发表时间： 2009-10-03 21:57:00作者：
也许是对过往的好奇，也许是对未知的探索，也许是对当下自己的不确定，总之，每个人的都想一窥命运的秘密。
来到西藏的怀抱，因藏族全民信教的气氛，再坚定的无神论者都会竖起耳朵听一段神明的故事。在这些故事中，一个据说能看到前世今生的小小湖泊拉姆拉错，诱惑着人们前去一探究竟。
信仰的渡口 生命的河流
拉姆拉错位于山南加查县崔久乡。从拉萨出发，需沿雅江，经泽当、曲松到达加查。从拉萨到泽当这一段雅江我只能用惊艳来形容。沙洲星罗棋布地点缀在宽阔平缓的江面，白色沙洲上偶尔一棵绿树孤独的伫立着，就像一位侠客，独居小岛，与世无争。有些沙洲上，又密密地长着一片矮树林，若涉水而过，在树荫下铺上一张小毯，往上面随意一躺，说不定这一觉睡去，便可穿越千年。
挟持雅江的山峦，迎风面洒落着大量的河沙，把山体的一半都染成白色——这是雅江冬季劲风的杰作。幸而我们经过之时，两岸的防沙林郁郁葱葱，还有娇嫩的小苗正在勃勃成长。
这段雅江上有一个著名的渡口，在此北渡雅江，便可去往西藏第一座寺庙桑耶寺，因此这个渡口也名曰“桑耶”。虽然这里的渡船已由当年的牛皮船换成了隆隆作响的机动船，但要渡河却也并非轻而易举。
雅江在泽当附近已达全程最宽，因此渡船来回得2小时。坐在沙地上，等待对岸的渡船返回，在这漫长的等待中，静下一颗心，将自己化成虔诚的朝佛者，那自然会见小船破浪而来，渡你这有缘人了。
在泽当附近，雅砻河注入了雅鲁藏布江，而藏民族就是从这条肥沃富饶的河谷中发源而来。经过泽当去往曲松时，我们特意打望了一下罗刹女和神猴的“洞房”，在藏民族的传说中，这就是他们的祖先诞生的地方。青藏高原上的最具灵性的生命，从此繁衍壮大，成为了一支伟大的民族。
前世今生的秘密
从雅江最宽处到最窄的36米处，我们已经翻越了布丹拉山，到达了加查县。雅江虽然迷人，但我们的终极目标还是拉姆拉错。于是在加查镇我们告别了雅江，向北进入了崔久沟。
去往神湖，人们一般是去到观景台。那里海拔5300米，比湖面高出200米，可观神湖全景。但我们决定不去观景台而直接去湖边。在岔路口，我们没有随指示牌右转，而是直直往沃卡温泉方向驶去。
这条路鲜少有车进入，只有每年的虫草季节，采虫草的人们才把这条道路装点得热热闹闹。道路两旁，融雪而成的湖泊不在少数，大大小小的湖呈现出各种形态，我们甚至还见到一波月牙型的小湖。
从崔久乡开始，行了20公里的碎石路，我们终于隔着谷中的浅浅小河，望见了两山间一处山坳飘着的经幡。神湖到了！
踩过浅河的乱石滩，又爬上了长满小叶杜鹃的一道缓坡，眼前突然经幡翻涌，猎猎作响。三面陡立的山体下，一汪深邃的湖水就镶嵌其中。神湖之小，只有0.25平方公里，可以毫不费力地清晰看到湖对岸的岩石。奇怪的是神湖边缘的水呈黄色，可清晰地见到水下沉积的哈达，越往湖心湖水颜色越深，你真会相信，在那湖心藏着巨大的秘密。
神湖全称“吉祥天母湖”，这位西藏最高的女性护法神，会不会向我们透露命运的玄机呢？
按照藏族同胞的习惯，观湖时要先煨桑和向神湖祭献哈达，心急的我们却毫无准备。来此已是不易，女神应会体谅吧。站在经幡之后，透过经幡间的缝隙，迎着突然而起的大风，我们开始了观湖。
湖水不静，泛起波澜。我不知这是不是观湖的好现象，只见湖面水波粼粼，并无传说中的神奇影像出现。山风继续吹，我们屏气凝神，专注于湖面。渐渐的，风慢慢平息，湖面水波也逐渐安静。小小的拉姆拉错凝成了一面镜子。在这面镜子中心，一个白塔状的影子浮现出来。我心中一阵惊讶，这是前世今生的提示么？生怕自己花了眼，我向旁边大山看看了，调整了一下，再将视线转回湖面，那个白塔，还在！惊奇，兴奋，竟然忘记了后来是怎样离开神湖的。
从神湖归来，遇到一帮曾经也去拉姆拉错观湖的朋友，说起观湖的经历，有人说自己看到了大路，有人说看到了一群动物，甚至还有人说看到了T恤，当然也有人嘲笑我们是高反产生了幻觉。只是，我们都心存一个疑问：湖中的示像到底寓意为何，那到底是前世的回放，还是今生的寓言呢？也许命运的玄机就是如此，只将谜面示展现给你，至于谜底，毫无修为的凡人，也只能茫然猜测罢了。
来到西藏的怀抱，因藏族全民信教的气氛，再坚定的无神论者都会竖起耳朵听一段神明的故事。在这些故事中，一个据说能看到前世今生的小小湖泊拉姆拉错，诱惑着人们前去一探究竟。
信仰的渡口 生命的河流
拉姆拉错位于山南加查县崔久乡。从拉萨出发，需沿雅江，经泽当、曲松到达加查。从拉萨到泽当这一段雅江我只能用惊艳来形容。沙洲星罗棋布地点缀在宽阔平缓的江面，白色沙洲上偶尔一棵绿树孤独的伫立着，就像一位侠客，独居小岛，与世无争。有些沙洲上，又密密地长着一片矮树林，若涉水而过，在树荫下铺上一张小毯，往上面随意一躺，说不定这一觉睡去，便可穿越千年。
挟持雅江的山峦，迎风面洒落着大量的河沙，把山体的一半都染成白色——这是雅江冬季劲风的杰作。幸而我们经过之时，两岸的防沙林郁郁葱葱，还有娇嫩的小苗正在勃勃成长。
这段雅江上有一个著名的渡口，在此北渡雅江，便可去往西藏第一座寺庙桑耶寺，因此这个渡口也名曰“桑耶”。虽然这里的渡船已由当年的牛皮船换成了隆隆作响的机动船，但要渡河却也并非轻而易举。
雅江在泽当附近已达全程最宽，因此渡船来回得2小时。坐在沙地上，等待对岸的渡船返回，在这漫长的等待中，静下一颗心，将自己化成虔诚的朝佛者，那自然会见小船破浪而来，渡你这有缘人了。
在泽当附近，雅砻河注入了雅鲁藏布江，而藏民族就是从这条肥沃富饶的河谷中发源而来。经过泽当去往曲松时，我们特意打望了一下罗刹女和神猴的“洞房”，在藏民族的传说中，这就是他们的祖先诞生的地方。青藏高原上的最具灵性的生命，从此繁衍壮大，成为了一支伟大的民族。
前世今生的秘密
从雅江最宽处到最窄的36米处，我们已经翻越了布丹拉山，到达了加查县。雅江虽然迷人，但我们的终极目标还是拉姆拉错。于是在加查镇我们告别了雅江，向北进入了崔久沟。
去往神湖，人们一般是去到观景台。那里海拔5300米，比湖面高出200米，可观神湖全景。但我们决定不去观景台而直接去湖边。在岔路口，我们没有随指示牌右转，而是直直往沃卡温泉方向驶去。
这条路鲜少有车进入，只有每年的虫草季节，采虫草的人们才把这条道路装点得热热闹闹。道路两旁，融雪而成的湖泊不在少数，大大小小的湖呈现出各种形态，我们甚至还见到一波月牙型的小湖。
从崔久乡开始，行了20公里的碎石路，我们终于隔着谷中的浅浅小河，望见了两山间一处山坳飘着的经幡。神湖到了！
踩过浅河的乱石滩，又爬上了长满小叶杜鹃的一道缓坡，眼前突然经幡翻涌，猎猎作响。三面陡立的山体下，一汪深邃的湖水就镶嵌其中。神湖之小，只有0.25平方公里，可以毫不费力地清晰看到湖对岸的岩石。奇怪的是神湖边缘的水呈黄色，可清晰地见到水下沉积的哈达，越往湖心湖水颜色越深，你真会相信，在那湖心藏着巨大的秘密。
神湖全称“吉祥天母湖”，这位西藏最高的女性护法神，会不会向我们透露命运的玄机呢？
按照藏族同胞的习惯，观湖时要先煨桑和向神湖祭献哈达，心急的我们却毫无准备。来此已是不易，女神应会体谅吧。站在经幡之后，透过经幡间的缝隙，迎着突然而起的大风，我们开始了观湖。
湖水不静，泛起波澜。我不知这是不是观湖的好现象，只见湖面水波粼粼，并无传说中的神奇影像出现。山风继续吹，我们屏气凝神，专注于湖面。渐渐的，风慢慢平息，湖面水波也逐渐安静。小小的拉姆拉错凝成了一面镜子。在这面镜子中心，一个白塔状的影子浮现出来。我心中一阵惊讶，这是前世今生的提示么？生怕自己花了眼，我向旁边大山看看了，调整了一下，再将视线转回湖面，那个白塔，还在！惊奇，兴奋，竟然忘记了后来是怎样离开神湖的。
从神湖归来，遇到一帮曾经也去拉姆拉错观湖的朋友，说起观湖的经历，有人说自己看到了大路，有人说看到了一群动物，甚至还有人说看到了T恤，当然也有人嘲笑我们是高反产生了幻觉。只是，我们都心存一个疑问：湖中的示像到底寓意为何，那到底是前世的回放，还是今生的寓言呢？也许命运的玄机就是如此，只将谜面示展现给你，至于谜底，毫无修为的凡人，也只能茫然猜测罢了。
