用破碎的语言伤害她，那要花费她宝贵的童年来恢复。她虽然没有表达，语言到达心灵的深度却与我们相同！
我们一直对女儿使用完整的语言，有些朋友说我们和孩子在说“大人话”。事实上，就是这些“大人话”帮助孩子的大脑一开始就正确地思考，等她能够表达自己的时候，说话用词的完整性和准确性，也就正如我们所期待的那样了。
教育用通俗的话来说，就是对优良习惯的培养和坚持。能在孩子的婴幼儿时期，坚持教育的完整性，是与父母对孩子深度的认识和信任分不开的。等等和象象的阅读能力和兴趣，比同龄的孩子要显著一些，也是从小就在环境中培育起来的。象象出生后两个小时，就和爸爸妈妈一起回到了小菩提树街的8号家里，早就为她准备好的一切，立刻温馨地把她包围了。
记得那一天来看望象象的朋友很多，象象有时醒着，有时是睡着。醒着的时候她也不哭不闹，只是用眼睛注视着围在她身边的笑脸，可能是一出生就看到太多的笑容，所以在她睡着的时候，也不时地露出微笑，大家看了都很高兴和满意。
陈先生和太太是最后到的，象象刚刚吃饱，爸爸正抱着她打气嗝呢，象象趴在爸爸的肩上，爸爸自然而然地把她面向墙壁，那上面有画、有数字，还有古诗，爸爸一边轻拍象象的后背，一边唱我们自己编的中英文混合字母歌：
“A是APPLE大苹果呀，
B是BUTTERFLY小蝴蝶啊，
C是CAT小猫咪呀，
D是DOG小花狗啊，
E是ELEPHANT小象象……”
小象象真的打出一个小气嗝来，在一旁坐着的陈太太终于忍不住了：
“你们真是望女成凤心切，这出生第一天，就教她认字啦！”
我们笑了，这哪里是在刻意教她认字，不过是自然地带她慢慢熟悉周围，在我们的家里，文字和图画、玩具小熊、红气球、灯等一样，不过是她身边环境的一个成员，是自然生活的一部分，就像孩子一出生就接触的伙伴，等到孩子们熟悉了它们，就会自然喜爱和接受它们了。
三条规矩定天下
——等等和象象的故事之三
妈妈说：“你去照照镜子吧，看看自己这个样子，是好看呢还是丑，如果是好看，你以后就可以不听爸爸妈妈的话，如果是丑，你自己想想看，应该怎么办？”
我走到大镜子前一看，呀，真是太丑了，眼睛红红的，脸也红红的，就像个麻土豆，太丑了，不听爸爸妈妈的话真是太丑了！
——摘自等等《照照镜子》
中国的文化传统，有很多优良的成分，是人类文明的瑰宝，虽然现在被忽视了，但总有要被重新认识的一天。
中国传统的家庭教育是讲究规矩的，讲究规矩的本意是非常好的，但现在在家庭教育上，立下太多的繁文缛节是不适用的，也不合我们这个时代的潮流。因此，有些现代意识强烈的父母强调，让孩子自由发展，不应该再立规矩了。
这真是一个时代的误会。我们这个时代，凡是文明史的长期发展而形成的美好的东西，都被某种程度的误解了。真理，自由，爱，权力，甚至科学，这些尊贵的字眼，都带着因人类盲目热情所造成的创伤，这是我们给未来埋伏的最大危机。而其中被误解的最严重的，就是自由。
自由这个词，实在是太美了。就像美人一样，常常免不了红颜薄命。自由这个词带给人类的灾难，和它自身承受的灾难一样多。
自由不过是对规律性的不断认识和尊重，而尽量减少人为的扭曲。自由，决不是没有规矩，没有规矩就没有世界，没有家庭，也没有教育可言。
自由永远是有条件的，对条件的尊重就是对自由的尊重。无条件的自由，只能带来灾难。金钱主导的自由市场，已给人类生存的自然环境带来不可逆转的灾难，而人类道德尊严的严重滑落，也是和盲目强调人权和民主同步的。
如果不被自由这个词迷惑，我们很容易承认，人类是不自由的，不过是地球这个小小星球上生命系统的一小部分。而地球也是不自由的，它运行的轨道始终受到太阳的束缚。而太阳就是自由的吗，它也运行在被冥冥安排的轨道上。假想地球忽然有一种追求自由的意志，它稍微偏离一下轨道，人类的厄运就可想而知了。
所以，在凡是美丽的字眼面前，我们应该更加格外小心，这样才能少受它的迷惑。在教育咨询和其他各种场合，我们总是这样的提醒年轻的父母们，在家庭教育上，其实是不存在所谓的自由发展的。自由发展，就是制定必要的并且是切实可行的规矩，还要带头尊重它。
在我们8号家的楼道里，有一面椭圆形的大镜子，如果我们严肃地对等等或象象说：
“去照照镜子吧！”
这意味着她已经违反了我们之间的规定，应该要承受事先说好的惩罚了，照镜子也是惩罚的形式之一。等等回到英国不久，有一次在楼上睡午觉，醒来见身边没有人，就开始哭了起来，这样的事情发生过两次了，我们赶到上面，问她也不理，反而哭的更厉害了。幼儿不会说话时哭啼需要细心的检查，会说话的孩子则需要耐心询问。
“等等，是不是要喝水？”
“等等，是不是没看见爸爸妈妈着急了？”
“等等，是不是做了一个梦……”
等等什么也不回答，就是一个劲地放声大哭……
晚饭之后，一切都恢复了平静，我们在床上给小姐妹讲BEDTIME STORY（睡觉前的故事），今天还特别多讲了一个，等等和象象听得津津有味，回答问题也很积极，在这种平和、清醒和愉快的气氛中，正式的“故事”才开始了。
“你们说，如果你们身上哪里痛应该怎么办？”妈妈问。
“要告诉爹地妈咪呀！”等等说。
“如果渴了，饿了，应该怎么办？”妈妈又问。
“就说：妈咪，我要喝水。”妹妹说。
“你们都说对了，有什么事情就是要和爸爸妈妈说，才可以给你帮忙啊，如果一个小孩，有事不说，只是一个劲儿地哭，哭的样子很丑，其实他是要喝水，可是爸爸妈妈不知道，只看见他的样子很丑，结果爸爸妈妈很生气。小孩子呢，更不用说了，水也没喝上，还让爸爸妈妈不喜欢。你们愿意做这样的小孩吗？”妈妈说了又问。
“不愿意——”姐姐说，妹妹也跟着说。
“那我们来定个规矩，这第一条啊，就是有事的时候要和爸爸妈妈讲清楚，不能哭闹。如果做错了，讲得清楚，爸爸妈妈就教你做对。如果哭呀闹呀，就是没做错也要惩罚，你们说好不好？”爸爸说。
“好——！”小姐妹看起来很兴奋。
“你们说话的声音这么好听，如果有事的时候，不用这个好听的声音对爸爸妈妈说，反而用难听的声音大哭大叫，有道理也变成了没道理，那多可惜呀！”妈妈说。
“我不要那样做。”姐姐说。
“我不要那样。”妹妹说。
协议就这样达成了，由此我们又渐渐地制定了第二条规矩：不准说谎。
“做错了事没关系，爸爸妈妈可以教你们，学会了，下次就知道怎么做了。可是如果做错了，还不说实话，那就是不想学好，就要惩罚的。”我们经常对她们强调。
我们定的第三条规矩是：父母的问话必须回答。
“你们就像两个小瓶子，随时随地向爸爸妈妈OPEN（打开）你们的盖子，爸爸妈妈一叫你们，就是有宝贝要往里面倒，来晚了，可就没份了！”这是我们的比喻。
小姐妹听懂了三条规矩，也下决心去遵守，因为那是她们自己要努力做到的，可不是爸爸妈妈的管制，她们是自己的小主人，管不好自己，就要受惩罚，就要“照照镜子”，爸爸妈妈的任务呢，就像等等在她的故事里记下的：
这三条，我和妹妹都听懂了。
妈咪说：“我们一起来做，谁做到了就是爸爸妈妈的好孩子。”
我说：“你们也要做好孩子吗？”
爹地说：“我们帮助你们做好孩子呀！”
这三条规矩，在等等和象象的成长过程中，起到了很大的促进作用，我们相信它对大多数的孩子都是合适的。制定规矩，不仅需要简明扼要，也要得到孩子的理解和同意。有时候，规矩也可以是活泼可爱的，在等等和象象之间，有一条她们自己非常喜爱的规矩，象象是这样写的——
如果有时不小心，碰到了或踩着了姐姐，或姐姐跑的时候撞了我，妈妈给我们定了一条纪律，这时候我们就要互相拥抱一下，我说：姐姐好！姐姐说：妹妹好！我们的声音加在一起，就变成很大声，然后，我们就更大声地笑了起来……
当然，这条规矩，她们现在在形式上已经用不着了，已经成为历史了。她们在规矩的引导下学习，自己不断地发展更适合于她们的新规矩。
规矩总是从外在的行为开始的，要发展成以着内在的规律和习惯，需要长期地坚持。一旦成为一种内在的规律，孩子们就会自觉地维护和坚持，因为他们从中感到了乐趣。
大自然学不完
——等等和象象的故事之四
爸爸说：“你们还不知道哪，它们已经是大自然的宠物了，它们在这里自由自在地，多么快乐啊！”
——摘自等等《大自然的宠物》
条条大路通罗马。如果父母心中有一个罗马，那么孩子的每一个小问题其实都可以成为大路。诚实是罗马，善良是罗马，大自然也可以算是一个罗马吧！
关键在于父母心中是否有一个真正的罗马，所以在家庭早期教育上，父母是关键的因素，并且负有直接的责任。
那一次是等等的同学安格拉过生日，等等和象象都去参加了她的生日PARTY。
PARTY没有什么特色，可是她们家的小动物却深深吸引了小姐妹。
安格拉家的宠物可真是不少，有一只小黑猫，不过它总是睡在屋里最高的柜子上，安格拉的妈妈说：
“它呀，是被安格拉和玖蒂吓的，她们喜欢拽它的尾巴，玖蒂还想把它当马骑，所以，老鼠见了我们家小黑猫躲，小黑猫见了安格拉和玖蒂躲，真没办法！”
“真没办法！”是安格拉妈妈的口头语，她说话的时候，好象是一种画外音，这个声音只负责介绍，至于有关孩子的事情发生和进展，就不是她所能为的了。
在她们家的电视机旁边，有一个不大也不小的鱼缸，里面飘着几缕水草，水下有一些沙子和一个小假山，灯光照在上面很亮，等等象象又被吸引过去了！
“要看我们家的金鱼要有耐心，本来有六条的，玖蒂看着看着就忍不住要抓，所以就剩两条了，还躲在假山后面不肯出来。”安格拉妈妈提醒道。
“妈咪，只有一条了，昨天玖蒂把那条花的也抓死了！”安格拉纠正她的妈妈。
“不是我，不是我，是安格拉，是安格拉抓死的。”玖蒂的声音最大。
“是你，是你，就是你！”安格拉和玖蒂吵起来了！
“好了，好了，都不要吵了，反正就剩一条了，你们给我记住，这条死了，我是绝对不会再给你们买了！” 安格拉妈妈生气地说，声音比玖蒂还大。
“上次你也这么说，玖蒂一哭，你还不是给她买了！” 安格拉看来更生气，一脸不屑的样子，她拉着等等象象说：
“走，我们到院子里去玩，不带玖蒂。”
院子里还有两只宠物，是两只小白兔，它们比较幸运，因为跑得快，小孩子很难追上。
“这是上个周末才买的……”安格拉妈妈还没说完，安格拉大声地打断她说：
“这是我的生日礼物！玖蒂不许动！”
“谁说的，谁说的，一人一只，我要那只大的！”玖蒂一点也不示弱，她指着那只跑过来的兔子说。
“好可爱的小白兔哦！你看它的眼睛是红色的。”等等和象象都很喜欢小动物，她们惊喜地叫了起来。
“你们家没有兔子吗？”安格拉问。
“没有，我们家没有宠物。”等等回答。
“你叫你妈咪买不就行了吗？”安格拉说。
“妈咪说，我们现在要先学会照顾自己。”等等说。
“小孩的事有大人管，我们就可以管宠物啊！”安格拉说。
从安格拉家回来，小姐妹有了心事，象象对爹地说：
“爹地，你没看见安格拉家就像一个小动物园，在家里就可以看到好多动物，小白兔最可爱了。”
“那小金鱼呢？”妈妈问。
“小金鱼太可怜了！”象象说。
“还有小黑猫，都不敢下来吃饭了。”等等惋惜地说：“如果是在我们家里，我会好好对它们的！”
“就是，我也会的。吗咪，我们买两只小白兔来吧？我和姐姐来照顾它们，保证不让你们操心。”象象说。
“你们还要爸爸妈妈照顾哪，我不是说过吗，你们现在是要先学会自己照顾自己。再说了，你们喜欢住在自己的家里，那小鱼儿、小白兔还有小鸟什么的，不是也喜欢住在它们自己的家里吗？”妈妈说。
“那……它们的家在哪儿呀？”象象问。
“大自然就是它们的家呀！忘了上次我们去山上看小松鼠的事了吗？”爸爸说：“它们和小松鼠一样，都是大自然的宠物，大自然就是它们最好的家！”
大自然，是我们和等等象象交流的一个经常性主题。从一开始，我们就希望孩子的心，通往无拘无束的大自然。大自然是所有生命的家，也应该是每颗心灵的家。
大自然是一个抽象的概念，也是一个无限的领域，一开始不容易让孩子领会。我们常常通过故事，通过眼前的小事，通过对一草一花的态度，一木一石的行动，让她们懂得尊重和爱护的真义，懂得爱护一切的大自然。让她们懂得不仅要爱惜自己，更让她们的爱心不断地扩大和延伸。
我们自己家的后院里种了很多种花草，春天来时，满园春色，花团锦簇。等等象象小姐妹非常兴奋，她们在院子里东瞧西看，不断地向我们提出一些问题。她们的小手虽然指指点点，但从来不直接碰到花瓣，在她们眼里，一切有生命的东西都是美好的，需要爱护的。
那一次是母亲节前夕，我们带着象象上街，路过一家花店，象象惊叫了起来：
“呀！花都到街上排队了！
西方人素来喜欢用鲜花表达自己的心意，所以节日里花店的生意总是兴隆，就像今天，各色各样的鲜花已经都摆出店门，排到街上了。
在花店门前，我们遇到了丽莎，她从台湾来英留学，曾在利物浦教育系上过半年的课，后来转学到曼切斯特大学，转眼有一年半没见了，我们高兴地聊了起来。
象象一直不声不响地注视着花店，她看着人走进去，都抱着花出来，就问道：
“妈咪，为什么把这些花摘下来放到这里，为什么不让它们留在花园里呢？”
当时和我站在那里说话的丽莎听了象象的话，就弯下身对象象说：
“那是因为这些花好看啊，人人都喜欢啊，所以，放到商店里，就会有人来买，把它送给自己喜欢的人，送给过生日的爸爸妈妈和朋友啦，你如果喜欢，阿姨也买一束送给你好吧？”
让丽莎意外的是，象象马上回答说：
“不，我不要。”
“怎么？你不喜欢花吗？”
象象说：“我喜欢花，可我喜欢看见花开在树上，开在公园里，我不要摘下来的花。”鲜花是属于大自然的，对于象象的年纪来说，公园就是大自然的具体化。
也许丽莎不能理解，可我知道象象心里在想什么，她虽然还是个小女孩，对生命和美已有她自己的思考和理解了。
象象后来对我们说：
“妈咪，爹地，你们过生日，我永远都不送鲜花，就让它们长在自己的树上，永远美丽，你们说这样是不是最好？”
孩子的话深深地感动了我们。后来，无论是节日还是我们自己生日，在我们家庭中，就有了一个以诗代花的传统，因为我们愿意把诗当作心灵的鲜花。
天伦之乐
——等等和象象的故事之五
爸爸妈妈正在写一本书，名字叫《共享天伦》。我和妹妹悄悄地商量，我们生在英伦，英伦是一个遥远的国家，可是天伦和英伦有什么关系，天伦是指什么意思呢？
妹妹也不知道，我们去问妈妈，妈妈说：天伦是什么，天伦是一个看不见的国家，你们知道吗，我们每个人都住在里面，那就是快乐啊！
——等等《英伦和天伦》
人生的不同阶段，有不同的主题，如同一条河流，不同流域有不同的风光。人到三十附近，生儿育女当上父母，堪为人生的一件大事，从某种意义上讲，可以说是生命的一次质变。
当上父母之后，对自己和对世界的认识，很容易发生显著的变化，而且这些变化是自然而然的，自己当时并不觉得，一旦发现时，变化已经很大了。就我们自己的经历来说，有三个方面的变化是深刻的，至今记忆犹新。
首先，是很快变得坚强而有耐心了。喜爱文学的青年人，很容易多愁善感，为赋新词强说愁。习惯被父母照顾的年青人，初到外面的社会上，只要遇到不顺心的事，不平的事，哪怕很小的事也免不了要发发牢骚。但当上了父母之后，就会清楚地意识到，抱怨发牢骚那是更年轻的人们才能有的的福气了。因为过去所有的问题，与初生的孩子相比，份量都不再显得像原先那样重要了。
第二，面对初生的孩子，你有时突然会感到生活的艰难和不安。孩子像一个要跟随你很多年的难题，问题总是层出不穷，你解决了今天，接着又是明天。孩子虽小，却是一个正在成长的人，一哭一笑你无法麻木，不能忽视。因为对于成长中的孩子，任何一个小问题，都可能有重大的干系。
第三，也是最重要的一点，在意识到并且承担着身为父母的重大责任的同时，内心里会突然生出种种愧疚与感激。有了孩子之后，才能真正体会到父母的心血，联想起自己的成长，往事历历在目，真是不养儿不知父母恩，知道父母恩，更深地懂得了做人的尊严与福气。
在这三点的基础上，新父母们很容易感觉到，一种原来所体会不到的欢乐渐渐在心头升起。我们把它称为天伦之乐，因为它与普通的欢乐不同，不是基于某种得到和满足，而是基于一种普遍的联系。
原来，我们并不是孤立地生活着，一个人和另一个人，一个家庭和另一个家庭，一个时代和另一个时代，有着广泛而复杂的联系。父母，孩子和我们自己，都是广泛联系中的一个环节，我们面前的孩子，不仅仅是个还不会说话的孩子，他和我们一样，都将成为父母和祖先。一个未来的祖先正在被你抚育，你怎能马虎从事？
体会到了那不可思议的天伦之乐，就自然体会到新的生命，新的生活，新的开始。因此，你就会对新生儿怀有一份无言的感激。
天伦之乐除了基于那种普遍的联系，也基于一种自然而然的道理，自然而然的道理，有时叫做科学，有时叫做天性。人生之所以感到困难重重，常常是因为忘却和远离了自己的天性，被盲目的欲望和错误的想法所误导。
天伦之乐的另一个名字，叫做诗意，它是在每一个平凡的日子里自然养成的生命的财富。有了它，你就不会为盲目的欲望和错误的想法所主导，进入迷惘与忧恼。
如果说每个日子里都有诗，都有诗意的美妙与纯真，一定没有多少人相信。因为生活的经验告诉我们，很多的日子并不是快乐，而是令人烦闷的，繁琐的，身不由己的，不值一提的，患得患失的，它与我们期待的美与真都有着相当的距离。
天伦之乐虽然是自然而然的快乐，却需要我们不断的学习和挖掘。我们说每个日子里都有诗，就如同说世界上处处都有光明。世界上本来处处都是光明，本来没有暗夜，夜晚是来自我们生活的星球，是地球自己挡住了太阳的光明。光明并没有消失，只是被挡住了。每个日子本来都有诗，虽然被琐碎的生活挡住了，但诗意并没有消失，只要心灵没有被生活所局限，随时都可以恢复它，发现它。
除了常常写诗，等等和象象每天都写日记，她们的日记也不是单一的形式，有时是一段对话，可能是和爸爸妈妈的，也可能是和老师同学的；有时是一幅画，或者是几幅系列画，或者就是一首俏皮的打油诗，一封回信的初稿……
诗歌在每一个日子里，不是指那些一定被写出来的“诗”，而是诗意对孩子心灵的影响，心灵对世界的理解。因为站在每一个角度，都是一种新的观察，新的认识。
在等等和象象的心里，说起对世界的观察，她们已经有了很多的榜样，其中就有她们非常佩服的丽宏叔叔。
“读万卷书，还要行千里路，丽宏叔叔就是听了古人的话，这样做的吧？”孩子们读了丽宏叔叔的书，不由地发出了感慨。她们写过多篇和丽宏叔叔在一起的故事，还有献给丽宏叔叔的诗。
等等在《写了那么多书》和《哪儿都去过》里，象象在她的《人生是一本书》和《献给丽宏叔叔的诗》里都写出了对叔叔见多识广的惊叹，象象曾写到她被丽宏叔叔的书深深吸引的情景。
在我们返回澳洲之前，我们全家和丽宏兄一家再次相聚，等等和象象更是特别高兴，因为对她们来说，这又是一个有着非常“诗意”的日子！自从两年前在悉尼的文华社与丽宏叔叔相识，孩子们的谈话中常常出现“丽宏叔叔”这个专有名词，因为丽宏叔叔是她们心目中第一个来自祖国的诗人。
这一个诗意的日子，在象象的记录里有下面的一段文字，还有一首感动了我们也感动了她自己的诗。
好朋友终于相聚了！
我们大家是在常州日报社里相会的，报社的墙上真气派，都是世界有名的风景，丽宏叔叔去过好多的地方，他看这些画的时候默默无言，心里一定是在回忆啊。
丽宏叔叔走到哪里，他的诗、文章就会写到哪里，我也想和丽宏叔叔一样，在哪里，就写哪里，今天是在常州，诗名就叫《在常州》吧！
在常州 我有许多亲人
在学校里有一个我的座位
还有亲爱的老师和同学
从春天到秋天
有许多日子记不清
我和姐姐坐在9路车上
默默地念着《中华魂》
就想起了汉朝和唐朝
有时也想起澳洲和英伦
妈妈常说：我们是中国人
但我们的家却在很远的地方
在常州 我们迎来了
丽宏叔叔和建英阿姨
还有会画画的小凡大哥哥
老朋友相聚谁不高兴啊
一起喝茶一起咏诗
还到天宁寺看玉佛和济公
喜相逢的时光很快啊
我有许多话还没有说
老朋友要走了
小雨也留不住
原来世界上许多事
就像是一阵风
我们回到澳大利亚之后，常常在谈话中提到诗中这一句：“我们是中国人，但我们的家却在遥远的地方”！一个日子记录在诗歌中，就不会再被忽略了，就有了它本来的意义，我们把它叫做回归天伦。生活，诗歌，心灵，一开始，我们帮助孩子们把这三者联系在一起，渐渐地，她们发现了，它们本来就是不可分的，我们平凡而有诗意的生活，本来就充满了各种天伦的乐趣。
未完待续
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