“八卦”，一则象征自然界八种表象的物体：干为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。二则每一卦还代表不同的属性和意义：如干为健，坤为顺，震为动，巽为入，坎为陷，离为丽，艮为止，兑为说﹙悦﹚。因此取象并取义就可以占筮出基本的义理，依此可引申出丰富的卦象来。八卦（只有三爻）是基本卦，组合两个八卦（共六爻）可以演绎出六十四卦来，便涵盖了天地万事万物的演化原理，就可以推断出任何时事物了。
八卦相对的两卦是一阳一阴（如乾坤，离坎），而六十四卦两两相对，也是一阴一阳。《易传》认为此乃阐明自然和社会都符合阴阳的义理，如天阳地阴，日阳月阴，君阳臣阴，男阳女阴等。因此要求对事物要从相对的两方面去认识，避免“仁智之见”的片面立场。
根据“一阴一阳之谓道”的原理，《易传》还认为变化的依据就在于“对立事物”之间的互相推移。《系辞传》说：“刚柔相推而生变化。”日月相推而明生焉。寒暑相推则岁成焉。
“五行学说”认为天地万物由五行构成，而五行之间互有相生相克者。五行也同样有其相属的人、事、物等。
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
于是结合了八卦和五行的阴阳、方位以及所属的人、事、物等，再加上时间－－中国的历法﹔天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），易理就更庞杂完备了。
卜卦的方法：把要占卜的“人事物”等连结所符合的“五行、阴阳、方位和时间”等，换算成所属的数字，加以组合排列并演化而成。或由随意、随人、随地、随时等等得到的数字组合成卦（梅花心易）。
卜卦的方式：有千百种，“竹签卦”、“金钱卦”、“文字卦”、“米卦”、“龟壳卦”、“纸牌卦”、“骰子卦”……都可以用来卜卦，用来卜求事情，求出《易经》中的卦象，来解答我们所求问题的答案。完全掌握在占卜人对于易理的领悟程度。
通常一般人看《易经》，总以为只是一种占卜的学问而已。事实上，《易经》博大精深，占卜不过是其应用之一罢了。通过学习《易经》，不但可明暸宇宙浩瀚庞杂与深奥绝妙的哲理，尤其如能参悟变化无穷与正负生克的法理，便能成为坎坷人生中最好的指导明灯。
