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西元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。时年26岁的李白，当时在扬州旅舍。在一个月明星稀的夜晚，诗人李白抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
由于现代生活远离古代社会，诸多常识性的文字也日渐生疏，原本的字义已产生了变化，难免以讹传讹，出现“千年误解”。
而最为人熟知的“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”字的意思，被人们错误理解为“床铺或睡卧”。李白要是健在，估计会被气得晕死过去。
诗中的“床”是指“井栏、井边”之意，所以“床前明月光，疑是地上霜。”正确解释：诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
井栏，不是“床”唯一的注释，“床”这个词在古代的诗词中有五种说法。
（1）指井台。已经有学者撰文考证过。
（2）指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
（3）“床”即“窗”的通假字。
（4）取本义，即坐卧的器具，《诗经．小雅．斯干》有“载寐之牀”，《易．剥牀．王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
（5）马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
