美联社图片报道：西藏尼姑参加2月1日达兰萨拉举行的烛光晚会，悼念近期在西藏抗议中死难的同胞
今年春节，数亿中国农民工仍然在节前为一个传统观念的“团圆”而狼奔豕突，节后再为寻找一个合适的工作劳碌奔波。每个中国家庭，也适用当年的“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”。不过只知愁滋味，还算有福，可怕的是在春节被杀。
根据法新社报导，四川省甘孜州炉霍县年初一有大批藏人上街悼念早前自焚的藏人，示威者遭开枪镇压，一位名叫云登的藏人被枪杀，另有3名僧人被枪伤。新华社也承认有藏人死亡，当然是责怪他们“闹事”。
年初二，在甘孜藏族自治州色达县，5名藏人在县城呼喊要人权、自由，也被军警开枪射杀，死伤多人，其中死亡人数有1名到5名的不同说法。年初四，阿坝自治州壤塘县一名青年印制传单，表达西藏必须获得自由；保安部队到青年家中拉人时受到阻挠，警员向人群开枪，杀死该名青年，另有数人受伤。
毛伟大曾经说过：人民大众开心之日，就是反动派难受之时。是不是就是这个最高指示，使中国的军警在汉人春节开心之日任意开枪杀死非我族类的藏人，让他们尝尝“难受”的味道？
也许会有人问，为什么藏人要选择春节闹事，那不是咎由自取？藏人当然也可以回答，那是汉人的节日，与我们藏人何干？难道要强迫藏人放弃自己的习俗，与汉人一起过节？
而且实际上，藏人也不是专挑春节“闹事”。
去年一年，藏区就发生十几宗自焚事件，原因是抗议共产党与中国政府不尊重他们的文化与信仰，以“汉化”来逐步灭绝藏人。踏入2012年，1月6日，四川阿坝藏区发生两宗自焚事件，格尔登寺一男一女还俗僧人自焚，其中23岁的男子获救，而18岁的女子伤重死亡。
1月8日，青海省果洛藏族自治州达日县有一名僧人索巴活佛自焚身亡，他高喊“西藏自由”等口号并抛撒传单，然后点燃汽油自焚，他自焚后有民众抬尸在街上游行抗议。
差不多这个时候，甘肃南部甘南藏族自治州夏河县夏河机场，警方怀疑藏民偷窃，追捕时射杀了一名藏民，引起一批藏民与警方冲突，当局发射催泪弹驱散人群。
1月14日，就在总理温家宝访问尼泊尔讨论如何对付藏人之际，四川阿坝的格尔登寺附近再有一名藏人自焚，并引发当地藏人与警方冲突。据传有民众试图上前救援时，遭警方鸣枪驱散，至少一名女子中枪身亡。但是当地宣传部官员则否认此事，并称当地秩序正常；但中央政府保持缄默。
在这一连串的自焚与屠杀后，藏人没有沉默，而是继续进行反抗活动，才有春节的共产党继续杀人事件。毛伟大还说过，哪里有压迫，哪里就有反抗。反抗当然不会寻找黄道吉日，时机到了就出来。
其实被随意射杀的岂止是藏人？去年12月21日新疆和阗皮山县发生7名维人遭公安当场射杀事件，当局说他们“暴力恐怖集团劫持人质”，又说是他们试图自皮山县出境，接受恐怖组织的训练，参加所谓的“圣战”。
由于各种说法自相矛盾，例如地图上皮山离开阿富汗边境3百公里，但在帕米尔高原，这3百公里要走多少山路？因此可说是欲加之罪，何患无词？
原新疆党委书记王乐泉与西藏党委书记张庆黎已先后调职，但是绝对不是他们有什么过错，因为新任者张春贤与陈全国只是表面上“温和”一些，实际上执行的仍然是强硬路线，所以才有上述事件继续发生，甚至变本加厉。中央政府有没有用什么新办法来解决问题呢？说没有，太武断；问题是什么办法，是否有效？
他们想的办法是送国旗、送领袖像进村入户进寺庙。共产党以为，中共领导人的照片，可以取代达赖喇嘛，可以取代民众信仰的教主。这种想法简直就是白痴，完全不懂什么叫做宗教信仰。民众如果没有把这些领袖像拿来擦屁股、丢进厕所，已经是毛邓江胡“四大魔王”的最大幸运了。
还有一个办法就是所谓“一村一警”，也就是每个村子有一名警察。大概这样杀人就方便一些，不必调兵遣将。这种思维，说明胡锦涛还停留在上个世纪1950年代初期的“卓娅和舒拉的故事”的年代，与网络时代距离十万八千里。也正是这种思维，才会纵容与挑动香港的族群问题，导致香港狗大战中国蝗虫。
现在共产党灭火还来不及，居然自己到处点火，等待他们的，恐怕是天下大乱。
（以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所做的评论）
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）
