“疼爱孩子就放他远行”意味着让孩子从旅途上的辛劳，真正体会世间的严苛。也表示，如果真的疼爱孩子，就必须让他有辛苦的体验。
日本有句成语，叫“慈父悲母”。“慈”有喜悦，“悲”有难过的意思，是个与父母有关的词汇。
也有句话叫“大慈大悲”。“大慈”就是给与别人快乐，而“大悲”则是拔除他人的痛苦。一般我们称的观音菩萨，最完整的名称为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。因为观音大士就是以大慈和大悲来解救众人于苦难中的菩萨。
说到“慈”这个字，大多数人都会想到温柔疼爱的印象。其实真正的慈也包含了严格。不能只是盲目地疼爱，督促孩子未来成为规矩大人的严格，才是真正的“慈”。
格言有云：“狮推子入谷。”相传狮子生下小狮后的第三天，会将孩子推进千丈深谷，唯有自己爬上来的小狮，它才会将之抚育长大。顾名思义，小狮必须经过严格的教养才能生存下去，所以狮子以这项严苛的考验，留下够坚强的小狮。现实中，我想狮子不可能故意把幼子推落山谷，但是从动物节目中可以知道，动物们教育孩子时是非常严格的。
另有一句话说：“疼爱孩子就放他远行。”意味着让孩子从旅途上的辛劳，真正体会世间的严苛。也表示，如果真的疼爱孩子，就必须让他有辛苦的体验。
让孩子学习吃苦，乃是十分重要的经验，这是古今中外、不论人或动物都不变的真理。
以人而言，首先我们是否应该多重视和邻居的相处呢？因为与自己最接近的邻居是通向社会的入口，孩子可以从那里发现和自己家中的不同之处。思考方式和价值观有差异，自然容易产生摩擦。俗语有云：“我家的常识，邻家觉得没常识。”人总觉得自己才是对的，也经常认为自己没错，错的都是别人。
象棋大师米长邦雄善以机智的发言而闻名。米长曾在孩子受伤回家时，对他说“你要‘怪自己’”（译注：日文的受伤用汉字写成‘怪我’，正好取其同字之意）。的确，见“怪我”二字即恍然大悟。
米长担任东京都教育委员的时候，就曾以这句话，告诫想把孩子受伤怪罪别人的家长。他一定是希望家长不要怪罪孩子的朋友，而应该反过来思索自己是否有错。
整个社会是由许多不同意见的人组成。如果老拿“他还小，不忍心责备”当藉口，以后就很难挽回了。古人说“打铁要趁热”、“由小看大”，真可以说是至理名言。
这个真理恒久不变，为了让孩子长大在社会上不致挫折辛苦，家长应该本着“慈父悲母”的大慈大悲之心，严厉地叱责孩子，才算是尽到父母的义务。
