据传，清帝乾隆善作诗词和联语，一日，与殿前大臣纪晓岚出京城私访时，出一地名联，上联曰：
南通州，北通州，南北通州通南北。
联中北通州在京城近郊，南通州在江苏，一南一北两个通州有运河连接相通。要纪对一下联。纪虽才思敏捷，但上联既有地名又有方位，难度较大，所以一时不知如何相对。恰路过一当铺，想起京城当铺甚多，灵感顿生，即对出下联：
东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
以东西对南北，但未能以地名对地名。不过，也算纪晓岚急中生智、勉为其难了。
地名联与人名联一样，确实难对，因为在联中所嵌用的地名既要确有其地，而且最好在联中又能有双关的含义。如乾隆所出上联中“南通州北通州”之通，既是通州的地名，又具有交通和相通的意义。
再看以下几联，
仙居天台云和月，
龙游丽水玉环山。
联中仙居、天台、云和以及龙游、丽水、玉环均是浙江省内的地名；
白溪白鸡啼白昼，
黄岩黄犬吠黄昏。
联中白溪、黄岩也都是浙江省内地名（白溪即今之乐清县）；
溪口溪边溪萝树，
海门海角海棠花。
联中溪口为浙江省奉化的镇名，也是蒋介石的故乡，海门则为江苏省的一个县，隔海与上海崇明岛相望。
以上第一例中，仙居、龙游除表示地名外，又都具有居住和游戏的双关意义；而第二、第三例中，白溪、黄岩、溪口、海门除是地名外，又在色彩和音韵上使上下联在相互对仗上显得十分贴切。
地名对中更有一些难对和绝对，其中有一对是出自无锡锡山。无锡是江苏省的著名城市，与苏州、扬州齐名。无锡境内有座锡山很有名，但锡山并无锡矿，只是因在无锡境内而得名。于是有人以“无锡锡山山无锡”作为上联，征求下联，上联中共七字，却有两个无、两个山、三个锡字，一时无人能对出下联。许多年过去，始见报载有人终于对出下联：“平湖湖水水平湖。”联中平湖是浙江省的一个县，以盛产西瓜闻名。此下联从字面上看，与上联相对还算工整，但平湖是否有湖？湖水是否是湖名？从地名对上来看，似乎还有些牵强。与此联相近相似的还有如下一联，原联题于长沙白沙近旁的龙王庙。联曰：
常德德山山有德，
长沙沙水水无沙。
其意境与“无锡锡山”一联相似，常德和长沙均为湖南省的城市名，德山和沙水则为山名和河流名。
有人将贵州省的一些地名作成了地名联，如：
平坝嘉乐三穗出，
高坡异木六枝齐。
关岭寻梅循惠水，
沿河插柳到湄潭。
龙里龙潜黄葛墅，
凤冈凤住紫云城。
联中，平坝、嘉乐、三穗、高坡、异木、六枝以及关岭、惠水、沿河、湄潭和龙里、黄葛墅、凤冈、紫云均是贵州省内的地名。
笔者在读联时记得这样一联，上联是：“麻姑有意嫁行郎，只奈敬亭阻隔。”联中，麻姑、行郎（廊）和敬亭均为宣州境内的三座山名，麻姑山在东，行廊山在西，中间隔着一座敬亭山，似是有意将麻姑与行廊的情意阻断。这三座山都是当地有名的游览景点，素有“麻姑晓日”、“行廊积雪”和“敬亭烟雨”之美称。很久未有人对出，直至经年后，才有一武汉客以武汉三镇的胜景：夏日镇（汉阳之旧称）、黄鹤楼和鹦鹉洲作为下联对出。下联是：“黄鹤无愿对鹦鹉，何劳夏日代传。”因其地理位置也是夏日（汉阳）在黄鹤楼和鹦鹉洲之间，故有“夏日代传”之谓。
1963年，郭沫若曾为云南丽江新落成的黑龙潭得月楼填写过一联，联曰：
龙潭倒映十三峰，潜龙在天飞龙在地；
玉山纵横半里许，墨玉为体苍玉为神。
联中，龙潭、玉山均为当地山水之名，龙潭即为丽江的黑龙潭，潭水清澈见底，水面上可见玉龙雪山十三峰之倒影。玉龙山静止不动，而龙潭水则川流不息，故有潜龙和飞龙之谓。上下联气韵相贯，极为流畅，读后即可臆想出黑龙潭和玉龙山之形态及动静特色，不失为地名联中的佳作。
据传，董其昌在游杭州西湖时，曾为飞来峰及冷泉撰写过一联：
泉自何时冷起；
峰从何处飞来？
此联之妙在于：以设问形式出现，让观者自行作答或探索；所嵌地名（景点名）并非直接明写，而是从问句中让读者自行看出，泉即为冷泉，而峰当然就是飞来峰了。
抗战胜利的那年夏日，上海某报纸上曾有一副地名联，把中国六个地名嵌入联中，却又各含双关，具有全国军民经过共同奋斗、艰苦抗战取得胜利的伟大含义。联曰：
六合大同保定旧山河，
四川成都重庆新中国。
此地名联的绝妙之处在于：上联中的六合、大同、保定都是地名，六合在安徽、大同属山西、保定是河北，但同时又含有全国军民坚持共同抗日才能保住（保定）全国山河的涵义。下联中，成都和重庆（当时还属于四川省）是两大城市的地名，但同时又表明这样的含义：国民政府迁到四川，将重庆作为抗战时期的陪都，领导全国军民抗战，终至全国胜利。短短十八个字，全联却包含了丰富的意义，所以，称得上是地名联中的绝妙好联了。
