自己的正当利益，不是通过自己的知识与能力，而是通过做狗来实现的（网络图片）
【看中国2015年12月13日讯】有位朋友的家人生病了，于是我就去找我经常找的那位知名教授；因为只要是他管的那方面的病，还真的是手到病除。正因为如此，这些年只要是这方面的病人；我基本上是找这位教授，所以成为了一个值得交心的朋友。然而当我这次找到他时，他却说这次对不起了；因为他马上就退休了。由于这医院里也有很多退休教授被返聘，所以我很惊讶为何他不返聘；他说不是医院不返聘，而是他自己拒绝返聘。
他说他是工农兵大学生，而到医院时遇到的全部是留学归来的老大学生当各级领导；正因为如此，所以自己当时受感染而努力学习；因而也在国内外医学杂志上发表文章。本来以为自己研究学术也符合自己的爱好，因而自己忽视外界意见而一意孤行；结果自己遭受到了自己到单位后的第一次打击，那就是比自己后来的人都是副教授了；可自己评了两次都没有上。后来是一个老院长提醒他，说是年轻的院长故意打击他的傲气。好在自己转弯快，马上找到这院长并表态再也不写文章了；结果第三次申报副教授成功。正因为如此，所以自觉退到领导背后的他再也没有利益不公的事实发生；就是正教授也是在领导身后成功申报。他说自己不是为了这名声，而是因为这名声与利益紧密联系的；也就是说自己想得到自己正当的利益，并不是通过自己的知识与能力；而是通过做狗来实现的。然而做狗得到的利益最大的问题就是没有保障，所以自己根本不能控制利益；正是这样的没有安全感的心理，所以大家都相当贪婪；而且对到手的利益同时相当吝啬。
我说你这样的人才难道医院还能不重用吗？难道医院不要效益了吗？他说我到现在还没有看清国情，因为我们社会不是人才效益；而是资源效益型。他说无论什么样的人才，只要三个月领导不安排你手术；你就自然不是人才了。他说现在是垄断资源型社会，即使我这样的外行到他这知名教授岗位也只要三个月就成人才了；因为全部是个熟练岗位而已。我突然间想起了我表姐也在这家医院当过科护士长，而且当时自己是全心全意为科室；如当时科室为了效益从国外引进了一台睡眠监测设备，于是自己白天当护士长；晚上就来搞监测，终于使这项效益工程见到了效益。然而当年轻的主任上台后，总是想尽快赶她走的想法；结果从来没有与科主任闹矛盾的她，竟然在自己退休前几年总与这主任闹矛盾。本来她想自己也没有培养人才，说不准自己退休后单位会要自己留下来专门从事监测。谁知她的退休时间一到，单位就通知她离开；她还想自己走后根本没有人懂监测，难道监测就停了吗？谁知这科主任竟然将自己老家的一个亲戚弄来专门做检测，不会操作请设备厂家派人来培训三天就上岗了；没有资格证，竟然通过公函到卫生厅特别办理。这就是我们今天社会的人才，因为它是领导恩赐的产物。
我说既然这里是对领导趋炎附势的结果，难道下面与民营医院不用你这样的人才吗？他说的确有不少单位邀请他，但他全部拒绝了；因为这些单位也是借你的光辉，因为全部是想利用你的光辉创造出更大的效益。然而我们社会根本没有人才效益，因为原来单位的名声实际是资源丰富的结果；而一旦到这些资源贫乏的单位失手，最后不仅自己的名声受到打击；而且这些单位也会要你自己承担责任。正因为如此，自己才不会贪小利最后而失去大利。当然如果自己不想为病人着想而胡弄病人也能在这些单位安逸，但这也是自己这些年并没有泯没良心而真正为病人着想的原则；决不会为利益为使自己晚年的良心受折磨。他说即使民营医院是利用你，但同时那里一样是做狗；如果不做狗，你真的能以做人的身份在这些单位发光发热吗？正因为如此，所以不愿意再做狗的他决心到美国去。
有人肯定以为我这篇文章是谈人才问题，实际谈的却是财富问题；因为只有做狗才能获得财富，你能轻易贡献这做狗得到的财富吗？这也是我们社会的腐败分子贪污受贿供几代人都挥霍不完，但却不贡献一分钱给贫苦的中国人；同样我们社会的富人能够为外国人做慈善，但却不愿意贡献一分钱帮助贫困的乡亲。是什么使今天的中国人在性格上如此极端，这应该还是我们社会的财富竞争缺位的原因。因为做狗才能通过各种途径而快速的获得财富，所以才吸引全社会的人对财富的贪婪；然而当财富到了自己手上后，马上又想起了做狗的寒心；所以决不能使这财富外流成为了普遍心理。如腐败分子，这为富不仁的财富是权力介入分配不公的结果；但这腐败分子的财富从来没有“取之于民”而“用之于民”，全部是“用于腐败分子一家人”；难道我们不能从这种种贪财与守财的可笑心机看出什么吗？再看我们社会的富人的奢华和权势，也都知道是为富不仁的结果；但我们社会却放纵着富人的“为富不仁”，从而造就中国社会许多富人不拔一毛而成为“中产”甚至“大产”了；因为这些做狗之人实际鄙视做人的穷，所以才造就中国人的贪婪和吝啬。
当全社会展现出贪婪与吝啬之时，人们总习惯将吝啬和贪婪视为道德的欠缺；然而人们忘记了道德谴责对每个人都是没有技术障碍，所以多数人惯于高举道德大旗张显自己；道德显示总是低成本而极能吸引公众注意力，所以许多管理者也乐于将制度责任和自身责任；归结为、转移成社会的道德教育问题。却不知道今天中国人表现突出的吝啬与贪婪，应该从制度方面、从制度制造的人际与生活环境方面找根源。中国人为什么吝啬、贪婪？因为这种心理和行为素质，最适合在中国国情和社情中延续生存；所以蔓延至全社会的人都表现出贪婪与吝啬，因为现在理性与大方倒是社会的少数人现象（当然当官的用公款吃喝玩乐的大方是不包含在这人性里的）。
