近几个月中美军演对峙，中国的邻国纷纷与美军联合军演，表达自己对中国亚洲战略的抵制，中国政府满心希望渲染美国如何耀武扬威、压制中国，通过舆论引导，激起愤青们的爱国热情，重演2000年的反美爱国游行秀与2005年的反日爱国秀。但事与愿违，只激发了网民们用冷嘲表达自己对当局的不满。
网上小调查：81%的人支持美军到中南海军演
在中国爱卡汽车网站上，有人设计了一个小调查，题为“你觉得美军在哪个海演习比较好？”下面共设六个选项：日本海、黄海、东海、南海、渤海、中南海。
投票结果是：81%的投票者支持美军到中南海军演。下面还有不少留言：“去中南海吧，我带路。”“TG已经失去民心……”“共统区的人民急盼解放！”“郁闷了，点太快没看见最后一个选项。”
现实中无权无势亦无前途的中国人，只能藉着网上文字游戏一浇心中块垒。这与前几年网易调查“来生是否愿意做中国人”异曲同工，在那项调查中，竟然有65%的人表示来生不愿意做中国人。
而另一在网上流传已久的“北大名帖：假如美国攻打中国，我就向美军投降”表达了对中国政府的憎恨。帖子说自己以前当学生时满腔爱国热情，现在看穿了这个政府，“主子平时不拿我当人看，只让我俯首帖耳，不许我乱说乱动。等到了江山不稳，社稷难保之时突然要拿我当人使唤，让我尽匹夫之责。这时可就对不起了，我要对主子说：您老人家早干吗去了？现在，对不起，爷不伺候你了。”
民众对自己的无权状态日渐觉悟
还有一个“我要参军去打美国”的帖子，以王小二与其父亲的对话表达了中国人民的无权状态。王小二是一愤青，因申请到美国留学遭拒而痛恨美国，表示要参军“保家卫国”，遭到其老父痛骂，其中每段都非常精采，权摘一段：
王小二：“我要保卫咱们的土地……”
老爸：“呸呀！你这混蛋龟儿子！你倒先跟我讲讲，你在这里哪有过一寸咱自己的土地了？你老爸老妈搭上你几十年苦哈哈当老黄牛，到现在连几十坪套间都买不起，就算你将来能买得起，你龟儿子也就只能弄个暂时使用权，你还说保卫土地？等到你脚底下有一寸能容你放个屁的土地你再说保卫吧你！”
这类冷嘲还有更精简的形式，比如讽刺中国政治文化的段子：“忙碌的公仆在包厢里，重要的工作在宴会里，干部的任免在交易里，工程的发包在暗箱里，该抓的工作在口号里，须办的急事在会议里，妥善的计划在抽屉里，应刹的歪风在通知里，扶贫的干部在奥迪里，宝贵的人才在悼词里，优质的商品在广告里，辉煌的 数字在总结里”等。
为了与色情玩笑的黄段子表示区别，这类讽刺世态人情的段子被称之为“灰段子”。
这种灰段子的数量和影响，以及受众（意指接受的公众）均相当广泛，并不亚于黄段子。可以说，灰段子是草根阶层因为对诸多不合理的社会现状不满而又无 助无力所表达的一种无奈反抗。其主题是以社会的阴暗面或者不健康的种种现象为题材，编写段子，嘲讽抨击，针砭时弊。灰段子所蕴含的民意民心，是各种类型段子中任何其他类型都不可替代的。
中国政府对灰段子的恐惧
中国当局对网络上的冷嘲感到头痛，觉得政府的尊严受到了挑战。网管虽多，但众声喧哗，百姓悠悠之口实在堵不胜堵。于是中国当局想出过“以毒攻毒”的策略，要“用政治正确的红段子去占领阵地。“中央宣传部、国家工业和信息化部、国家广播电影电视总局、文化部、新闻出版署共同策划，与中国移动通信联合会 共同推广宣传品‘红段子’”，信心满满地宣称“古有唐诗三百首，今有短信红段子”，率先在广东推广。在官方推出的《红段子现象》一书的序言中说：“我们应 重拾汉唐盛世的那种文化自信和巨大影响力，创造网络时代风雷激荡的文化历史。”
什么是红段子？请看《红段子现象》中引用台湾歌唱组合S.H.E〈中国话〉的歌词，云：“全世界都在学中国话，孔夫子的话，越来越国际化。全世界都在讲中国话，我们说的话，让世界都认真听话。”在“让世界都认真听话”这种虚骄自大中，上述各政府部委还梦想着巨大的经济收益，如预估“广东‘红段子’活 动的群众参与规模已经超过5，000万人次，其中广东移动参与用户已超过1，700万人次。此外，广东省转发‘红段子’总量超过15亿条，其中广东移动用户转发量超过8亿条次”。
对此，中国民众称之为“网络红色政治运动”。但轰轰烈烈地炒作一番之后，变得无声无息。
以冷嘲表达对社会及人物的不满，是中国久已有之的文化传统，在中国古代，为了听取民意，朝廷多数设有采风官，他们摇着木舌铜铃走村串户，翻山越岭， 征集民歌民谣，同时听取民声民意，并将民声民意整理出来，供天子和大臣们研究讨论，作为行政决策的依据。清代袁枚《随园三十二种．牍外余言》中载有：“人 人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽。”
中国政府对灰段子的态度，表明其根本不想再听任何真正的民意表达。本文开头那场81%网民支持美军到中南海军演的小调查，表明中国当局已经完全失去民心。
