马 鹿(图)

发表:2009-03-21 19:16
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鹿,日本话说成ばか,意为傻瓜、糊涂、愚昧;马鹿野郎ばかやゐ,则是混蛋 !诸桥辙次博士的《大汉和辞典》说这一个词语,是来自于秦·赵高的故事:"马を鹿といつで无理强ひした秦の赵高の故事。"其实,就是我们所熟知的‘指鹿为马'的典故,原本是指称那些飞扬跋扈、颠倒是非以打击异己的事体;日本人却借而为傻瓜、糊涂、愚昧、混蛋之意,这真是"橘逾淮而为枳"了。

不过,"马鹿"一词也不是日本人创造的,而是其来有自的。《后汉书》卷一百一十上〈崔琦传〉说:"今将军累世台辅,任齐伊、公,而德政未闻,黎元涂炭;不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿异形乎?"又,《元氏长庆集·附录引〈新唐书·元稹传〉》说:"胡亥之生也,诗书不得闻,圣贤不得近。彼赵高,刑余之人,傅之以残忍戕贼之术,日恣睢;天下之人未尽愚,而亥不能分马鹿矣!高之威慑天下,而亥自幽深宫矣!若秦亡,则有以致之也。"又,跟李端同时的宝应进士古之奇有。

秦始皇帝十七年(230B.C.)华阳太后薨、赵地大饥荒,他却生下胡亥;是时,秦皇才三十岁,已经有了二十几个皇子,胡亥最小,最受宠爱。因此,命中车府令赵高教他决断狱讼,却不是教他读圣贤书,秦始皇的崇法蔑视儒学到这一程度,岂不是自取崩亡吗?赵高从小就受了宫刑,却精通狱法,所以秦始皇很赏识他,他却跟胡亥搞起‘同志'来,弄得胡亥不孕而无子!有人说赵高是赵国人,秦灭赵,他自宫以事秦,伺机杀公子扶苏、大将蒙恬、宰相李斯,玩弄胡亥而亡秦。这种阴狠雄忍,哪里是张良所可望其项背的?

三十七年(210B.C.)秦始皇崩于东巡的沙丘平台(现在的河北省平乡县东北二十里处),胡亥即时坐上了皇帝的宝座,已经是二十一岁的青年了;却问赵高,说:"人生世间,就如骋六骥过决隙一般,那么地快速而短暂。朕已然君临天下,不好好极耳目之娱,岂不可惜?"赵高说:"话是不错,但是,沙丘之谋,除了我偷偷地拥戴你之外,群公子、诸大臣都未必心服,你这位子坐得稳、玩得下去吗?""那怎么办?""你要严法而刻刑,诛灭大臣及宗室,置亲信如我者于左右......" 于是,僇公子十二人于咸阳市、磔公子十人于杜县(今长安的杜陵),因此连坐而死的,不可胜数;最后,连李斯都被腰斩了!

李斯死,赵高真正独揽了大权,他要测试自己的权势大到怎样的程度。一日,牵鹿献于胡亥,说:"送陛下一匹好马。"胡亥笑说:"丞相,你没搞错吧?这是鹿呀,哪儿是马呢!" 赵高说:"是马,要不然,问群臣好了。"群臣有说是马、有默然不语、有说是鹿的,说是鹿的后来都被赵高藉故杀了。

是胡亥做皇帝的第三年,霖雨(今谓之大豪雨)从七月下到九月,他当然不能、也不会顾到这许多;却在夜里作了一梦,梦见白虎吃了他的骖马,心里极不舒服,便叫巫者解梦。巫者说是泾水为祟,得要祭水神;于是,斋于望夷宫,沉四白马于河。这真应了《药师如来本愿功德经》上的话:"信世间邪魔外道、妖孽之师妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明、呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不能得。"于是,天下大乱、盗贼蜂起,他派人去责让赵高;赵高说:"这小子忘恩负义,终有杀我的一天!"便派他的女婿咸阳令阎乐去杀胡亥,兵逼宫闱,胡亥说:"你不要杀我,我让出皇位,只作个郡王......""要不然,万户侯......""要不然,只做个老百姓......"阎乐不耐烦地大叫:"还啰唆吗?去死吧!"胡亥只得自杀而死,草草地被埋在杜县之南的宜春苑里。

嬴政自称‘始皇',意思是要传之万世;哪知到胡亥才二世,秦就亡了。史家之评二世,多说他愚昧无知而误国,以致身死为天下笑。




来源:人间福报

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