修行茶道之首要就是修心养性，从茶味中品其苦，看透人生。（网络图片）
茶道由茶礼、茶规、茶法、茶技、茶艺、茶心这六事构成，称作茶道六事。茶道修习就是通过茶道六事来证悟茶道精神。茶道修习的表面是“技”，但他的重点不是“技”，而是“心”。要修习茶心，又必须从修习茶技开始，所以明白这个道理，才可以谈茶论道。
（一）茶道之“苦”
茶是苦的，但苦的有味，品茶的人从茶的味道中品味人生之苦。人生有多苦？佛家认为，有生、老、病、死之苦、怨憎会苦、爱别离会苦、求不得会苦等等，凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中的精神因素，都可以给人带来“苦恼”，所谓“苦海无边，回头是岸”。这与道家的返本归真是一样的道理，所以要看透人生，看破生死，才能求得对“苦”的解脱。茶性也苦，从茶的苦后回甘，苦中有甘的特性，体悟做人的道理，节俭、淡泊、以苦为乐。
（二）茶道中的虚静之美
中国茶道审美文化中的虚静之说，是指心灵世界的虚静，而外界环境的宁静，兼顾即可。只要自我心灵不失虚静，则茗叙也罢、说笑也罢、听曲也罢、赏戏也罢，皆无不可。在品茗之前，需放下心中的烦恼、执著，静下神来，定下心来，开始走进品茗审美的境界，静静领悟茶之色、茶之香、茶之味、茶之形的种种美感，从而静观、反思人生，陶冶心性、达到心灵的空静，怡然自得，体会虚静之美。
（三）茶道之“平凡”
日本茶道宗师千利休曾说过：“须知道茶之本不过是烧水点茶。”此话一语中的。茶道的本质确实是从微不足道的日常生活中，去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。通过生活中一点一滴的“修和炼”，从平凡的小事中去彻悟大道。所以古人说，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
（四）茶道之“放下”
人生的苦恼，说到底是因为“放不下”，所以佛家讲“放下”。修行须放下一切方能入道，否则徒劳无益。那么放下什么呢？放下人生的苦恼，放下人生的名利情，放下各种各样的执著、欲望，放下一切“放不下的心”。放下了一切，人自然轻松无比。品茶也强调“放”，放下手头工作，偷得浮生半日闲，放松一下自己紧绷的神经，放松一下封闭的心灵。愿大家都做个放得下、无牵挂的茶人。
所以修行茶道之首要就是修心养性，从茶味中品其苦，看透人生，在日常平凡中见真性，放下人生苦乐，通彻人生哲理，宇宙的奥妙，最后返本归真。所以神给人留下的每一种行业，每一种文化都可以帮助人修炼心性，提升生命的境界。神时刻都在点醒着人，看护着人，希望人能真正的走上返本归真的成神之路。
