发表时间: 2010-04-05 23:09:37作者:周云蓬
网上流传赵本山社涉黑帖子,让我想起了一些当年的事情。话说90年代初,老赵刚刚出道,他有个小品戏,叫摔三弦儿,讲一个算命的盲人,宣传迷信,后来被教育感化的故事,那里面,有一些取笑盲人生活的笑料,比方说,盲人数钱,很准,叫见钱眼开。当时,沈阳有很多盲人起来抗议,据说还上了街,要求老赵道歉。
除了摔三弦,老赵还有几个有关盲人的成名作:如此竞争,讲一个卖报纸的盲人和卖十三香的小贩彼此糟蹋的故事,还有一个讲一个盲人和他亲家跛腿人看花灯的笑话。我小时候,最痛恨这些小品,可周围大家都在笑,感觉大家都在笑自己。
后来,历练的深了,也就刀枪不入了,有时候,甚至觉得自己过于敏感,揣度对方不是出于恶意,但生理上还是觉得不舒服,这是儒释道,以及基督教的宽容所无法化解的。
想不通,人们那么渴求笑话,高举双手,花钱求人来咯吱自己,甚至无视向他人的伤口撒盐。多少年前,那些沈阳盲人的诉求,当然不了了之,可过了若干年,老赵在美国演出,被众多老外投诉,看后感觉痛快?不痛快?都不是,只是悲凉,觉得我们中国的残障人,很不容易。
中国有五千万残障人,请大家上台时嘴上留情。
生活中还有很多可笑的事情没被发现,如果一天不笑就得死,那另当别论。我不喜欢,东北人装刘姥姥,逗贾母们,凤姐们,还有周瑞家的开心,当然最终还是要讨老祖宗的欢心,好混进大观园上层。
比方说,农民的憨厚,民工的朴实,演这些小品的人,腰缠万贯,上了台,脑袋上包上毛巾,就成了全中国憨厚老农的代言人,挑点小刺然后是大的感动和匍匐。我不是自己命苦,就盼望天下人都愁眉苦脸,说笑话就说,可以少一些对小民的教化对大人的迎合吗?怀念马三立老先生。