梁实秋写过一篇散文《男人》,把男人刻画的十分生动,毫不客气的再现了男人的真实形象。如果看了这篇文章,女人或许会更了解自己的先生,或许感觉自己的先生倒有几分称心如意呢。
梁公称“男人令人首先感到的印象是脏!当然,男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的,甚至还有油头粉面衣冠楚楚的……”“对了!男人懒。……像呆鸟一般;他若是上街买东西,很少时候能令他的妻子满意,他总是不肯多问几家,怕跑腿,怕费话,怕讲价钱。什么事他都嫌麻烦,除了指使别人替他做的事之外,他像残废人一样,对于什么事都愿坐享其成,而名之曰‘室家之乐’。”
“紧毗连着‘懒’的是‘馋’。”“一个男人在吃一顿好饭的时候,他脸上的表情硬是在感谢上天待人不薄……主中馈的是女人,修食谱的是男人。 ”中馈,指家中职司饮食的事。
“男人多半自私。……除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声的向人奴膝婢颜外,他总是要做出一副老爷相。他的家便是他的国度,他在家里称王。……他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委曲,在他看来,就如同犬守户鸡司晨一样的稀松平常,都是自然现象。他说他爱女人,其实他不是爱,是享受女人。”
此外,“群居终日,言不及义”,“男人的谈话,最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人最有兴味。”
而梁实秋笔下的《女人》,却也看不出是贬是褒:“女人总欢喜拐弯抹角的,放一个小小的烟幕,无伤大雅,颇占体面。”其次,“女人善变”,“女人善哭”,“女人胆小”。最后,梁公不得不承认,“女人的聪明”甚至“有学问的女人”。
男人和女人,成就了一个永恒的话题,自从夏娃诞生之日起,男人和女人之间便演绎出无数的故事,但最重头的,是围绕家庭生活。按照中国传统哲学理论,男人是纯阳之体,女人是纯阴之体,阴阳互补,刚柔并济,琴瑟和谐,莫不静好。
然而,男人越来越不懂得体贴女人,让女人伤心欲绝,甚至逼得女人寻死上吊;另一方面,女人也越来越不能容忍男人,由爱生恨,将男人看成废物。这个时候,到哪里去寻找相敬如宾,互相尊重呢!家庭本是温暖的港湾,不自觉间,中共的斗争哲学充斥了家庭生活,男人和女人之间不是宽容与忍让,而是战火和硝烟。
道德的败坏最先冲击的是家庭的稳定。有的男人转而寻找别的女人,这是对婚姻的不忠,也是对女人最大的伤害。最近看到一场关于美猴王的演出,《西游记》中有一回是讲师徒路阻火焰山,孙悟空去找铁扇公主借宝扇的故事。其实故事的背景却是牛魔王正在搞外遇离家二年,牛魔王被玉面狐狸精迷住,心中却惦念着山妻。他们夫妇因记恨孙悟空引菩萨收服红孩儿,不得相见,认为是害了小儿牛圣婴,不如做妖怪来得痛快。
而当牛魔王被孙悟空和众仙家围剿之时,那铁扇公主“急卸了钗环,脱了色服,挽青丝如道姑,穿缟素似比丘,双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子,走出门,又见有金刚众圣与天王父子,慌忙跪在地下,磕头礼拜道:‘望菩萨饶我夫妻之命,愿将此扇奉承孙叔叔成功去也!’”
看到此处,不禁为铁扇公主的夫妻情份所感动,自古以来,铁扇仙真是得体处理家庭关系的第一人。牛魔王本来就以她为妻,以玉面公主为妾,更何况玉面精已被猪八戒一耙子打死了,如此一来,牛魔王感念夫妻恩情,这回断不会三心二意,铁定要与铁扇公主好好过日子了。
唐僧师徒过了火焰山,同时,铁扇公主也化解了一场家庭魔难。
现实生活中也是如此,“家家有本难念的经”,所谓幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸。有的人家甚至很大年龄了还在争吵、争斗,全然不知幸福的真谛。可是,也总能听到这样的说法:女人说:幸福其它是靠理解、支持和忍让得来的!男人说:打动我、改变我的原因是她的善良。
女人和男人在有了孩子之后,一家人的生活往往发生戏剧性的变化,这才是最考验男人和女人的时候,由于把精力集中在孩子身上,往往忽略对方的感受,缺少了体贴和疼爱,增添了指责和埋怨。有人说,其实没有孩子之前真的很简单,只有生儿育女之后,夫妻关系才算进入真正意义的考验期。不是有那么一句话吗——“我们能给孩子最好的礼物,就是爱我们的另一半。”
做女人苦,因为做人就是苦,所以做人的苦得吃。所谓“地势坤,君子以厚德载物。”女人要有坤德,才能支撑起一个家庭的里里外外。
做男人也苦,因为一直以来人们都相信这是个男人的世界,男人都好面子,但往往缺乏智商或情商。所谓“天行健,君子以自强不息。”男人也当痛自砥砺、改头换面了。
--阴阳互补,刚柔并济,琴瑟和谐,莫不静好。