前面几次谈到了民主革命的一些要点。以美国革命为典型，自由、人权和民主的意识形态的普及，是最基本的条件。
所谓普及，并不是要每一个老百姓都可以高谈阔论一番民主的理论。美国实行民主已经二百多年了，可以说是成熟的民主体制了。你问普通老百姓，他们仍然会说不懂，让你去问政治家和学者，甚至很多政治家和学者自己也糊里糊涂，还在那儿歌颂希特勒和毛泽东，吹捧邓小平，羡慕共产党国家的高效率。
所谓普及，是指大多数人民认为民主好于各种形式的专制；自由、人权好于各种形式的奴役。人民觉得需要民主了，这就是意识形态的普及。老百姓各行各业都有自己的专业或者生意，不一定有那么多时间和精力思考政治。他们通常会比较信任身边一些善于思考的人，也就是通常所说的群众领袖。这些人的思考，就是社会的意识形态。
长期以来有这样一个问题折磨着中国的群众领袖：自由、人权、民主的思想早在十九世纪就开始启蒙，上世纪初就已经普及了，为什么意识形态已经明显倾向于民主，可是民主却总是变了味儿呢？前面我们已经看到了结论，是共产党选错了道路。可是问题又来了：大家为什么会选了共产党这条错误的道路呢？这还要从意识形态里边找。
上世纪初是什么意识形态呢？是全盘西化。朝廷被洋人打败了，洋人就成了仇视和崇拜的对象。再加上一些半懂不懂的留学生的鼓吹，洋人成了神仙一样的、可望而不可即的对象。洋人的一切被神化了之后，中国的一切都成了要不得的垃圾。既然洋人的一切都是好的，自然要学好的里边最先进的。掌握意识形态的知识分子们，大多倾向了共产主义。
例如美国的民主，是建立在英国式的乡村和地方自治的基础上。中国自古以来就有着悠久的乡村自治的传统。但在知识青年们的心目中，这不符合西方的什么什么条件，因此不算地方自治。一定要建设最先进的地方自治，人民公社。
从十九世纪到上个世纪的前半期，几十年的折腾，各种在地方自治的基础上建立民主的努力都失败了。知识青年们打倒了所有民主的努力，并且称之为打倒一切旧势力。他们要什么呢？要的是日本式的户籍制度和苏俄式的人民公社。
户籍制度使得两千年来的自由民变成了半农奴。人民公社剥夺了农民的财产，使得自由农民变成了真正的农奴。城市里的半农奴社会地位高于农村里的纯农奴；生活条件也略好一些。农民争取城市户口的血泪史，不亚于农奴争取解放身份的奋斗。
早已习惯于自由民身份的人民自然要反抗，压迫最重的地方反抗自然最强烈。这就是中共建国后不断遭到农民反抗的重要原因。终于在中共最脆弱的七十年代末，夺回了一半土地权。这也是为什么八十、九十年代直到本世纪，中共无论怎样改革，仍然死守着土地所有权不放的原因。放弃了土地权，就放弃了中共基层组织控制农民的法宝。
西方学术界认为中国是历史最悠久的商品经济社会。西方在建设自己的市场经济过程中，大量学习了中国古人的经验。可是知识青年们为了论证共产主义，硬给中国栽赃了一个封建社会的名义。既然没有市场经济，要从头选择为什么不选更先进的计划经济呢。在那个时代，西方人自己也不敢肯定计划经济不如市场经济。至少从理论上看还蛮不错的，符合欧几里德几何学的逻辑。
在实验失败后，知识老年们还假模假式地说什么学习西方市场经济。殊不知，有着悠久商品经济传统的老百姓，要比知识老年们学得快得多。恢复了青春的中国商人，根本就不像刚开始学习的第三世界。
从以上简要的分析，可以看出一百年来中国争取民主失败的主要原因在哪儿了。行动的错误来源于指导思想的错误；错误的观察导致了错误的结论。战败国不正常的心态，是观察错误的主要原因。急功近利和自卑的社会心理状态，造成了错误的结论。根据这些错误的结论，选择了错误的意识形态。共产主义暴政就是建立在这样的基础之上的。
三十年来，中国的思想理论界正在慢慢地走出这个误区。而老百姓走出误区的速度，显然比知识老年们快得多。这是因为三种精英相结合的利益，堵塞了他们的大脑。个历史的教训。
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