世界上各种动物，为了生活都免不了要做搬运的事，野生动物搬运幼儿和食物时，只能用嘴当工具，将孩子和食物咬在嘴里。从前人类还不清楚动物行为时，还以为鳄鱼妈妈怎么这么残忍将自己的宝宝给吃了，经过观察之后，才知道是误会一场。
人类为万物之灵，搬运的方法也各出奇招。
像客家人，在迁徙到台湾定居时，比闽南人晚了一步，因此平地上已经没有土地可以容纳，只好选择到山区开垦。
居住山区，在交通和生活上，跟平地比起来，当然有种种不便，平地上至少有牛车可以帮忙，而山路崎岖不平，有些地方连牛车都无法通行，完全要靠人力，在搬运上，更是辛苦。山上山下的人，搬运物品时，都是各显神通，选择自己最拿手和最习惯的方式。
客家人住在山区，平日都习惯挑担。一根扁担，可以所向无敌。扁担挑上肩，两边各挂上一个竹篮子，地瓜、瓠瓜、南瓜、青菜、萝卜、竹笋、茶叶样样都挑，而且经常一边挑菜，一边挑小孩，走在山路上还虎虎生风，脚程不落人后。
从前为了喂牛，小孩子经常要上山割草，将割好的青草一把把捆好，竹竿从中间一穿，扛在背上就可以轻松走回家。这种半挑半背的方式很轻便。
住山区的客家人还有一个搬运妙法，就是利用"蔗扛"。"蔗扛"不只能用来背甘蔗，最主要的还是用来背柴。
年轻一辈的人根本没见过"蔗扛"，这种搬运工具已经消失好久了。制作"蔗扛"先要精挑两根开岔的树枝，树枝的粗细，要能撑得住重物才行。然后将两根开岔的树枝绑在一起，开岔处加上木条，将两根树枝撑开，就成了架子，上面可以堆叠木材，扛在背上就能搬运了。
"蔗扛"设计上的妙处还不只这样，开岔树枝长长的柄，并不砍除，让它成为搬运的人手肘弯勾或着力的支柱。更妙的是，搬运的人，一边肩膀酸了，要换另一边肩膀来背时，或者背累了，想休息一下时，不必将整个"蔗扛"放倒在地上，只需要扶着"蔗扛"，让木柄站立即可。"蔗扛"的两只脚可真是妙用无穷哩！
原住民同胞搬运物品的工夫更是了得，他们将竹篮子背在背上，长长的带子挂在额头，靠头的力量来背，真不简单。日本人还在统治台湾时，他们都习惯双肩背背包，这在行军时最方便不过。
各民族的搬运方式五花八门，还有将物品和水瓮顶在头上的，真是各异其趣哩！
这幅搬运图，热闹有趣，刘兴钦大师也即兴写下这首打油诗，诗云：
同样运东西，各有各方法。
方法虽可变，汗流均相同。
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