4月4日是中国传统节日清明节，中国各大媒体高调报导江上青烈士。
江上青何许人也?若仅仅是中国众多烈士之一，能有如此大声势?
江上青，原名江世侯，号玉清。江苏省扬州市人，革命烈士只是其一个身份，另一个重要的身份，那就是江上青是江泽民的嗣父。网上有文章专门介绍了江泽民与江上青的不寻常的关系:
《江泽民传》揭露了江泽民与江上青的不寻常关系
文章写道: 为了研究，笔者找到一本《江泽民传》。这本《江泽民传》洋洋二十五万言，却未能把江泽民这个人的若干关键问题说清，当然不能怪传记作者主观上想替江泽民隐瞒甚么，而实际上主要是江泽民本人没有把历史问题交代清楚。
江泽民没有交代自己的家庭出身。在江泽民的传记中，不惜笔墨写了许多新四军，江上青的事迹，而唯独没有写江泽民的生父江世俊，没有写江泽民的家庭出身。最后，有一个不起眼的地方提到江泽民之父是一般“职员”。
这个任职之职员，到底有多大？江泽民没有交代清楚，传记作者自然也无法写清楚。
据《江泽民传》说，江泽民之父江世俊，“其子女颇多”。多到多少？传记作者没有说清，成了“无数”，或者说到了数不清的程度。所以只好用“颇多”来表达。现在，只知道江泽民是老二，还有老五江泽宽尚存。另有一位姐姐江泽芬。“颇多”的其余，都下落不明。
日汪统治时期，能够生产“颇多”子女，而又过着非常优裕的生活。这样的“职员”，说成是“一般”职员，这就说不过去了！再从江泽民的若干表现来分析和判断。江泽民会弹拉跳唱，能歌善舞，还会京戏、越剧。等等。十八般武艺，几乎样样全能。会弹钢琴，说明他家里有钢琴。江泽民过的完全是公子哥，阔少爷的生活。
这样的生活水平，在日汪统治时期，难道是一般“职员”所能达到的吗？如果一个人，“颇多”子女，在日汪统治区能过上像江世俊这样的富裕、优越的生活，恐怕只有相当高级的“职员”，才有可能；也就是说相当高级的，给日本人干事的人才有可能过上这种很富裕的优越生活。当然，如果江世俊是多妻而“颇多子女”，那就更说明江世俊不一般，在那个年代，如果能够娶上几个小老婆，岂是“一般”职员所能做得到的？
江泽民说他十三岁时，过继给他的叔父──江上青。过继的理由，是他的叔父喜欢他，也是避免他叔父这一支断了香火。这都是在他叔父死去之后的事。这种历史显然是编造的。
因为江上青死时才二十八岁，他的寡婶也不过二十多岁，孤身一人，还要抚养她自己的两个女儿，她那里还有余力来供养公子哥式的江泽民？另外，当时日本人对占领区控制非常严格，如果江上青是新四军，当时江泽民的父亲江世俊决不敢与江上青沾边，更谈不上把自己心爱的儿子往危难里推。
因此，从以上多方面分析，无论是从事实上，或从理论上看，江泽民在一九三九年被江上青认养，几乎是不可能的。江泽民给自己戴上这顶“革命烈士”后代的红帽子，是在为混入共产党内而欺骗共产党，是在为自己尴尬的家庭历史涂脂抹粉。
江泽民对于自己的生父是极力回避。据报载：江泽民盗用人民血汗一百五十万元，给他家修了祖坟。江泽民回扬州去祭祖。报导大谈江泽民的祖父如何如何，唯独忌讳的就是不谈他的父亲怎么样。这岂不怪哉！
