“被”字成为“2009汉语第一字”，从侧面反映了中国蚁民不像民主国家的公民那样，能
天然成为自我的主宰，在现实生活中不仅有深深的无奈，也有太多的身不由己。“被”字
一旦垄断了你的今生，便也意味着你的人生周而复始处于被动状态，个人意志遭受了反复
强暴。
“被”在党天下是一种常态，这种可悲的常态多缺失蚁民原有的意志成分。比如近年百姓
一再受到因言获罪的阻吓，被扣上“煽动颠覆国家政权”罪名者日众，而党国所谓的“国
家政权”，其实执行和表现的常常并非国家意志，也鲜有其它党派和本国人民的意志成分
在内。
在党国施以“被”的一方，基本上是横行无忌的公权力，党国的被统治者不会比统治者来
得更强势，蚁民“被”得越多，越说明公民社会还在遥不可及处。苍生是平等的，权力只
是自然人的附属物。“被”如何如何，既显露了权力的专横和傲慢，也强化了苍生间的不
平等。
正因为不平等，你才会被代表，被下岗，被强拆，被高价，被和谐……在缺乏有效监督机
制的党国，公权力“一不小心”，就易凌驾于公众意志之上，造成“被”字的再次泛滥。
比如本月10日就有消息说，不仅你我被胡锦涛给代表了，而且全国人民又一次都被他给代
表了。
《光明日报》称胡锦涛让人给金正日带口信，在口信中他代表中国党、政府和人民向金正
日和朝鲜党、政府、人民致以新春的祝福和良好的祝愿,表示中国党和政府高度重视中朝
关系,愿同朝方一道,进一步深化传统友谊,加强务实合作……胡锦涛欢迎金正日方便时再
次访华。
胡锦涛不仅“代表中国党、政府”，而且代表人民“向金正日总书记和朝鲜党、政府、人
民致以新春的祝福和良好的祝愿”，可事前他未征得人民的同意啊，如此不由分说代表人
民向朝方祝福和祝愿一通，国人被代表时，并无自我的意志成分在内，这一点该是无可否
认的。
而在这样的语境里，胡锦涛所说的人民，泛指的当是全中国的人民。那么何为人民呢？《
辞海》说了，百姓就是人民！换言之，胡锦涛在让人带口信时，未征得百姓的同意，就代
百姓“向金正日总书记和朝鲜党、政府、人民致以新春的祝福和良好的祝愿”，百姓被代
表了。
别人被胡这般不由分说给代表了，作何感想我不知道，也不想知道。可我既然被胡锦涛给
如此代表了，那么我就有话要问了：胡锦涛先生，你也代表我向朝方祝福和祝愿前，你征
得过我的同意吗？我乃人民的一员，你所说的人民，也包括我廖祖笙在内，我没让你代表
我啊。
我了然胡锦涛让人带的这个口信，有些话纯属套话，可哪怕是套话，人民也不是随随便便
就可以被代表的，就是国家主席也不行，就是天皇老子也不行！因为未征得人民同意，就
随随便便代表人民发话，极易对人民意志构成某种程度的扭曲和强暴，乃对人民意志的不
尊重。
倘使认为这一论断有问题，那么“当今圣上”不妨看看历朝历代的皇帝言说时，是何等以
慎为键的。过去的皇帝从来不会随随便便代表别人说话，他们谦虚得很，自认是孤家寡人
，他们称自己为“孤”，这一方面道出了高处不胜寒，一方面在强调所说的话只代表个人
意见。
怎么历史的车轮滚动到了胡锦涛的时代，“圣上”未征得人民的同意，就能代表人民随便
向一个极权国家示好呢？这是一种尊重人民意志的表现吗？胡锦涛所说的人民，涵盖的是
全国人民，这不但包括我在内，也包括我所有的亲友在内，我们什么时候让你这般代表我
们了？
请胡锦涛不要随便代表我！我的独生子廖梦君“莫名其妙”被虐杀了，我不但有冤无处申
，而且在国内媒体和网络的表达权也“莫名其妙”被剥夺，千呼万唤，中国蚁民还是喘息
在重压之下……我烦着呢，我怒着呢，我哪有闲心，让你胡锦涛代表我向一个极权国家去
示好？
请胡锦涛不要随便代表我！以后胡先生若让人再给金正日带口信，你要“代表中国党、政
府”，我没意见，可你如再代表人民示好，那么请胡锦涛先生一定特别说明，你所说的这
个人民，没有包含我在内。我不喜欢随便被人代表，而任何人民的一员，也有不被代表的
权利！
胡锦涛曾说：“尊重和保障人权，依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利”。
“被”字泛滥，说明人权状况堪忧，说明苍生之间不平等。为了使“被”字不会又被票选
为“2010汉语第一字”，包括胡锦涛在内，国人现在有责任有义务，积极致力于去“被”
字化！
故此，我恳求：胡锦涛言说最好多考虑人民的意志和意愿，别再随便“代表人民”，也别
随便代表人民的一员——我，或是我夫人说话！我所有的文章只代表个人观点，愿“圣上
”也明白这常识：古往今来，匹夫匹妇也好，古今天子也罢，其实谁都不喜欢随便被人给
代表！
写于2010年2月10日
