身为万民之上的帝王，无论是治理国家政事或宫闱琐事，都非易事，那需要熟练人情世故的丰富经验与卓越的人生智慧，否则缺乏周密思虑来布局，端靠权威武力或放任无为之道，都是行不通的。正因为治理国域实在是太难了，因而在后世评价中，享有清高盛誉的帝王，实属少数，有的甚至是评价不一，非单一观点就能论断。同时兼具“软弱无能”、“聪明睿智”、“受道家思想影响甚深”的唐睿宗即是一例。
唐睿宗李旦的评价不一
提及大唐，最好的印象莫过于治世明主李世民开创了千君莫敌的贞观之治。可是提及武则天称帝至唐睿宗时期，就不禁会联想到“李、武两姓夺权”、“韦党谋逆”、“太平公主气焰嚣张”等事件，因为这些宫廷斗争，导致唐室发生了一段又一段纷争与动荡。在这时期的臣子，若没有选边站并有力地出声，那就会隐没在这段历史纪录中。一旦做出选择，就会希望依附的对象、寄托信任的主人能在宫廷中逐渐稳固地位，掌握大权，引领臣民。可是，当敌对的势力都势均力敌，甚至是有一方声势凌驾在君王之上时，那后人评说时，就往往不是凭借一两句话就能判论，甚至是综看整段历史亦难推论出一致的评价。
提及唐睿宗李旦，会让人联想到“一门五帝”，与其最有名的典故“三让天下”。李旦被后人评为聪慧且沉着地避过武则天打击政敌的肃杀时期，且在皇妹太平公主与三子李隆基明争暗斗之际，适时有度地协助儿子继位为唐玄宗。但后世评价亦说他过分享乐，在节日时总爱大肆铺张庆祝，又无能处理朝堂政事，一味软弱地对太平公主言听计从，导致政治一片混乱。唐睿宗就是这样拥有尖锐对立的评价之君。
身处动荡唐宫的李旦
根据《旧唐书》载：“及长，谦恭孝友，好学，工草隶，尤爱文字训诂之书……自则天初临朝及革命之际，王室屡有变故，帝每恭俭退让，竟免于祸。”
我们可知李旦的性格属谦恭好学的文人性格，宫廷的动荡与阴暗绝对让他颇多感慨与悲痛。李旦曾经历了武则天将即位不到两个月的唐中宗废为庐陵王、自己被武则天扶位为唐睿宗后，又在载初元年（690年），被降为地位不稳固且低于太子的“皇嗣”。可是，身为皇嗣，可不代表免于祸害。
据司马光的《资治通鉴》记载：“户婢团儿为太后所宠信，有憾于皇嗣，乃谮皇嗣妃刘氏、德妃窦氏为厌咒。癸巳，妃与德妃朝太后于嘉豫殿，既退，同时杀之，瘗于宫中，莫知所在。德妃，抗之曾孙也。皇嗣畏忤旨，不敢言，居太后前，容止自如。团儿复欲害皇嗣，有言其情于太后者，太后乃杀团儿。”
韦团儿虽诬告皇嗣妃与德妃，但若无酷厉无情的武则天暗中允诺，二妃岂能被杀。（图片来源：维基百科）
武则天宠爱的韦团儿居然诬告皇嗣妃与德妃，而不希望皇嗣身边有强大的名门望族之后妃存在的武则天，居然借此翦除家族势力。在长寿二年(693年)，皇嗣妃刘氏(肃明皇后)与德妃窦氏在朝拜武则天后被杀，不知尸骨埋于何处等事。
不敢多言且容止自如之因
皇嗣李旦面对两妃突然被杀，即使悲怆却不能表现出来，只能“畏忤旨，不敢言，居太后前，容止自如”。虽说武则天后来杀了欲危害李旦的韦团儿，但谁敢断言李旦的处境就能永久平安呢？李旦自己一定也只想自保与护佑随时会受到牵连的儿子们。
如果李旦真敢，且真能多言，真能成为武则天眼中容得下的一粒沙吗？在权力面前，再仁慈的人都会变得残酷。更何况武则天又是为了巩固权力，不顾大唐出自于李氏，而持续肃清大唐李氏，摧残王室甚为心狠手辣的人。一个真正有智慧的皇子，绝对明白武则天的实际意图，在眼见李氏纷纷遭到气焰高涨的武氏所斗倒时，是不会莽撞开口劝阻与大动作地实际行动的。即使自己是武则天的亲子，难道就绝对能幸免于难吗？
虽说武则天培育了来俊臣及周兴等众多酷吏后，令唐宫弥漫一片惊心动魄的酷厉告密氛围时，李旦能全身而退，实属不易。但可别忘了，李旦可是在这段期间遭遇过被告有意谋反，后面临亲随都在被酷刑逼供后而承认谋反的艰险境地。虽说他最后幸得太常工人安金藏剖腹，以示皇嗣无异谋之径而脱险，但武则天不再多加追究与任由人诬告皇嗣，再起波澜，多少与李旦屡屡展现的“恭俭退让”有莫大的关系。
这些令人悚惧万分的历程，怎不影响人的心智与性情呢？软弱无能，真诠释得了李旦吗？
(待续)
