“牛才子”这名字在西安老一辈人中有不少人是知晓的，牛才子是清朝末年秀才,熟读兵书战策,天文地理，医卜星相无所不通,民间传说中是诸葛亮式的人物,因看破红尘不愿出山,在蓝田县过着躬耕生活,因此人们又叫他牛布衣。
关于牛才子的故事很多.平常老百性将他视之为神。谁的牛丢了只要去问他,他准能告诉牛在哪儿，似乎也不用怎么算,一般都是问后随口就答，“在东山梁子上哩,”“没丢,自己摸到西边哪个沟里出不来了,现在正在哪儿打转转哩，赶紧去!”凡按牛才子所言去办从未空过。一次他在门口站,篱笆外来个人，张口刚叫”牛才子”,牛才子便说”叫啥哩,你家鸡不见了问我,赶紧去到西头沟边哪个打树旁,有黄鼠狼把鸡拉走了,你去的快了能拿回死鸡,去的慢了,连死鸡也见不上了.”那人果是寻鸡来的,听了二话没说,撒腿就跑,见那沟边树旁黄鼠狼真地咬着鸡的脖子往洞里拉,鸡头已被拉进去,鸡太肥,身子进不去,正往里使劲拽呢。那人一把抢了出来,黄鼠狼见了人放了个臭屁，丢了鸡逃之夭夭。那人拣的得死鸡回去，逢人便说牛才子不得了,活神仙.县官听了几次去请，牛才子就是不见。县官带着人亲自去牛家拜访.进门见一个人戴着烂草帽正往外走,上去问牛才子在不在?那人手往里一指，“正在屋里看书哩！”县官进屋看时却空无一人。出门问邻居,邻居笑着说，“你刚才跟牛才子说话,这会儿却又找他。到那里去找！”随从才想起，说话的那人好象就是牛才子，四处去找那里还有影子？直等了一天也未见人影.一个算卦的听说这事,很不服气,大热天带着草帽,坐在牛才子家门口树墩上,一言不发,路人问他干什么也不答，觉得奇怪,就进去告诉牛才子.牛才子说，“去把这包茶拿给他,看他敢要不?”,那人端了茶出去说:“牛才子说你要茶.叫我拿来,看你敢要不?”,算卦的一听，满脸羞愧,连说“对不起!”跑了.送茶人问牛才子咋回事?牛才子说:“想看我知道他想的啥,咱能不知道?草帽在上,人在中间,下头是树墩,不是个茶子又是啥?这种小把戏还敢弄到这儿来!我叫你送茶去是羞他呢,他敢要?”
后军阀混战,杨虎城和李虎臣守西安城,刘振华带军队前来攻城,战前，听说这位奇人很厉害,想请他出山相助.到牛才子门上求见,见门口有只狗十分凶猛,咆哮吼叫,无法进去,赶也赶不走,打也打不开.无奈，只好央邻人在外面喊牛才子出来.牛才子出来喝住狗,刘振华才进得牛家门.刘振华诚心诚意再三相邀牛才子出山,牛才子就是不肯,无奈，请教能否打进西安城。牛才子说，“杨虎城与李虎臣,好称“二虎守长安”，二人都是虎将,你来找我,我门口一只狗就将你当住了,都进不来。两只老虎守着长安城的门,你能不能攻进去不是一目了然了吗?”刘振华这才知牛才子在门口放狗的用意,不胜惭愧,告辞回去.仍心怀不服,带部队攻打西安,打了数月,果攻之不克,只好退兵.象这类牛才子的故事鼎龙听过不少,但知其为高人而已,从未听过牛才子的真才实学如何.不意今日在此遇其嫡传证明这牛才子果非等闲,实乃为一代匡世奇才,真正是为看破红尘不愿设入俗世者,如三国的司马徽,水镜先生,可敬可钦.我们不能忘记我们当今的诸葛亮----牛才子！
中国作家贾平凹在《老西安》中写到：“在蓝田县里却也出了个奇人牛兆濂。民间里提牛兆濂是没人知道的，说牛才子则妇孺皆知。当我来到西安时，牛才子已经作古很久了，但他的故事却常常在市民的茶摊上，麻将桌上谈说不已。一个细雨蒙蒙的中午，我在出租车里听司机给我谈天说地，‘你知道终南山里隐居着3万个真人吗?’我不知道，过去有‘终南捷径’之说，现在有这么多人隐居在那儿，何不显世呢?司机说：‘你瞧着吧，现在世上狼虫虎豹少了，狼虫虎豹都托变成人，这些高人就该显世在人类危难的时候了，就像牛才子当年那样!’于是，他开始讲牛才子，说河南军阀刘镇华1926年率军围困西安8个月，久攻不下，从城外向城里挖地道，城里人都知道地道要挖进来了，但谁也不知道地道口将在何处出现，每个街巷都埋了大瓮，灌满了水，派人日夜守在水瓮边听声看水面。牛才子就出来说话了，但他并没有说地道口要从哪儿出来，他只建议城防当局把一个叫莲花池的地方扩大，让四周的水都引过去，成为一个湖。湖是形成了，水深齐腰，竟于某一日湖水突然下泄，原来是地道正出口在湖中，湖水就把地道全泡塌了。”
牛神人是30年代初去世的,他临终时反复叮咛家人,他的墓穴要头向西北,脚踏东南,并在他的左脚鞋底上缝上一块蛋形红布。家人不解,问取其何意?老人开始不语,后在家人一再追问下才说,他要大约80年后再踏故土,家人还是不解。现在想来,神人是未卜先知,也就是从死时算起,共产党所剩寿命也就是再苟延80年。
